具体描述
基本信息
书名：智囊诠解
定价：58.00元
作者：冯梦龙,李向阳
出版社：天津古籍出版社
出版日期：2018-01-01
ISBN：9787552805840
字数：
页码：424
版次：1
装帧：平装
开本：16
商品重量：0.4kg
编辑推荐
适读人群 ：普通大众
甄别版本采用*威原著，讲透内容原意通俗易懂，解读古今案例轻松有趣，博采众家之长精彩评析，彰显传统文化现实意义。
内容提要
《智囊》全书分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智，共10部28卷，收录上起先秦、下迄明代的历代智慧故事1238则。其中上智部、明智部、察智部，收录历代政治智慧故事，胆智部、术智部、捷智部，收录历代官吏处理政务的智慧故事，语智部收录历代辩才的智慧故事，兵智部收录历代军事将领的智慧故事，闺智部收录历代女子的智慧故事，杂智部收录历代黠狡小技之类的故事。
目录
作者介绍
李向阳，2001年毕业于河北大学，现为古代文学硕士研究生导师，一直致力于对古典文化小说研究工作，著有《世说新语》、《博物志》。
文摘
原文 n
管仲有疾，桓公往问之，曰：“仲父病矣，将何以教寡人？”管仲对曰：“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”公曰：“易牙烹其子以慊①寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情非不爱其子也。其子之忍，又何有于君？”公又曰：“竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情非不爱其身也，其身之忍，又何有于君。”公又曰：“常之巫审于生，能去苛病，犹尚可疑耶？”对曰：“死生，命也；苛病，天也。君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼将以此无不为也。”〔边批：造言惑众。〕公又曰：“卫公子启方事寡人十五年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑耶？”对曰：“人之情非不爱其父也，其父之忍，又何有于君。”公曰：“诺。”管仲死，尽逐之。食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃，居三年，公曰：“仲父不亦过乎？”于是皆复召而反。明年，公有病，常之巫从中出曰：“公将以某日薨。”〔边批：所谓无不为也。〕易牙、竖刁、常之巫相与作乱。塞宫门，筑高墙，不通人，公求饮不得，卫公子启方以书社四十下卫②。公闻乱，慨然叹，涕出，曰：“嗟乎！圣人所见岂不远哉？” n
译文 n
管仲生病时，齐桓公去看望他，问道：“仲父生病了，关于治国之道有什么可以教导寡人的？”管仲回答说：“我希望君王疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方四人。”桓公说：“易牙把自己的儿子烹煮了来满足寡人使寡人能够吃到人肉的美味，还有什么可疑的吗？”管仲说：“人之常情没有不爱儿子的，能狠得下心杀自己的儿子，对国君又有什么狠不下心的？”桓公又问：“竖刁阉割自己，以求亲近寡人，还有什么可疑的吗？”管仲说：“人之常情没有不爱惜身体的，能狠得下心残害自己的身体，对国君又有什么狠不下心的？”桓公又问：“常之巫能卜知生死，为寡人除病，还有什么可疑的吗？”管仲说：“生死是天命，生病是疏忽。大王不笃信天命，固守本分，而依靠常之巫，他将借此胡作非为。”桓公又问：“卫公子启方侍候寡人十五年了，父亲去世都不敢回去奔丧，还有什么可疑的吗？”管仲说：‘人之常情没有不敬爱自己父亲的，能狠得下心不奔父丧，对国君又有什么狠不下心的？”桓公后说：“好，我答应你。”管仲去世后，桓公就把这四个人赶走。但是，从此桓公吃饭无味，没有心思治理朝政，旧病又发作，朝仪也毫不整肃。过了三年，桓公说：“仲父说得也有些过分了吧？”于是把这四个人又找了回来。第二年，桓公生病，常之巫出宫宣布说：“桓公将于某日去世。”易牙、竖刁、常之巫相继起而作乱，关闭宫门，建筑高墙，不准任何人进出，桓公要求吃饭喝水都得不到。卫公子启方以齐之千户归降于卫国。桓公听说四人作乱，感慨地流着泪说：“唉！圣人的见识，难道不远大吗？”
序言
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