具體描述
蘇泓月，江蘇南京人，現居北京。學者、作傢、影像藝術傢。先後就讀於南京藝術學院設計學院服裝設計專業、北京大學哲學係中國美學方嚮。作為時裝文化的研究者，曾經多年立身於時尚傳媒。學術方麵，主要研究方嚮包括中國古代藝術與漢傳佛教。其他已齣版作品：長篇小說 《盜國》、長篇傳記小說 《問君此去幾時還——李叔同傳》。
《古樂之美》根據中國古代樂器按照不同製作材料製定的八音分類法：“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，將全書分為八捲，甄選六十種古樂器，從樂器形製、曆史背景、製造工藝、文學藝術四個角度為讀者講述中國古樂器的源流發展及美學意義，從音樂與文學、藝術與曆史中解讀涵蓋在樂器中的天地人倫、五行節氣，以及中國人獨有的情感脈絡和哲學思考。
用戶評價
今日看完有些失望，此書炒作過度，有欺世盜名之嫌。作者收集資料和寫作都算認真，但筆法太文青瞭，很多樂器的道道沒說清楚，充其量是《中國樂器史話》，並沒什麼說齣多少古樂之美。
評分 評分##行文脈脈飄散，纏繞著很多抒情和想象，如同音樂的餘音繞梁，也有一些乾貨，但被輕柔浪漫繽紛搖蕩的想象包裹起來，雖然筆記沒有多少，但這個半引證半想象的古樂世界橫亙時空悠揚超脫，真的好美。
評分##滿紙文藝抒情也就算瞭，僞古插圖是什麼鬼？！
評分##古樂要恢復啊
評分##看瞭我快兩個月吧……很浪漫派的寫法，或者說私貨太多，吃多瞭有點膩，但真去看學術論文又沒有這本好讀，有捨有得瞭，適閤我這樣的外行，讀完簡單瞭解瞭一些樂器的前世，大部分樂器也沒有今生瞭。有時候好奇一些逝去的樂器該是什麼音色，但再想想，現代樂器又聽過幾種分辨得齣多少呢？過去的樂器並不一定就是好的樂器，遺憾不過是因為它們存在於畫裏詩裏。對於古樂古物，還是尊重，不執著，到最終仍是萬事皆空(佛係讀書
評分##故事性文學性都很強。要是能結閤更多的圖片展示就好瞭。
評分##不喜歡，講的很泛泛，形式大於內容。
評分##故事性文學性都很強。要是能結閤更多的圖片展示就好瞭。
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