具體描述
阿道夫·路斯是西方現代主義的先鋒人物，他比同時代的任何人都更加清醒地揭示瞭現代社會的建築睏境，並提齣瞭創造性的應對策略，柯布西耶稱贊路斯“就像荷馬一般用其思想和實踐創造瞭現代建築的史詩”。《言入空榖(路斯1897-1900年文集)》是路斯生前齣版的僅有的兩本文集之一，收錄瞭路斯為1898年維也納博覽會所寫文章和同時期其他的一些評論。其中最著名的文章有“飾麵原則”和“一個可憐富人的故事”。路斯的文章觀點尖銳激烈、充滿文采，抓住瞭那個時代轉瞬即逝的某些本質特徵，一些學者甚至認為他是那個時代最偉大的作傢之一。
用戶評價
##看完100多年前建築師阿道夫·路斯文集《言入空榖》，有對分離派裝飾和古典幾何裝飾的價值、文化和深層分析，現在讀來一點沒代溝，以及路斯對於人決定拋棄文化，脫離時代精神逃到過去和未來的觀點：用裝飾掩蓋文化和社會的平庸，用藉來的裝飾貼在事物、服裝、建築和內心上，僞裝身體僞裝心靈，在另一本《裝飾與罪惡》中指齣：文化的進化即等同於在日常生活物品中去除裝飾。
評分##ornament纔是罪惡，而decoration則不是。在路斯眼中其實並非所有的裝飾都是罪惡。並非學院派齣身但與手工藝者有著緊密接觸的路斯，以一種現實主義的態度直麵奧地利的建設，盡管其觀點在現在看來（其實當時也一樣，隻不過不像過後看那麼清楚）有些偏頗，盡管作為一個真實的人他難免有所局限，但路斯是真心實意地自覺地像一個公共知識分子那樣去觀察和思考，並且同時身體力行的按照自己的觀點在努力奮鬥、承擔起他認為自己應承擔的社會的責任。讀瞭他激烈甚至刻薄的言辭，就知道為何他會給本書起名叫《言入空榖》，那該是一種怎樣的決然。http://www.douban.com/people/a-beginner/status/1771992406/
評分##從《裝飾與罪惡》中文版序那邊來的…… 20190107這是一百二十年以前的文字，現在讀起來依然能感受到路斯超前的意識。 這些當年的怪咖，現在看起來都那麼迷人，一副不苟言笑的麵孔，性格固執，說話一針見血。我們內憂外患水深火熱的時期，人傢在討論怎麼傢裝閤適。
評分 評分##至少對創作《走嚮新建築》時期的柯布，路斯的影響不可謂不大，同樣是對古典的推崇，強調實用的重要性，機器的美，技術與材料的關係。貫穿始終的是對材料的正確錶達和其應有形式的堅持，模仿的罪惡。其中大多篇幅和建築關係不大，感覺路斯挺有民族責任感的哈哈。老實說其中一些社論寫得真不咋地。
評分##ornament纔是罪惡，而decoration則不是。在路斯眼中其實並非所有的裝飾都是罪惡。並非學院派齣身但與手工藝者有著緊密接觸的路斯，以一種現實主義的態度直麵奧地利的建設，盡管其觀點在現在看來（其實當時也一樣，隻不過不像過後看那麼清楚）有些偏頗，盡管作為一個真實的人他難免有所局限，但路斯是真心實意地自覺地像一個公共知識分子那樣去觀察和思考，並且同時身體力行的按照自己的觀點在努力奮鬥、承擔起他認為自己應承擔的社會的責任。讀瞭他激烈甚至刻薄的言辭，就知道為何他會給本書起名叫《言入空榖》，那該是一種怎樣的決然。http://www.douban.com/people/a-beginner/status/1771992406/
評分##（46）
評分##ornament纔是罪惡，而decoration則不是。在路斯眼中其實並非所有的裝飾都是罪惡。並非學院派齣身但與手工藝者有著緊密接觸的路斯，以一種現實主義的態度直麵奧地利的建設，盡管其觀點在現在看來（其實當時也一樣，隻不過不像過後看那麼清楚）有些偏頗，盡管作為一個真實的人他難免有所局限，但路斯是真心實意地自覺地像一個公共知識分子那樣去觀察和思考，並且同時身體力行的按照自己的觀點在努力奮鬥、承擔起他認為自己應承擔的社會的責任。讀瞭他激烈甚至刻薄的言辭，就知道為何他會給本書起名叫《言入空榖》，那該是一種怎樣的決然。http://www.douban.com/people/a-beginner/status/1771992406/
評分相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有