具体描述
何東洪：現任教於輔仁大學心理系。曾為水晶唱片製作企劃，地下社會live house經營者之一。研究興趣包括當代社會與文化理論、通俗音樂社會學、文化政策、文化行動主義。
鄭慧華：獨立策展人，近年策劃「重見／建社會」系列展（2011-2013）、第54屆威尼斯台灣館「聽見，以及那些未被聽見的」（2011）、「巫士與異見」（2013）等。她是「立方計劃空間」成立者之一，關注與研究當代藝術與知識生產、社會實踐之關係，並持續與創作者進行長期合作。
羅悅全：曾編著《秘密基地：台北音樂版圖（Since '90）》（2000）、翻譯《迷幻異域：快樂丸與青少年文化的故事》（2002）。台北「立方計劃空間」的成立者之一，目前持續進行與台灣地下音樂、聲響文化相關之長期文化研究計劃。
長期被某幾種音樂類型綁架了嗎？《造音翻土》邀請你透過聽覺感知進入歷史之中翻轉，重新發現一種聆聽與解釋台灣聲音的角度。
戰後至今，台灣聲響文化的討論一直付之闕如，或僅偏重特定類型，本書策劃團隊歷經多年田野調查、研究與蒐集，將台灣聲響文化中的重要事件與運動的口述歷史、第一手文件、照片、史料，在2014年以展覽形式呈現，2015年邀集作家、學者、音樂人與展演策劃者、藝術家共同著述，探索戰後台灣聲響文化運動的脈絡。
本書以「造音」來跨越音樂類型的分析藩蘺──無論是一般熟悉的流行、電子、民謠、搖滾等音樂，甚至是聲音實驗與創作，重新聆聽不同的時空脈絡裡，「造音者」與權力在消音、規訓、閃躲、協商、拮抗與顛覆的可能交鋒下所展開的文化與政治意義；「翻土」則是從歷史的社會土壤裡，重新翻、掘、找，爬梳聲響「本土化」的軌跡，思考它再一次被「造音」轉化的可能。
本書作者包括長期與此領域耕耘的文化工作者：何東洪、何穎怡、范揚坤、馬世芳、張照堂、張鐵志、黃孫權、羅悅全……，在專文與訪談文之外，也搭配短文介紹說明文中提及的人物、事件、歌曲、專輯，並穿插藝術家的展覽作品，紙上再現時代氛圍。
用户评价
##展览手册，确实内容不多见，不是校园民歌的路子，声音政治身体空间都有所涉及，不过需要自己对时代背景有更清晰的了解。
评分##Kat送給我作生日禮物的書（作為我上一年送她書的回禮）
评分##非常精彩！！尤其何东洪老师写的部分，把alternative拆成alter和native，“造音”拓展了研究边界，而“翻土”则对“在地/本土”有很强的反思意识，看得出理论意识和问题框架特别明晰有力。
评分内容你们懂的的罕见，取向乱七八糟的鲜明。禁歌净曲与另翼逸艺的谐音翻造，各路魔怪在歌曲之外的乐与怒。八卦一则：台湾最后一张被查禁的专辑是赵一豪《把我自己掏出来》，后改名为《把我自己收回来》。
评分##很独家的解析，会有不一样的体验
评分内容你们懂的的罕见，取向乱七八糟的鲜明。禁歌净曲与另翼逸艺的谐音翻造，各路魔怪在歌曲之外的乐与怒。八卦一则：台湾最后一张被查禁的专辑是赵一豪《把我自己掏出来》，后改名为《把我自己收回来》。
评分 评分 评分##非常精彩！！尤其何东洪老师写的部分，把alternative拆成alter和native，“造音”拓展了研究边界，而“翻土”则对“在地/本土”有很强的反思意识，看得出理论意识和问题框架特别明晰有力。
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