具体描述
孙继滨，业余思想史研究者，民间文化学者。《余秋雨研究中心》网站创建人兼主编。中国领导力沙龙创始人。作者曾先后在亚信（AsiaInfo）、惠普（HP）、日本乐天（Rakuten）等名企从事技术与管理工作。另有著作《知道力》。
十八、十九世纪，为什么是英国文明领导全球，而不是中国人、西班牙人和意大利人？为什么牛顿和科学家分工以及其他一些了不起的发现和发明出现在英美以及新教文明这些特定地区，而不是其他地区？在这部开创性的著作中，文化学者孙继滨揭示了事实上有助于形成历史最深刻模式的文化因素，从而以震撼人心的力量摧毁了以种族主义、或意识形态、或环境因素为基础的人类史理论。
本书是理解人类社会发展史方面，特别是中华文明史方面的一个重大进展，它讲述了宋代以来导致中华文明僵化落后的具体原因，是一部真正的关于中华文明的历史，是对中国人生活的完整一贯的叙述。本书娓娓道来，具有很强的可读性。
用户评价
##根深蒂固 求变求生 千年孔教儒学，给中国人带上了紧箍咒。不怀疑，不探索，不创造，不变革，不开放，不分工，以致三千年未有之变局。如书中所说，只有走出自我囚禁，人们才可能认识自己。今天又何尝不是呢？
评分##近来，断断续续地看着《中国人的紧箍咒》。现在，终于看完。 曾经，看过很多思想文化，哲学类的书籍，诸如冯友兰的《中国哲学史》、朱光潜的《西方美学史》、余秋雨的《文化苦旅》、周国平的《守望的距离》《安静》等，都让我获益匪浅，而这本书也同样让我获益匪浅。 主题是...
评分 评分##眼下的中国人自以为比传统中国人强多了。君不见各种穿越幻想，宅男宅女废柴们摇身一变，都成了超人，都成了奥特曼。 比起五百年前，我们真的强很多吗？真的进步了吗？恐怕没有，貌似六零后九零后之间的人互相无法理解，而实际上我们还一直生活在四大名著的同时代呢——每天都...
评分##分工+价值观
评分 评分 评分##书名是不是应该叫，紧箍咒的后遗症？全书论据几乎都是以古代人物为例展开，几乎全是古代人的毛病吧？但现代社会的意识形态并不都是儒家思想，比如“一元”这个紧箍咒。同时，这本书给我的感受是有些逻辑显得太牵强，比如关于中国人不喜欢坐主，喜欢依附的这个论据，不依附就一定得掌握国家所有权？
评分##http://dengzhengyu.blog.163.com/blog/static/71608872013624947495/ 一个对中国历史有兴趣的人，一个思想开放的人，一个对人类文明史很关注的人，一个有求知欲的人，就一定会对中华文明展开思考。 我在读孙继滨这本书之前，还读过很多本的文明\文化史批评的书，如《全球通史...
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