喬弗裏•巴欽是當代享譽世界的攝影理論傢、著名攝影史學傢。目前在新西蘭惠靈頓維多利亞大學專門從事攝影史教學工作。他的著作包括:《熱切的渴望:攝影概念的誕生》(1999年,中文版即本書)、《勿忘我:攝影與緬懷》(2004年)、《威廉• 亨利• 福剋斯• 塔爾博特》 (2008年)、《〈鞋子〉的意義何在:凡•高與藝術史》(2009年)、《停滯的時間:生命、攝影與死亡》(2010年)以及《每一個瘋狂的念頭》(中文版於2015年齣版)。巴欽還主編瞭《零度攝影:反思羅蘭•巴特的〈明室〉》(2009年),並閤編《拍攝暴行:危機關頭的攝影》(2012年)。2016 年4月,他策劃的展覽《流光溢彩:無相機攝影藝術》在新西蘭戈維特—布儒斯特藝廊舉辦。同名書籍將由普利斯特齣版社於2016年齣版。
《熱切的渴望:攝影概念的誕生》是巴欽教授攝影理論研究方麵的重要著作。本書收集瞭大量與攝影早期實踐及其環境有關的材料,通過典型的福柯式的分析,提齣瞭“攝影術的齣現並非由技術主導,而是來源於對再現瞬間的渴望”這一核心觀點。作者的旁徵博引與闡幽發微拓展瞭我們的視野,對攝影史論的研究深具啓發意義。
全書由攝影理論翻譯傢毛衛東翻譯,為方便讀者更好地理解原作,對一些重要的學術概念另作瞭詳細批注。本書也因此在保持學術權威性的同時兼具可讀性,亦可作為攝影史研究的參考資料。
##巴欽(Batchen)用考古學、譜係學(福柯)和延異(德裏達)的方法,解構瞭攝影的起源與同一性,並以攝影的欲望與話語的建構作為攝影的“源頭”,試圖拉齣一條描述性的攝影(觀念)史。不同意書中對後現代主義攝影觀隻是站在文化/社會一邊,並復蘇瞭邏各斯、菲勒斯中心主義的論述。另外,翻譯不夠好。
評分##藉由對形式主義與後現代主義攝影批評的批判,batchen迴溯瞭"攝影渴望"在18世紀末至19世紀初的誕生,並由其中諸多含混矛盾的話語敘述,質疑瞭形式主義與後現代主義所試圖標示的"攝影起源",進而揭示瞭兩大看似對立的理論陣營,實際上共享瞭相同的認知結構——理性主義體係及結構主義邏輯。最後從福柯、德裏達等人的理論齣發,探討瞭攝影身份的問題。在作者看來,攝影就是精心策劃瞭這些不同概念——自然、知識、再現、時間、空間、觀看主體和觀看對象——之間特定關係的渴望,這一渴望聯係著攝影身份的過去、現在和(充滿危機的)未來。
評分##Too Foucauldian and Derridean, but much better than Tagg. Batchen的“破”挺有力道,“立”的策略則略顯討巧,即:將攝影史(或用Batchen自己的話說,“攝影書寫學”)的關注點從“攝影技術的起源”轉移為“渴望攝影誕生的話語”。渴望攝影誕生的話語恰好在知識型突變的節點上接連湧現齣來,這一點絕非偶然。在這場動蕩不安的劇變中,攝影的“原–概念”(proto-)在文化與自然、短暫與永恒、空間與時間、主體與客體的兩極間反復橫跳,成瞭一個本雅明式的“辯證”理念。photo-graphy:photo(光)–graphy(寫)。“光”與“寫”的牢固結閤(塔爾博特:“自然的鉛筆”),本就是不可能實現的事情。而中間的“–”默默地說明瞭一切。
評分##結構簡單但立足點完全踩在眾多攝影理論之上(圍繞形式主義本體論與後現代主義的二元對立展開攝影史的考古),閱讀過程有驚喜有濛圈,跨學科的並入在帶來理念與方法的同時,引申齣來的學術儲備與翻譯難題提高瞭閱讀門檻(尤其對非理論研究者而言)
評分##前幾頁也太晦澀瞭,一上來就把人看懵瞭……不過作者能提齣“攝影的渴望”這個思路,還是很有見地的
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