秋冈芳夫语录
一品一话
用双手看，用身体买
一案多用的桌子
让女人坐女人的椅子
生活的设计师就是你
物物小组的计划
变消费为惜物
由竹蜻蜓想到的
图片说明与索引
他的故事·他们的故事
· · · · · · (收起)
具体描述
无印良品“人与物”系列文库本·之七
◎秋冈芳夫 日本生活设计之父
◎匠人之心 生活即美
◎为了生活的设计
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☆内容简介
“珍视材料而制作出的产品对购买者也更有诚意。”秋冈芳夫，一位在消费社会中停下脚步的工业设计师，主张“变消费者为惜物者”，与好物长久相伴。本书收录秋冈芳夫语录和《用双手看，用身体买》等八篇随笔。
☆民艺运动之后，进一步思考日本工艺与艺术的关系
自柳宗悦倡导“民艺”，日本社会反对工业化浪潮的风气涌动。在这一背景下，工业设计师秋冈芳夫，进一步审视工业产品的价值。
书中收录秋冈喜爱的日用品，见“ 生活的纪念”一节。
☆一器多用：重复使用的生活智慧
以多种方式使用一件器物，是日本人的生活智慧。书中展示日常生活器具，猪口、便当盒等一器多用的巧妙办法，均由秋冈设计。
☆“从触觉出发反复斟酌，对碗筷挑三拣四，我们是执念深重的民族。”
展现工业设计师秋冈芳夫的设计理念，艺术品既当满足日用之需，也应享受生产过程，是秋冈身为设计师坚持“用手思考”、日日手制不辍的珍贵理念。
用户评价
##“对日本人而言，好器皿是与手和唇完美契合的器皿。”好的爱情，也是啊。
##这就是“反对消费主义导向的论述”吧
##作者对日用品的思考，带着启发性。最喜欢莫过于最后一篇，关于制作竹蜻蜓的，讲挑战手的灵活度，让孩子们也能在安全的状态下使用工具，得到正向教育等等。制作物的方法像是浓缩在制作竹蜻蜓的过程中，不断精进，科学正向，有后来人。只有先生产出好物，买和卖的关系才能顺畅健康，使用者才有可能与好物长久相伴。
秋冈芳夫提倡将消费者变成惜物者。他一定是反对网购的，因为他强调使用，尤其是用手触摸后的感受。无论买什么，都要亲手实验过，再做决定，包括买菜刀。（买与不买，由手决定。）像我们看个李佳琦视频，刷刷淘宝图片就下单的行为，老先生一定不接受。本书堪称：一位工业设计者的告白。
##反消费主义没错，惜物没错，但是总要有一方错
##【2021065】的确是非常“匠人”的一本，自己的生活要自己设计，一样的商品房也要有不一样的家具和风格。“用了就丢”/批量化的生产态度是有问题的。还有很多器物的介绍和描述，的确很日本的感觉。竹蜻蜓那节，讲那些来做手工的孩子们，说现在学校因为怕孩子们被刀伤到不让带就不做了，这并不是正确的教育方式，理应是教他们正确的使用方式吧——前者的处理方式还真是，东亚都差不多（。不过吧，作者很多地方都流露出日本第一的感觉有点尴尬，尤其是有些观点明显是常识性的狭隘？比如用手端碗吃饭这事儿，这还没端过啊！（突然想到以前还有霓虹友人问我你们也用筷子吗，我：？）
##4.5，秋提出了“触觉民族”这个概念，并且紧紧围绕，从对材质的尊重，到对人体的尊重，在人与物之间穿梭。生活家是敏感的，对周遭的所有事，也是因为敏感，所以才能在这个成品泛滥的商品化时代里保留一丝可贵的工匠精神。 （脚底的审美意识/合手/早餐的味增汤/活着的木头）
##4.5，秋提出了“触觉民族”这个概念，并且紧紧围绕，从对材质的尊重，到对人体的尊重，在人与物之间穿梭。生活家是敏感的，对周遭的所有事，也是因为敏感，所以才能在这个成品泛滥的商品化时代里保留一丝可贵的工匠精神。 （脚底的审美意识/合手/早餐的味增汤/活着的木头）
##对触觉感受近乎偏执的追求。筷子的长度、椅子的高度、碗口的大小……这些和每个人身高手长都有对应比率……很想能拥那种三张一组的椅子