作者用天文學、物理學、化學、生物學和哲學的絲綫編織成一張宇宙大圖景,讓我們嘗試一起思考世界的本質。
關於世界的運作方式,還有很多地方我們仍不瞭解,但我們有著絕佳的理由去認為核心理論在它的適用範圍中就是自然的正確描述。
從無知無覺的宏大宇宙看來,我們個人有很大的意義嗎?我們需要正視這個問題,通過思考去理解,我們對意義的追求應該符閤現實最深層麵的本性。
本書好評不斷,躋身Brain Picking的“2016年最優秀科學讀物”列錶、登上美國全國公共廣播電颱《科學星期五》的“2016年最優秀科學讀物”列錶。
本書探索瞭我們宇宙的曆史,包括宇宙運轉和進化的方式,也就是我們當前理解的整體圖景,並嘗試如何去理解這個世界,理解那些構成我們的物質,包括粒子、力和量子現象的領域,它們構成瞭我們感知和思考的係統的方式。同時,作者帶我們思考這個世界的本質,在一個沒有終極意義的宇宙中,應該如何構建意義和價值。
##不知道是不是翻譯的原因,讀起來很不順暢,有些句子反復看也不明白是啥意思,最終沒看完放棄瞭
##蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!
##真是神奇的科普書!用當當的電子書摺扣券買的,想著通勤時看,結果一發不可收拾。這兩年科普讀物讀的少,去年專門讀瞭梅蘭妮的《復雜》和巴拉巴西的《鏈接》,都極有收獲,但是大名鼎鼎的《集異璧之大成》還沒有讀完。這本書不是專講復雜係統的,也涉及宇宙和進化(其實在復雜科學裏這兩者作為宏觀微觀尺度的代錶並無差彆),但是本書最有價值的還是所講的思維方法,用貝葉斯公式來闡釋置信,理論湧現,不同理論為何可以也應該並存。總之一句話,作者的詩性自然主義和我自己之前的觀點暗閤,但整閤之好令人贊嘆。比較可惜的是最後一章講道德沒有用進化思維,尤其是阿剋斯羅德的策略,隻是對後果論和義務論進行瞭區分。這書還是建議買實體書,因為你需要隨手翻到那些重要章節,電子書可以摘句,但總覺得在整體把握上不如,除非做好紮實的思維導圖。
##又用詩意自然主義包裝混沌學、復雜性科學…
##書中的“洞見”裏,最喜歡埃弗裏特對量子力學中“薛定諤的貓”的解釋:波函數不僅描述瞭你將要觀察的係統,它也描述瞭你本人!當你對某個粒子的自鏇狀態進行測量,它的波函數並沒有坍縮為某種特定的可能性,而是平穩地演化進入瞭一個糾纏的疊加態——它的一部分是“粒子帶順時針自鏇”以及“你看見瞭粒子順時針自鏇”,而另一部分則是“粒子帶逆時針自鏇”以及“你看見瞭粒子逆時針自鏇”。
##角度太多,顯得泛泛而談。
##晦澀難懂!這本書的知識跨度很大。它從最微觀的基本粒子講起,講到分子生物學、細胞生物學、達爾文的演化論,一直講到認知科學和哲學。
##蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!
##真是神奇的科普書!用當當的電子書摺扣券買的,想著通勤時看,結果一發不可收拾。這兩年科普讀物讀的少,去年專門讀瞭梅蘭妮的《復雜》和巴拉巴西的《鏈接》,都極有收獲,但是大名鼎鼎的《集異璧之大成》還沒有讀完。這本書不是專講復雜係統的,也涉及宇宙和進化(其實在復雜科學裏這兩者作為宏觀微觀尺度的代錶並無差彆),但是本書最有價值的還是所講的思維方法,用貝葉斯公式來闡釋置信,理論湧現,不同理論為何可以也應該並存。總之一句話,作者的詩性自然主義和我自己之前的觀點暗閤,但整閤之好令人贊嘆。比較可惜的是最後一章講道德沒有用進化思維,尤其是阿剋斯羅德的策略,隻是對後果論和義務論進行瞭區分。這書還是建議買實體書,因為你需要隨手翻到那些重要章節,電子書可以摘句,但總覺得在整體把握上不如,除非做好紮實的思維導圖。