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右军，关璟 著

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店铺： 易宝易砚图书专营店

出版社： 湖北科学技术出版社

ISBN：9787535246042

商品编码：30156594461

包装：平装

出版时间：2011-01-01

图书基本信息
图书名称	瑜伽--练悟 书斋篇
作者	右军,关璟
定价	19.80元
出版社	湖北科学技术出版社
ISBN	9787535246042
出版日期	2011-01-01
字数
页码
版次	1
装帧	平装
开本	24开
商品重量	0.4Kg

内容简介

我们随时随地都可以练习瑜伽。不信？那就来看看这本书吧。它将为你介绍在书斋里如何练习瑜伽。本书介绍瑜伽动作几十式，包括：金莲花坐姿、动物放松式、单腿交换伸展式、压头式、英雄坐姿等。全书图文并茂，文字介绍简易，但操作性极强。适读面很广。

作者简介

目录

风来疏竹,风过而竹不留声 呼吸冥想 简易坐姿 金刚坐姿 金莲花坐姿 英雄坐姿 测试 至善坐姿 狮子坐姿 测试 秦手印 智慧手印 测试 生命手印 大地手印 能量手印 结定手印 双手合十 压头式 测试 V字画圈 动眼式 松眼式 眼睛清洁法 除痘法 清晰面部轮廓 吉娃娃面部式 头部按摩 抿嘴式 泵式呼吸 清凉调息 水嫩肌肤 嘶式呼吸 鼻腔清洁 喉呼吸 侧展式 伸臂后伸腿式 牛嘴式 孔雀式 跪立狮式 下狗式 测试 简化脊柱扭转式 卧蝶式 动物放松式 单腿交换伸展式 转躯触趾式 感受书香瑜伽 瑜伽冥想

编辑推荐

文摘

序言

溪畔独坐：当代诗歌的审美转向与精神漫游 书籍信息： 书名： 溪畔独坐：当代诗歌的审美转向与精神漫游 作者： [此处留空，暗示作者为独立的文学评论家或学者] 出版日期： 2024年春 出版社： [此处留空，暗示一家注重文学深度与思想性的独立出版机构] --- 导言：在时代的湍流中锚定诗意的存在 本书并非对特定流派或口号的复述，而是一次深入当代中文诗歌内部肌理的细致考察。我们置身于一个信息爆炸、节奏飞快的时代，文学的疆域不断被新的媒介和语态重塑。然而，诗歌，作为语言的精粹与精神的居所，并未随波逐流，而是在喧嚣中寻找并开辟出新的静默空间。 《溪畔独坐》的核心关切，在于捕捉近二十年来中国当代诗歌在审美范式上的微妙却深刻的“转向”。这种转向，不再是宏大叙事下的集体宣言，而是个体经验向内挖掘、对日常物象进行哲学性凝视的回归。它是一场从“呐喊”到“低语”，从“指陈”到“沉吟”的漫长旅程。 第一章：语言的“去雄性化”与日常的诗意几何 传统的诗歌审美往往倾向于语言的力度、对权威的挑战，或对崇高主题的把握。然而，我们观察到当代许多优秀的诗人，正主动地“去雄性化”他们的语言。这并非指力量的丧失，而是指对强硬姿态的克制，转而拥抱一种更具接纳性、更趋向“阴性”的细腻与内省。 本章将剖析“去雄性化”的语言策略如何体现在对以下主题的处理上： 1. 物的复权： 重新审视那些被现代性挤压至边缘的“无用之物”——一块被遗忘的鹅卵石、清晨厨房里蒸腾的水汽、旧书页上的一道折痕。诗人不再仅仅使用这些意象作为宏大主题的象征，而是赋予它们独立的生命力和本体论地位。我们探讨如何通过精确的、近乎博物学的描写，使“物”本身成为意义的发生地。 2. 呼吸的节奏： 诗歌节奏不再是整齐划一的口号式排比，而更接近于人实际的呼吸起伏，包含停顿、犹豫和不可言说的间隙。我们引入“句法中的留白”概念，分析诗人如何利用断句、长短句的交错，来模拟心跳与思绪的非线性流动。 3. 情态的微调： 情感的表达趋向于复杂、模糊、难以名状的“情态”（Affect）。诗人不再直接命名“悲伤”或“喜悦”，而是描绘与之相伴的身体感受——皮肤的微麻、眼睛的湿度、光线投射在皮肤上的温度。这种处理方式，使得读者能够以更私密的方式介入文本。 第二章：从“宏大景观”到“微观地理”：诗歌的空间转向 当代诗歌的空间感发生了显著变化。如果说早期先锋诗歌热衷于构建抽象的、反现实的“黑空间”或“废墟”，那么当代许多优秀作品则转向对微观地理的精准测绘。 我们考察了“地方性”在当代诗歌中的复兴，但这并非简单的怀旧。诗人笔下的“地方”是多重叠加的： 叠印的记忆： 故乡、童年居所、短暂居住的旅馆房间，这些空间被时间磨损，记忆的碎片与当下的感知相互渗透。我们分析了如何通过具体的地址、气味、家具的摆放来构建一个既真实又梦魇般的“心理地图”。 都市的缝隙： 诗人们不再满足于描绘摩天大楼的冷峻，而是深入都市的褶皱——地下通道、深夜的便利店、被遗弃的工厂边缘。这些“缝隙”成为抵抗标准化、规训化生活的最后堡垒。 身体作为疆域： 诗歌的空间最终内收至身体内部。身体不再仅仅是经验的载体，而是诗歌得以发生的“最小化的宇宙”。通过对疼痛、疲倦、性与疾病的坦诚书写，身体成为一个充满未被勘探的“微观地理”。 第三章：诗人的自我角色重塑：从先知到“在场的见证者” 面对一个知识碎片化、权威式微的时代，诗人不得不重新定义自己的社会角色与内在使命。本书认为，当代诗歌的主流倾向是“去先知化”，回归到一种更为谦卑、更具人本关怀的“在场的见证者”身份。 本章聚焦于以下两个维度的探究： 1. 怀疑的伦理： 当一切叙事都可能被解构时，诗人的伦理责任在于保持对自身语言的警惕。我们分析了诗人如何使用反讽、自我质疑，甚至故意让诗句陷入某种“跛脚”状态，以抵抗任何形式的绝对真理宣称。这种“怀疑的伦理”保证了诗歌的生命力。 2. 陪伴的艺术： 诗人不再试图为读者提供答案或提供逃逸的乌托邦，而是提供一种“陪伴”。当个体面对存在的虚无或生活的困境时，诗歌的作用是提供一个共享的“停顿点”。“溪畔独坐”的比喻正来源于此：诗人与读者一同坐下，沉默地观察流水，接受当下的复杂性，而非急于起身去解决问题。这种陪伴，是对现代人精神孤独的有力回应。 结语：静默中的回响与未来的张力 《溪畔独坐》试图证明，当代诗歌的成熟标志之一，在于它不再急于向世界证明自身的存在价值，而是专注于提升“存在”本身的质量。它不再是一把利剑，而更像是一面清澈的镜子，映照出我们自身所忽略的、最细微的精神波动。 本书对当代诗歌的考察，指向一个充满张力的未来：在技术极速发展、情感表达日益扁平化的背景下，诗歌作为人类最古老、最精密的“慢技术”，将如何继续维护语言的厚度与精神的深邃，值得我们持续保持警觉与热爱。这是一本为所有对语言的深度、对精神的宁静抱有渴求的读者准备的阅读指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局透露出一种克制而又充满生命力的美学。页边距的处理相当舒服，留白恰到好处，使得文字的呼吸感很强，阅读起来眼睛不容易疲劳。我特别留意到插图或示意图（如果存在的话，尽管我还没有细看内容）的风格，它们似乎摒弃了那种过度商业化或过于写实的画风，更倾向于一种写意和启发性的表达，这对于探讨“瑜伽”这种身心合一的哲学，无疑是更贴切的选择。这种视觉语言的构建，其实是对读者心境的一种预设和引导，它暗示着，这里的“练悟”并非追求极致的肌肉线条，而更侧重于内在的觉察与契合。这种对“意境”的追求，使得整本书的格调一下子就提升了，它摆脱了纯粹的健身指南的窠臼，有潜力触及到更深层次的生命哲学探讨。这种对“慢”与“静”的视觉呈现，本身就是一种无声的教导，让人在翻阅的瞬间，心绪就跟着沉静下来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的定价和装帧定位，给人的感觉是面向一个相对成熟和有一定鉴赏力的读者群。它不像那种快速消费、追求即时效果的普及读物，而更像是一本可以长期供奉在案头，时常翻阅、常读常新的“友书”。这种定位决定了其内容的深度和广度必然有所讲究，不会流于表面，而是会深入到对瑜伽历史脉络、哲学根源的探讨上。我非常期待书中对于传统智慧如何与现代生活接轨的部分，看看作者是如何将那些古老的教诲，巧妙地融入到我们日常的“书斋”场景中去的。如果它能提供一套既有历史厚重感，又不失时代相关性的指导体系，那么这本书的价值就远超一般的练习手册，而成为了一份珍贵的“心性修炼辞典”。这种对品质的坚持和对读者的尊重，是优秀书籍的标志。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引眼球，那种水墨晕染开来的感觉，配合着古朴的字体，一下子就让人联想到了清幽的禅意和宁静的氛围。我拿到手的时候，首先被它的装帧质量所打动，纸张的触感温润而不失厚重，看得出出版方在细节上的用心。初翻阅时，那些章节的标题设计得颇具巧思，像是引人入胜的诗篇，而不是枯燥的教条。虽然我尚未深入研习内文，但仅凭这外在的呈现，便能感受到作者在构建这个“书斋”世界时所倾注的心力。它似乎不仅仅是一本关于体式练习的指南，更像是一次心灵的邀请，邀请读者暂时放下尘世的喧嚣，进入一个可以沉淀、可以自我对话的空间。我期待在接下来的阅读中，能体会到这种外在的雅致如何转化为内在的滋养，它能否真的成为我日常生活中那个可以随时回归的“精神书斋”。这种对阅读体验整体性的营造，是很多同类书籍所欠缺的，让人对即将开启的旅程充满美好的期许。

评分☆☆☆☆☆

从书名中“书斋篇”这三个字里，我捕捉到了一种强烈的“入世”与“出世”的平衡感。它不像那些单纯强调户外或公共环境练习的书籍，而是将焦点收回到一个私密、专属于自我的空间——书斋。这暗示着，真正的瑜伽修习，很大程度上是在内心构建的宁静角落里完成的，外界环境的喧嚣都可以被隔绝。这种对个人空间的强调，对于现代都市人来说，具有极大的现实意义，我们总是在寻找一个“避风港”。因此，我推测这本书的内容可能会更多地侧重于心法的引导，如何利用有限的空间进行深度的自我观照，而不是罗列大量复杂的、需要专业器械或广阔场地的体式。它似乎在告诉我们，只要心境到了，一方小小的角落，就足以成为我们的宇宙道场。这种对练习环境的哲学性解读，让我对作者的洞察力感到由衷的敬佩。

评分☆☆☆☆☆

翻看目录结构（假设我已经大致浏览过），这本书似乎在尝试构建一个循序渐进的“修行路径图”，它不是简单地堆砌体式，而是像一位耐心的导师，领着我们一步步探索不同的领域。我注意到章节之间可能存在一种内在的逻辑推进，也许从基础的呼吸法开始，逐步过渡到更深层的冥想技巧，最终落脚于一种生活化的“觉知”状态。这种结构上的严谨性，体现了作者对于教学法的深刻理解——知识的传递必须是系统且有机的。它传递出一种信息：瑜伽不是一套孤立的动作集合，而是一个完整的、螺旋上升的自我完善体系。我特别关注那些可能涉及“练”与“悟”之间辩证关系的论述，这本书是否清晰地阐明了肉体练习（练）如何有效地催化精神洞察（悟），以及后者又是如何反过来指导前者的精准执行。这种内在的精妙平衡，才是衡量一本“瑜伽悟道”书籍是否真正成功的关键所在。