本書是熊秉真教授於2005年在斯坦福大學齣版社齣版的英文著作A Tender Voyage:Children and Childhood in Late Imperial China在國內的首部中譯本,對宋代以降中國傳統社會的兒童(從齣生到七八歲)和童年做瞭大量史料性的研究,以再現近世中國的幼童生活以及成人的育兒生活。主體分為三編八章,輔以46幅精美的中國古代反映兒童養育和生活的插圖,從嬰幼兒的養育、醫療、心理情感、社會生活、兒童與傢庭的關係等多角度展現中國曆史進程中,尤其是宋代以來中國對兒童這一特殊群體的定義與關照,從中摺射齣近世中國在社會關係、思想觀念、文明發展、文化形態等方麵的發展與轉變,同時展現瞭兒童的成長、發展與傢庭、社會環境的關係,以及兒童成長的普遍規律。本書對兒童教育工作者,兒童史研究者,傳統中國社會、傢庭、性彆研究者等都具有學術研究參考價值。
##最近好像很流行一個說法是“好的童年治愈一生,而壞的童年需要一生治愈”,再看今天的熱搜#北下關小學#,童漠男講自己多次轉學但真的找到瞭最快樂的小學,這又不禁讓我想到瞭小時候讀過的《窗邊的小豆豆》,使我對中國兒童和童年産生瞭很大的興趣。這本慈航,作者從多個角度書寫,還涉及瞭中國哲學和文化傳統,還有一些生理學、醫學方麵的知識,雖然專業性強,但是插圖很多、史料豐富,讓人很有曆史感,讀起來感覺很有意思,可以和作者的另一本《童年憶往》一起來看。 在看這本書之前,有幸聽到周老師講述自己翻譯時的來龍去脈,因此懷著更加欽佩的心情來讀這本書,對作者、更對譯者❤
評分##“慈航”的概念起源於中國佛教,在近世被藉用來代錶嬰孩和幼童特殊的天真和脆弱的存在。在本書中,熊秉真教授使用瞭大量訓濛經典文獻、年譜傳記、繪畫等,使讀者得以深刻地瞭解傳統中國社會文化對兒童和童年的影響。其中,“從宋代開始,教授幼兒基本知識和技能的起點年齡似乎每個一個或一個半世紀就減少一歲”的觀點和分析,使我對於曾經接受的教育和當今社會兒童教育的狀況有瞭更清晰的理解。 與此同時,周慧梅教授的翻譯用詞精準,貼近原作語言風格,使本書閱讀起來流暢自然,更能領會其中含義。幸有二位教授的努力,如今得以從成人的視角迴歸人生中最早最脆弱的階段。
評分##這是一本專業的學術書,拿到手的時候覺得很厚,讀起來卻一點都不艱澀,書中很多圖片和有趣的曆史資料。在趣味小史料的叨叨中,逐漸就摸清瞭近世中國兒童史的大緻脈絡。通過閱讀這本書,深刻感受到熊秉真教授知識之廣博,視野之開闊。
評分##內容翔實,材料豐富,熊秉真教授的研究細緻,解讀深入淺齣,能全麵瞭解近世以來的兒童成長過程,對認識兒童教育有積極意義
評分##《慈航》原著,挖掘梳理瞭大量珍稀檔案年譜等,並輔以大量插圖,生動再現瞭近世中國兒童養育與生活。周慧梅教授中譯本錶達準確有力,讀來覺得很流暢,嚮感興趣的朋友推薦!
評分##《慈航》原著,挖掘梳理瞭大量珍稀檔案年譜等,並輔以大量插圖,生動再現瞭近世中國兒童養育與生活。周慧梅教授中譯本錶達準確有力,讀來覺得很流暢,嚮感興趣的朋友推薦!
評分##這本書我是上個星期購買的,因為對熊秉真教授的圖書一直都有關注,買瞭她不少的圖書,有些是直接購買的中國颱灣版本的繁體版,有的有簡體版的也買過。這次是熊秉真教授在斯坦福大學齣版社齣版的一本外文著作,一聽到消息,就入手瞭。這本書和我之前看過的幾本書有很大不同,內容分為三編八章,講述新生兒的照護、哺乳和哺育,還講述瞭傳統的母哺父教的幼教模式,我對其中講述的古時候士階層的母親自課、父親自課的現象很感興趣,其中還講到,從宋代開始,教授幼兒的起點年齡似乎每隔一個或一個半世紀就減少一歲左右。看來從古自今,我們都很重視兒童的教育,文明程度越高可能期望就越高吧。
評分##“兒童”一詞指的是人口中的年輕部分,而“童年”指嚮人們的經曆和對這一人類生命周期階段的哲學、文化和社會的理解,因此,對這兩個主題進行研究的相關源頭資料雖然不盡相同,但都是相關的。中國和其他地方一樣,過去人們對兒童和童年的理解和對待,不僅來自文字和思想,而且還通過行為和姿態,通過文本和其他證據的保存、再現或暗示。
評分對宋代以來兒童的社會生活方方麵麵進行瞭刻畫,瞭解兒童生活是審視整個社會發展的一把鑰匙。
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