具體描述
平鬆洋，日本美術評論傢、藝術暢銷書作者。1962年生於岡山縣。畢業於早稻田大學文學係。策劃、運營藝術展的同時也寫文章，在早稻田大學文化推廣中心等機構當講師。主要著作有《名畫中的符號》《美的反叛者：拉斐爾前派的世界》《名畫中的莎士比亞》《藝術傢臨終圖鑒》《完結的名畫》等。
風靡日本的主題式藝術普及係列，鐵葫蘆藝術館獨傢引進。他們是19世紀的先鋒派，手拿畫筆的堂吉訶德，劃分古典與現代的標誌性畫派！第一次通過他們的繪畫，講述他們的故事。
★“平鬆洋藝術史”——風靡日本的主題式藝術普及係列，鐵葫蘆藝術館獨傢引進。
★第一次通過繪畫作品，講述現代 藝術的先聲——拉斐爾前派。
他們齣現之前，學院派統治畫壇；他們齣現之後，纔可能有埃貢·席勒和梵高。
★史上唯美畫派的先驅競相亮相，一覽反叛者的唯美傑作。
絢爛的色彩、流暢的綫條、動人的細節、活色生香又具有靈性的美女形象，從他們筆下源源流齣。
★鎖綫裸背裝幀，高清彩色印刷，給你畫冊般的閱讀體驗
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英國300年來沒有見過這麼厲害的畫風。——約翰·羅斯金
像拉斐爾前派那樣作畫。——薩爾瓦多·達利
他們是19世紀的前衛藝術傢，他們的畫派不超過10個人，卻創造瞭眾多令人暈眩的女神形象。他們關於理想與現實、愛情與藝術的故事是藝術史上最具戲劇性的一幕。
在屏息凝神、細緻精密的自然描繪中，少女瀕死的姿態、聖傢族的形象浮現其上；莎士比亞、但丁、亞瑟王，這些中世紀趣味的故事世界像織錦般被描繪齣來；雍容華貴的女性半身像、神話世界舞颱上的英雄們、沉浸於憂思的輕佻美女，陷入煩惱的魔女，在本書中大放光彩。
用戶評價
拉斐爾前派可以理解為學院派的叛逆者 追求文藝復興前的樸素畫風 挑戰以拉斐爾為代錶的文藝復興鼎盛時期藝術傢對完美的追求 諷刺的是旗手米萊最後被學院派招安 成為皇傢美術學院院長 以羅塞蒂為代錶的後期的拉斐爾朝著活色生香的威尼斯畫派和米開朗基羅的肉體派發展 很理解米萊和羅塞蒂的分道揚鑣 米萊喜歡的女性都是圓臉 羅塞蒂的繆斯都有著一個誇張的下巴 書寫的一般 論述的主綫有些混亂 翻譯更是差強人意 可能不是專業人士 居然把智慧女神Minerva密涅瓦翻成敏耐娃 濃濃的日式英語 ??
評分 評分##都言文人相輕，藝術大師們也不乏彼此看不順眼的。天壤的個性、迥異的風格、不同的際遇、為稻粱謀還是為藝術謀，都是互相嫌棄的理由。抱團取暖的理由則顯得不那麼有力，譬如短暫的做學徒打下手、文藝復興時期去佛羅倫薩“鍍金”、落選者沙龍的印象派，被後人歸入某一流派、某一...
評分##在圖書館讀的書
評分 評分##拉斐爾前派在早期是中世紀宗教性的原始樸素的繪畫風格，以米萊、亨特為中心「象徵寫實主義」與「忠實於自然」。後期以羅薩蒂、伯恩·瓊斯為核心則嚮色彩艷麗的威尼斯畫派及米開朗琪羅的肉體派發展的唯（裝）美（飾）主義。#繆斯多瞭原諒帽容易亂飛。
評分 評分 評分##都言文人相輕，藝術大師們也不乏彼此看不順眼的。天壤的個性、迥異的風格、不同的際遇、為稻粱謀還是為藝術謀，都是互相嫌棄的理由。抱團取暖的理由則顯得不那麼有力，譬如短暫的做學徒打下手、文藝復興時期去佛羅倫薩“鍍金”、落選者沙龍的印象派，被後人歸入某一流派、某一...
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