具體描述
劉小楓，1956年齣生於重慶。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。現為中山大學哲學係教授、比較宗教研究所所長。主要學術著作有：《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》，隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。
法國大革命時代的風雲人物丹東究竟是怎樣死的？他與妓女瑪麗昂又有什麼關係？牛虻和他的情人以及他情人的情人間的糾纏又是怎麼一迴事？卡吉婭和薩賓娜身體的豐盈及阿蕾特和特麗莎身體的沉重間的對比說明瞭什麼？《十誡》所要錶達的誠實、謊言、友愛、親情、負疚……這些倫理問題對我們究竟意味著什麼？畢希納、昆德拉、基斯洛夫斯基這些思想大師給我們帶來的是什麼？作者劉小楓以其優美流暢的文筆、精闢獨到的視角，嚮我們復述瞭一個令人深思乃至驚心動魄的故事，讓我們思索人生。所謂現代性倫理，指的是人民倫理和個體自由倫理。時下人們正身不由己地從人民倫理脫身齣來，轉嚮個體自由倫理。本書的敘事緯語從人民倫理轉到自由個體倫理，主要圍繞中歐兩位當代作傢的敘事，以探討兩種不同的個體自由倫理的差異。
用戶評價
##我仔細想想，道傢的道法自然是有道理的。肉身和靈魂可以分離嗎？人的偶在欠然能逃避嗎？ 讀到最後，我越覺得劉小楓很傾嚮一個價值：用愛來化解人的道德睏惑，人要對偶在的自我誠實。 我想，誠實就是承認人的睏惑，承認欠然，不像人義論的自由倫理那樣醉在道德眩暈中，也不像神義論那樣，把責任交付給人格化的神或理性神，而是人用愛去寬宥，去包容。
評分 評分 評分##靈魂與肉身在此世相互找尋使生命變得沉重，如果它們不再相互找尋，生命就變輕． 變輕是容易的，變重，亦是容易的，於我，隻是迴到一個熟悉的狀態中，我偶爾會勸說身邊的人，不要走得太快，以免把靈魂弄丟瞭． 上周日又買瞭些書來，朋友說，這些書你哪年纔能讀完啊？我笑，很...
評分##情愛是最純粹也最脆弱的自由
評分##曾經接受革命是一個象徵希望和新生的概念，可這隻是我們片麵接受馬剋思主義之後養成的不好習慣，而現在我認為它同時也可能是個罪惡。這個罪惡不僅可能是發生在族群和階級之間，以革命的名義相互傾軋和廝殺，也以不可抵擋之勢顛覆個體、讓其在生命之弦撕扯牽拉不可開交之中接近...
評分##《沉重的肉身》裏麵專門有一章是講卡夫卡的婚事的，說的是卡夫卡怎樣試圖通過婚姻來自我拯救而最終放棄婚姻，心甘情願做隱士的故事。 看這一章時正值深夜1點，我頭腦發昏，沉沉欲睡。那些唧唧歪歪的哲學概念我並不怎麼感興趣，吸引我讀下去的是卡夫卡這個人，是作為一個普...
評分##情愛是最純粹也最脆弱的自由
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