具體描述
李洪岩，1963年生，天津市人。1990年畢業於山東大學曆史係，獲碩士學位。曾經在國傢體委從事文史工作。現為中國社會科學院近代史研究所副研究員，史學理論研究室副主任。主要著作有《傅山詩文選注譯》、《蔡元培》、《錢鍾書生平與學術》，曾發錶文章一百餘篇。
不錯，錢鍾書是學人，而且是獨領風騷的大學人。錢先生的學問，堪稱博大精深。時賢以此障眼，一味侈談什麼錢先生記憶力齣眾、閱讀量驚人等等。應當說，這些全是事實，但畢竟屬於跡之粗而論之淺者。錢氏學問，固大固精固深，但學問再大，在他看來，亦屬記誦之事，糟粕而已。比起他的聰明，學問不過是沉澱的渣滓，至多位居第二。蓋學問有魂也有魄：纔情是魂，記誦是魄；氣韻風緻是魂，詞藻材料是魄。真正的學問，精微而無形，神托於鞦毫之末，而大宇宙之總。引多少書雲雲，瞭不起，但不是最瞭不起。人之讀書嚮學，原為悟道明理。蓋道之既悟而理之既明，則凡所天下之讀物，凡所積纍之知識，均可如梯之既上、階之已邁，不妨捨筏登岸、過河拆橋，棄如敝屣。古聖人甚至說：“朝聞道，夕死可矣。”所以，錢氏雖有學問，但由於他的藝術本體觀“作怪”，最重看的，卻不是學問，而彆有所在，所謂“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”也。錢氏最看重的，正是那“丹青難寫”的“精神”。這種“精神”正是一種“藝術境界”，亦即“錢氏精神”。
用戶評價
##讀《錢鍾書與近代學人》12 第十二章 錢鍾書與陳寅恪（續一） 引：故必深造熟思，[1-1]化書捲見聞作吾性靈，與古今中外為無町畦，[2-1]及乎因情生文，應物而付，[1-2]不設範以自規，不劃界以自封，[2-1]意得手隨，洋洋乎隻知寫我胸中之所有，沛然覺肺肝中流齣，[3]曰新曰古，蓋...
評分##讀《錢鍾書與近代學人》10 第九章 關於《圍城》（續三） 引：學問在這裏全都“化”瞭，既然化瞭，說它沒有，也未嘗不可。 摶扶搖按：這裏，指藝術，李洪岩上文一直在談“學問”和“藝術”的關係。藝術，具體於此而言，即《圍城》。李洪岩上文說瞭《圍城》有大學問，上引文裏又...
評分##很好的書不知道評分低之原因
評分##讀《錢鍾書與近代學人》07 第八章 海上鴻爪（續完） 引：好在今天是愚人節，我這愚人站在這裏受審判。 摶扶搖按：1948年3月18日，錢鍾書隨團訪問颱灣，4月1日作學術演講《中國詩和中國畫》，有個幽默的開場白，說剛纔對他的介紹使他很恐慌，好像開齣瞭支票怕兌現不瞭。這個俏皮...
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