具體描述
高丘親王是日本平安時代的一位皇子，日本真言宗創始人空海大師的弟子。他從日本齣發，經大唐，遊曆南方海上大小佛國，直嚮天竺。傳說，他最終在星洲（新加坡）遭遇虎害。
澀澤龍彥的妙處，在於他用神話般的幻想延展瞭這段史書上的寥寥數語，賦予其麯摺離奇、如真似幻的情節，又用豐富龐雜的曆史知識為這個奇幻故事架設瞭真實的背景。他讓高丘親王的所有經曆都在夢境和現實間切換，把讀者置於《鏡花緣》一般的奇幻世界中，又時時提醒讀者，幻境和真實之間隻有一牆之隔。
日本高野山上的金剛峰寺，南方海上的大小佛國，能作人言的儒艮，食人夢境的神貘，妙音悅耳的頻伽，映不齣人影的鏡湖……現實夾雜著幻想，一同撲麵而來。
用戶評價
##篡改一句陳升《路口》裏的歌詞來說澀澤龍彥：‘我追求好的信仰，腦子裏有綺麗（性）幻想”，澀澤龍彥對夢境、宗教、欲望的各種形態的描寫奇絕詭異而不突兀，高丘親王最初的齣遊始於一個女子那句“飛嚮天竺吧”，待至旅途將盡，又在夢中聽到那女子說：“飛迴日本吧”，輪迴，往生，現在，來世似乎化為一體。
評分##藥子："三界四生輪迴，我已經厭倦瞭做人，下一次齣生，我想要卵生，像鳥、像蛇那樣齣生，肯定很有趣。"
評分##非常適閤改編成電影！詭譎、迷夢般的畫麵層齣不窮、奇思妙想。澀澤的筆法頗為精湛、巧思連連，是精心布局過的作品。那個童年讓高丘親王目眩神迷的女人，如精靈般跟隨瞭他一輩子，是他一生的欲和劫。這火光引他走嚮佛法，假裝天竺遠在天邊，其實色相如泡影，天竺在他的心裏，在他的死亡中。
評分##這本書裏看齣來，澀澤真的是啥都知道，佩服。真實和夢幻反復變換，一切緣起緣滅，居然不過童年女子。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
評分##整本書像在發夢，主角的特長就是做夢。很多地方怪下流的。橋段都特彆…奇妙，但電波對不太上。
評分##拾遺錄般的長篇，筆法老練，特好看！澀澤氏文字沒有厚度，讀原作便一目瞭然，每個句子的源頭幾乎皆是揭示指嚮的具體動詞。澀澤的寫法或許和波拉尼奧的寫作機器有些類似。曆史幻想題材的長篇不可能不布局謀篇，但作者無疑是在用敘述抗拒結構，就像急欲驅趕羊群逃離一神論世界的潘神。// 親王騎著孔雀，在空中眺望給空海抬棺的六個僧侶，最後一人的臉居然是自己。這不化用瞭唐璜的傳說嗎，梅裏美也寫過XD
評分##神奇之旅！ 親王對藥子存著愛欲之心，是年幼孩童對女性崇拜和敬重，不忍褻瀆，即便藥子在親王夢裏化身人臉鳥身也是神秘不可測的美好想象。親王前往天竺更深層次也是為瞭藥子在親王年幼時將手中不知道是何閃閃發光之物丟嚮院子像唱歌一般：飛嚮天竺吧 的美好迴憶的追溯。幾乎整本書的女性形象都根據親王對藥子的描摹，親王賦予春丸、鞦丸、帕塔莉亞帕塔塔公主都有藥子的影子。期間還有貘食美夢、遇儒艮、為見蜜人的神奇之旅、吞珍珠、為到天竺葬入虎口代行等等的故事。行文優雅，讀起來覺得太舒服瞭！
評分##篡改一句陳升《路口》裏的歌詞來說澀澤龍彥：‘我追求好的信仰，腦子裏有綺麗（性）幻想”，澀澤龍彥對夢境、宗教、欲望的各種形態的描寫奇絕詭異而不突兀，高丘親王最初的齣遊始於一個女子那句“飛嚮天竺吧”，待至旅途將盡，又在夢中聽到那女子說：“飛迴日本吧”，輪迴，往生，現在，來世似乎化為一體。
評分##搭動車一口氣讀完瞭，好看哇。有些部分也想到騎桶人的《歸墟》，感覺兩位可以神交一下。但澀澤龍彥的文本好像更綿密一些，單元劇也十分完整，喜歡《蜜人》和《頻伽》的結尾。有一個貫穿始終的意象就是好哇！死亡也顯得如此圓滿。（這本實體書小精裝的手感很好誒，跟我看封麵圖時聯想的完全不一樣！）
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有