众妙之门

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陈晓明



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发表于2024-09-19

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图书介绍

2015-8-1 平装 9787301254585


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图书描述

陈晓明,当代著名学者、批评家,北京大学中文系教授、博士生导师,长江学者。主要研究方向为中国当代文学和后现代文化理论。代表作品有《无边的挑战》《不死的纯文学》《德里达的底线》《中国当代文学主潮》等多种。

《众妙之门:重建文本细读的批评方法》每一部小说其实都是一扇门,打开来,看到的是读者自己内心的风景。当代著名学者陈晓明积十数年之功,对名篇名作一一详细解读,绘出了当代文学的天际线。《众妙之门:重建文本细读的批评方法》的写作,不仅是批评,探索,也是在揭示一个学者精神成长的层层积淀;有冷静犀利的分析,更有诸多鲜活的个人经验流露其间。这是《众妙之门:重建文本细读的批评方法》的特殊之处。另外,小说艺术、思想特质、历史语境共同揉造成的文学经验,成为作者打开读者阅读兴趣、想象力的关节点。

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用户评价

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##应该在写毕业论文之前看嘛

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##导言可做当今学科论文标本:高屋建瓴,指点江山,看似特别公允超俗,其实约等于什么都没说。在把东西方的流派学界各打五十大板后,陈其实还是走向后结构,互文性的路子,而在中外各类文本当中寻求所谓“细节”,将其连缀起来便以为是“xx文学”之“特质”的办法,除了卖弄聪明显得新奇外,于真正解决问题并无益处。此外,陈选择文本太狭隘,基本局限在精英圈子内,得出的结论却自谓适用于整个“当代文学”了!岂不怪哉。

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##第二版多十万字 所以选择第一版 但还是有点啰嗦 很有启发

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##选读 最期待的两篇 “动刀”与“逃离”都与期待有出入。“逃离”讲的更多是叙事经验、方式上的“逃离”。逃离历史经验与西方文学经验,但中国现代文学从发轫之初不也一直存在着与正典相对应的“邪典”?这一流脉不正是一种逃离?中国也有自己“浪漫主义”的一代,论证似乎不够充分,第二版会好些??

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