本書是對當代政治哲學影響最大的外國倫理學名著,為當代自由主義的代錶,屬於極端自由主義。 全書共分三個部分,包括:自然狀態理論,或如何自然地追溯齣國傢;超越最低限度的國傢;烏托邦。
##諾齊剋比羅爾斯更理想,羅爾斯比諾齊剋更現實,諾的極端自由主義更富真理性,而羅的平等自由主義更富人文關懷,本書的核心思想無疑是對羅爾斯公平正義的有力駁斥,但大量的符號邏輯論證讓本書可讀性稍有降低,難免有些枯燥繁冗之感。
##Nozick腦洞太大,我有點跟不上。。。
##關於Mini State與烏托邦的論述的部分至少打動瞭我。
##自由主義原則最連貫,最係統的錶述,並且是對羅爾斯“正義論”整個研究最根本的批判。對諾齊剋來說,正義不是通過想象我們不知道在自然的或社會的偶然狀態中如何幸運或不幸達成的意見一緻的公平原則。正義是尊重人們的私有權和擁有財産的權利,同時讓人們用他們所擁有的東西自由的決定自己的所作所為。國傢的閤適角色不是鬍亂的乾預資源的分配,以製造一些“理想”的公平分配。乾預總是牽涉倒不閤理的對民眾閤法持有的私有財産的侵犯。國傢更應該限製在保護民眾免於他人侵犯的角色當中。羅爾斯是一位實質上的再分配福利國傢辯護的“左翼自由主義者”(平等主義的自由主義)諾齊剋是一位“右翼自由主義者”(自由意誌主義)他的觀點至少再各種思想和機構中受到過濾的各種形式的他的觀點,對新右派的發展産生影響。
##雖說讀完諾奇剋的論述,我仍然更加傾嚮於羅爾斯那套公平正義的理念。但不得不說,當下的福利國傢已體現齣羅爾斯理念延伸齣來的種種弊端,諾奇剋這種極端強調人的自由權利與最小限度國傢的主張,或許也起到瞭矯枉的效果。
##讀完纔知道,Nozick在此書駁斥Rawls的正義論同時,也迴應瞭Rothbard等人的市場無政府主義言說,為受嚴格限製的最小國傢做瞭強有力的辯護。很奇怪為什麼有人習慣把此書歸入Libertarian一類。
##自由主義原則最連貫,最係統的錶述,並且是對羅爾斯“正義論”整個研究最根本的批判。對諾齊剋來說,正義不是通過想象我們不知道在自然的或社會的偶然狀態中如何幸運或不幸達成的意見一緻的公平原則。正義是尊重人們的私有權和擁有財産的權利,同時讓人們用他們所擁有的東西自由的決定自己的所作所為。國傢的閤適角色不是鬍亂的乾預資源的分配,以製造一些“理想”的公平分配。乾預總是牽涉倒不閤理的對民眾閤法持有的私有財産的侵犯。國傢更應該限製在保護民眾免於他人侵犯的角色當中。羅爾斯是一位實質上的再分配福利國傢辯護的“左翼自由主義者”(平等主義的自由主義)諾齊剋是一位“右翼自由主義者”(自由意誌主義)他的觀點至少再各種思想和機構中受到過濾的各種形式的他的觀點,對新右派的發展産生影響。
##無政府資本主義過不去的坎兒。哈哈哈哈,諾齊剋大爺秒殺你們。
##略無趣。但是我喜歡的。改日迴頭再看。