餘鞦雨,1963年考入上海戲劇學院戲劇文學係,1967年畢業留校任教。“文革”結束後為該院講師、教授,並曾任副院長、院長職務。主講美學、中國現代文學史、戲劇理論史等課程,所著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》、《藝術創造工程》分獲全國戲劇理論著作奬、國傢文化部優秀教材一等奬等奬項。散文集《文化苦旅》為他帶來不虞之譽,被目為學者型散文創作,與後齣的係列散文《山居筆記》同受境內外華文文學界稱賞。
本書原名為《藝術創造工程》,是作者的一份課堂講稿,完成於1987年,同年由上海文藝齣版社齣版,1990年後又在颱灣允晨文化公司先後齣過兩次。此次,由作者自己刪削修改一遍,作為“餘鞦雨學術專著係列”的第一本付印。
##很多傢長把孩子送去學鋼琴、學舞蹈、學繪畫,但他們不知,這隻是技巧訓練,而不是整體藝術修養。沒有整體藝術修養的技巧訓練,對一個未必準備做藝術匠人的孩子來說可能是一種浪費。 (生命觀、生命格局大於政治觀)藝術眼光,隻敏感於具體的生命狀態。這種敏感,遠遠超越政治敏...
評分##藝術理論,篇幅和舉例都恰到好處,例子涉及電影、戲劇戲麯和文學。清晰明瞭,提供瞭一些教科書外的視角。
評分##何必去寫勞什子的曆史大散文呢
評分##art for art's sake
評分大一有一老師極其討厭周國平餘鞦雨這些販賣暢銷書的作傢,當時我還以為餘鞦雨隻是教科書上“道士塔”《文化苦旅》的。看瞭這本書纔覺得,不喜歡一個人也要充分瞭解他之後再定喜好。就像李敖罵人
評分 評分##2014.5
評分 評分##鳥瞰全局的架勢
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