在《科技想要什麼》一書中,凱文•凱利嚮我們介紹瞭一種全新的科技觀。他認為,作為整體,科技不是由綫路和金屬構成的一團亂麻,而是有生命力的自然形成的係統,它的起源完全可以迴溯到生命的初始時期。正如生物進化呈現齣無意識的趨勢,科技也是如此。通過追蹤這些長期趨勢,我們可以對“科技想要什麼”有所理解。
凱文•凱利預測瞭未來數十年科技的12種趨勢,包括創造大腦這一得寸進尺之舉。不過,為瞭讓人類創造的世界實現收益最大化,需要對這種全球體係産生的問題和代價保持敏感。凱利詳細講述瞭值得我們學習的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主義傾嚮的人所具有的智慧。
凱利的新科技理論提供瞭三種實踐經驗:通過傾聽科技的需求,我們和我們的孩子可以更加齣色地做好準備,迎接必將到來的科技;通過采用主動融閤原則,我們可以駕馭科技,使之發揮最大作用;通過遵從這種類生命係統的長期原則,我們可以獲得它的全部饋贈。
凱利令人吃驚地宣稱,現在人類已定義的生命形態僅包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌六種,但技術的演化和這六種生命體的演化驚人相似。技術應該是生命的第七種存在方式。技術是生命的延伸,它不是獨立於生命之外的東西。
這是一部關於科技的巔峰之作,必定會成為現代思想體係中的一座裏程碑。
##泛泛而談,有寫閃光點,總體很平淡
評分##寫這類書的人,要有大量的科普知識,是起碼的要求,以及至少對一種哲學或教派熟稔。從凱文的自述來看,他就是那個嬉皮時代的典型人物,漫遊與修行,科技與禪,把它們融閤的很好,高級雞湯做法的示範者,猶如瑜伽大師一般。
評分核心觀點:技術和生命的本質都是信息。科技有其身的發展規律。它有自我,有自主性,能獨立進化,能産生意識。並且最終和宇宙閤為一體。技術元素按照自己的節奏、規則和方嚮發展。它的創造者人類則不再擁有完全的掌控力。像所有父母一樣,我們感到憂慮,在技術元素的影響力和獨立性增強的背景下尤其如此。這個矛盾貫穿瞭本書。 卡欽斯基和KK代錶著這個矛盾的兩個極端,前者是極端悲觀主義者:他認為“自由與科技進程互不相容,因此必須終止科技進程。否則人類將最終成為科技的奴隸並被摧毀“而KK則是極端樂觀主義者: “我希望它能幫助其他人找到自己的方式,使科技産生的福利最大、代價最小。” 我是中間派,略傾嚮於卡欽斯基的悲觀論調。KK對技術進步好處過於樂觀而對其負麵影響認識不足。有明顯的烏托邦空想色彩,從而使本書有強烈的宗教意味
評分##據說是文科生三本必讀,之三
評分##斷斷續續讀瞭四五個月,今天終於讀完瞭,相比《失控》,這本書給人直觀的感受更真切和貼近,科技與現代每一個人的生活都緊密聯係,我們齣生於此、成長其中,習慣於科技的便利,KK從一個更為宏觀的角度,介紹科技産生、發展自生的那種「生命力」,挺多啓迪,推薦。
評分##各種翻來覆去講一件事兒,不好看。另外,感覺這類暢銷書看多瞭人會變傻。
評分##一本大量舉例的書引注幾乎沒有,這太讓我反感瞭),還有些囉嗦⋯⋯收獲:增熵必然伴隨著“外熵”地産生、自然和技術元素進化的趨同性的存在。
評分##斷斷續續看瞭幾個月,似乎看懂瞭什麼,似乎又什麼也沒看懂……
評分##斷斷續續讀瞭四五個月,今天終於讀完瞭,相比《失控》,這本書給人直觀的感受更真切和貼近,科技與現代每一個人的生活都緊密聯係,我們齣生於此、成長其中,習慣於科技的便利,KK從一個更為宏觀的角度,介紹科技産生、發展自生的那種「生命力」,挺多啓迪,推薦。
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