日本作傢酒井順子是較早提倡單身主義的女性之一,曾以《敗犬遠吠》引發熱議,使得“敗犬”(指大齡未婚女性)在日本成為新興詞匯。大約二十年後的這部新作中,她依然堅持單身主義,然而隨著年紀增長,重新思考“傢是什麼”這個話題時,又自然地流露齣決絕與眷戀兼而有之的矛盾心態……
##【成年後的我意識到,傢人不是理所當然的存在。原生傢庭的傢人會衰老、死亡。若想擁有新的傢人,就必須靠自己的能力去結婚、生孩、育孩……其中任何一個環節都不可能是輕而易舉、信手拈來的。傢人不是理所當然的存在。】
##“對傢的印象,現在是一分為二。好似一座圍城,城外的人越發厭惡傳統的束縛,想要逃離;城裏的人越發意識到自己受瞭保護,想進一步加固城池。”
##①一個不信任傢庭也沒成立傢庭的人寫的,一個不信任傢庭也不打算成立傢庭的人來讀,挺好,有緣分。②作者的傢庭觀挺前衛,但用詞又很有年代感,偏偏翻譯還賣萌“爸比”“憨憨”啥的,混雜在一起有點微妙。③從傢庭觀來解讀日本人對歌舞伎的喜愛和理解方式挺有意思的,解答瞭我長久以來的一個疑惑……
##新的時代需要新的伴侶關係。
##“我已經無法組建傳統意義上的傢庭瞭,為此,我深感罪孽。在這樣的自己身上,我每天都能看到日本人的特點。”但這並沒有成為影響她生活選擇並提齣新型傢庭形態的阻礙,她隻是坦誠地麵對這份缺憾,以及她對這份感受的無能為力。很真實,也很動人。
##還是不太習慣日本人的語言錶達……
##新的時代需要新的伴侶關係。
##①一個不信任傢庭也沒成立傢庭的人寫的,一個不信任傢庭也不打算成立傢庭的人來讀,挺好,有緣分。②作者的傢庭觀挺前衛,但用詞又很有年代感,偏偏翻譯還賣萌“爸比”“憨憨”啥的,混雜在一起有點微妙。③從傢庭觀來解讀日本人對歌舞伎的喜愛和理解方式挺有意思的,解答瞭我長久以來的一個疑惑……
##還是不太習慣日本人的語言錶達……