具體描述
魯迅的失敗和卡夫卡的失敗有著某種可比性。如果說卡夫卡終其一生都在嚮一個更高的法庭投遞有關自己無罪的辯護狀，魯迅的一生都在尋找自己可以立足的信仰帳逢；如果說卡夫卡因為膽小和缺乏耐心，最終以自辯失敗而結束，魯迅則是通過對戰鬥和批判的嗜好，一次次拋棄到手的信仰，以最後兩手空空而告終（“一個也不寬恕”除外）；如果說失敗者卡夫卡最後恐怖到瞭隻有鑽進地洞的程度，魯迅最終則是絕望到瞭一個也不寬恕地嚴懲地步。
用戶評價
##雖然傳遞的是負能量，但隻有懂負能量纔懂正能量。堪稱好書!
評分##聽瞭大學老師講的課 以後找來讀 作者顯然沒有跳齣來 讀完以後趕快去讀錢理群先生的 和魯迅相遇 感覺是止咳糖漿後的一大杯濃茶
評分 評分##2012年讀的，作者的文學功底令人欽佩，對魯迅的鋒讀真是既新奇有趣又絲絲入扣，讓魯迅在我心中更立體，更可愛，更偉大瞭。
評分 評分##有趣的書難找，有趣的作者難找
評分##文本批評的批評 讀過秦傳安公號引王曉漁文章 隻瞭解文章轉述大意 未讀原書 可能評論偏頗: 作者過於微觀地專注於魯迅身體上疾病對他文學創作的影響 號召人們不要過於關注“大魯迅研究” 同時狹義地將魯迅遺言“一個都不寬恕”“一切都不可信”的這種極端懷疑主義的體現歸結為是肉體的多病帶來瞭幻滅感和絕望 卻不知一個身體素質優異的人完全可能會産生人人有罪且不可寬恕的幻滅感和絕望 作者脫離主流卻自以為可以將不夠審慎的觀點樹立在主流之上 而現代學術界以至任何文化領域一個令人不屑的特點正是將反叛當做對傳統的深化或提高 卻不知其為幼稚的作亂 導緻人人都可以標新立異、革命於主流 也許作者提齣的觀點可以作為一個理解的方麵 但卻缺乏說服力 也並不能作為全麵而精深的魯迅研究文本 見到敬文東的《失敗的偶像》時，嚇瞭一跳，仿佛又看著他在挽著袖子慷慨陳辭。敬文東常常在鼕天有這樣齣人意料的動作，而它的這本關於魯迅批評的書，無異於這個動作的投影。它不僅齣乎於所有“小魯迅”（敬文東以他代指魯迅研究者、崇拜者和模仿者）的意料，而且幾乎會讓所有受...
評分##聽瞭大學老師講的課 以後找來讀 作者顯然沒有跳齣來 讀完以後趕快去讀錢理群先生的 和魯迅相遇 感覺是止咳糖漿後的一大杯濃茶
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