辯證邏輯之基本原理——民國西學要籍漢譯文獻 哲學 上海社會科學院齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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蘇陶潑爾考夫 著

圖書標籤:

• 辯證邏輯
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• 哲學
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齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552017571

商品編碼：29997996826

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-04-01

基本信息

書名：辯證邏輯之基本原理——民國西學要籍漢譯文獻 哲學

定價：96.00元

作者：(蘇)陶潑爾考夫

齣版社：上海社會科學院齣版社

齣版日期：2017-04-01

ISBN：9787552017571

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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作者陶潑爾考夫指齣辯證法是關於外部世界與人 類思維活動的一般規律的學說。《辯證邏輯之基本原 理》研究思維活動的規律，指齣形式邏輯的缺，揭 示辯證法如何進行觀察、認識及判斷。全書分七章， 包括矛盾、概念、論斷、曆史主義、具體的思想、辯 證法與實際、判斷等。

目錄

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譯者序著者序一 矛盾 1 思考的規律 2 同一與運動 3 黑格爾關於矛盾的學說 4 唯物辯證法中之矛盾問題二 概念 1 形式邏輯中關於概念的學說 2 黑格爾關於概念的學說 3 馬剋思關於概念的學說 4 關於概念學說中之唯心論與唯物論三 論斷 1 形式邏輯中之推論 2 歸納法 3 黑格爾論推論 4 經驗與理論 5 推論與曆史主義四 曆史主義 1 的曆史主義 2 黑格爾的曆史主義 3 曆史主義之革命的禪釋 4 曆史是邏輯的對象五 具體的思想 1 分析與抽象 2 具體思想的對象六 辯證法與實際七 判斷 1 判斷之諸問題 2 黑格爾關於判斷的學說 3 判斷的形式 4 黑格爾論判斷的形式 5 昂格思論判斷

作者介紹

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文摘

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序言

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《近代中國思想史：西學東漸的文化激蕩與知識轉型》 第一章：引言：思想的十字路口與時代的呼喚 本書旨在梳理和分析自晚清至民國初期，西方思想文化湧入中國所引發的深刻變革。這一時期，中國正麵臨著內憂外患的嚴峻挑戰，傳統儒傢思想體係受到前所未有的衝擊。知識分子群體在救亡圖存的緊迫感驅使下，積極尋求新的理論武器來理解世界、改造社會。西學東漸不再是簡單的器物層麵學習，而是上升到瞭對政治製度、社會結構乃至個體精神層麵的根本性反思與重構。本章將概述這一曆史背景，為後續的深入探討奠定基礎。我們將重點關注“西學”的多元性，包括自然科學、社會科學、政治學、經濟學等領域的引入，以及它們在中國知識界激起的最初漣漪。 第二章：早期譯介與概念的碰撞：概念的“失語”與重塑 鴉片戰爭後，隨著一係列不平等條約的簽訂，中國的門戶被打開，西方知識的湧入開始瞭。這一階段的特點是“西學”多以零散、片麵的形式齣現，主要集中在軍事技術和地理知識。然而，更深層次的思想碰撞，體現在對核心概念的翻譯與理解上。例如，“科學”（Science）、“民主”（Democracy）、“自由”（Liberty）等詞匯的早期譯法，往往受限於當時漢語的錶達習慣，形成瞭許多有趣的語義偏差和文化張力。本章將詳細考察早期譯者（如傅蘭雅、傅蘭雅譯介的功績）在語言建構中的努力與睏境，探討這些基本概念如何在中國語境中被初步“馴化”和理解，為後續的學術整閤鋪設瞭初步的語言框架。 第三章：哲學思潮的湧入：本體論與認識論的重構 如果說早期西學側重於技術和製度的模仿，那麼進入十九世紀末二十世紀初，隨著大量哲學典籍的翻譯和介紹，中國思想界開始真正接觸到西方哲學所代錶的理性精神和係統性思維。康德的批判哲學、黑格爾的辯證法、英國經驗主義的知識論，以及後來的實用主義思潮，都被引入中國。 本章將聚焦於“理論體係”的移植過程。重點分析瞭早期介紹西方哲學的主要學者群體，他們如何選擇性地引入和闡釋這些思想。例如，對“理性”的推崇與對傳統“天理”觀念的對照、對“客觀性”與“主觀能動性”的討論，構成瞭當時中國哲學界的重要議題。我們還將探討，在這些思想的衝擊下，中國傳統形而上學觀念是如何受到挑戰，以及知識分子如何試圖在新的哲學框架下，為中國的現代化尋找新的“本體論”基礎。這一時期的哲學譯介，不再僅僅是知識的傳遞，而是深入到對知識的來源、真理的判定等根本性問題的再思考。 第四章：社會理論的激蕩：從進化論到社會達爾文主義的濫用與反思 社會科學思想的引入，對傳統以宗法倫理為核心的社會觀構成瞭巨大衝擊。赫胥黎的進化論（特彆是斯賓塞的社會達爾文主義）在中國早期現代化進程中扮演瞭極其關鍵的角色。它為“弱肉強食”的競爭邏輯提供瞭理論辯護，深刻影響瞭國人對國傢存亡、民族競爭的認知。 本章將深入分析社會進化論在中國的傳播路徑、被接受的原因（尤其是在甲午戰敗後的時代背景下），以及它如何被用來閤理化激進的改革主張，甚至包括對傳統道德的批判。同時，我們也必須考察知識界對社會達爾文主義的早期反思和批判。隨著對西方社會學更深入的瞭解，部分學者開始認識到社會達爾文主義的局限性，並開始探尋更具建設性的社會學理論，如功能主義和社會有機體論的早期萌芽。這一思想的演變，體現瞭中國知識界在理解復雜社會運作機製上的艱難探索。 第五章：政治哲學的移植與體製的焦慮 晚清民初，政治思想的翻譯工作是西學東漸中最具實踐意義的部分。從君主立憲的理論到共和政體的構建，西方政治哲學構成瞭中國政治轉型的理論藍本。洛剋的自然權利觀、孟德斯鳩的三權分立學說、盧梭的社會契約論等，被廣泛介紹和討論。 本章將側重於這些政治哲學的“漢化”過程及其與中國現實的張力。例如，如何將“主權在民”的概念嵌入到等級森嚴的傳統社會結構中？如何理解和實踐“法治”精神，而不是將法律視為統治者的工具？我們將分析不同學派（如激進派、改良派）對這些政治哲學的不同闡釋，以及這些理論如何直接催生瞭辛亥革命前後的政治實踐和思想論戰。政治思想的移植並非一帆風順，其中充滿瞭對西方模式的理想化投射與對中國國情特殊性的掙紮。 第六章：知識體係的整閤與新學的建立 隨著西學知識的積纍和體係化，一個重要的問題浮現齣來：如何將這些舶來的知識有效地整閤到中國的教育和學術體係中？本書的結論部分將探討，在這一階段，知識分子如何努力建立起具有現代特徵的學科分類和研究範式。這包括瞭對傳統經學研究的“去神聖化”和對新興學科（如曆史學、社會學、邏輯學）的學科建構。 最終，西學東漸的早期階段，塑造瞭近代中國知識分子獨特的思維模式——一種在傳統與現代、東方與西方之間不斷尋求平衡的“混閤型”思維。這種整閤過程雖然充滿衝突和斷裂，但它為中國後續的思想發展奠定瞭不可逆轉的現代化基礎。本書的意義在於，通過對具體文獻和思想傳播路徑的細緻考察，揭示這種深刻的知識轉型是如何在概念、理論和實踐層麵具體展開的。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的關注，很大程度上是齣於對其“文獻”屬性的好奇。在我的認知裏，要真正理解一個概念，尤其是一個像“辯證邏輯”這樣復雜的哲學體係，追溯其經典的文本和傳播路徑是必不可少的。民國時期，中國知識界經曆瞭一場前所未有的思想洗禮，大量西方哲學著作被翻譯過來，其中包含瞭許多關於邏輯和辯證法的深刻論述。這本書能將這些“民國西學要籍漢譯文獻”中的“辯證邏輯”內容匯集起來，這本身就為我們提供瞭一個研究的寶貴平颱。我非常期待能夠在這本書中看到，當時的學者們是如何理解和闡釋黑格爾、馬剋思等人的辯證邏輯思想的，他們的譯文中有沒有體現齣對原文的獨特理解，或者是在翻譯過程中融入瞭自己對中國現實的思考？這本書的價值，可能不僅僅在於它呈現瞭辯證邏輯的“基本原理”，更在於它通過這些“漢譯文獻”，展現瞭中國知識分子在近代如何吸收、消化、改造西方哲學思想的曆史圖景。上海社會科學院齣版社的學術聲譽，也讓我相信這本書的內容會十分嚴謹和有深度，能夠帶領讀者進行一次紮實的學術探索。

评分☆☆☆☆☆

這本《辯證邏輯之基本原理——民國西學要籍漢譯文獻 哲學 上海社會科學院齣版社》，聽名字就覺得是一本“硬核”的學術著作，但恰恰是這種硬核，纔最能吸引我這樣的“學院派”讀者。民國時期，是思想碰撞最激烈的年代，無數西方的哲學、科學、社會學著作被翻譯過來，成為瞭中國知識分子改造中國社會的重要思想武器。其中，邏輯學作為思維的工具，其重要性不言而喻。而“辯證邏輯”，更是其中極具特色和挑戰性的一環。我特彆好奇，在那個時代的譯者，他們是如何去理解、去消化、去轉譯那些西方哲學傢（比如黑格爾、馬剋思等人）關於辯證法的思想的？他們的譯本，是不是已經帶著某種中國化的解讀，為我們理解這些概念打下瞭基礎？這本書選取“民國西學要籍漢譯文獻”作為切入點，這本身就非常有價值，它不僅是關於辯證邏輯的知識，更是一段關於思想傳播和學術傳承的曆史。我設想，這本書可能不僅僅是理論的堆砌，更會涉及到翻譯過程中的一些故事，一些學人之間的論辯，這些都將為枯燥的理論增添人性的光彩，讓這段學術史更加鮮活。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名著實讓我眼前一亮，"辯證邏輯之基本原理——民國西學要籍漢譯文獻 哲學 上海社會科學院齣版社"。光是聽起來就覺得內容分量十足，充滿瞭學術的厚重感。我一直對邏輯學，特彆是辯證邏輯很感興趣，總覺得它是一把能夠理清復雜思緒的鑰匙。民國時期西學東漸的大潮中，湧現瞭大量寶貴的譯著，這些文獻不僅是思想的傳播，更是東西方文化交融的生動見證。想象一下，在那個動蕩又充滿變革的年代，一群有識之士，懷揣著對西方先進思想的求知欲，夜以繼日地將其翻譯成中文，讓那些深奧的哲學理論得以在中國落地生根。這本書能將這些“西學要籍”中的“辯證邏輯”精粹呈現齣來，對我來說無疑是一份珍貴的禮物。我非常期待能從中窺見民國學人如何理解和闡釋辯證邏輯的，他們是如何在當時的社會背景下，將這些舶來的思想與中國的現實相結閤的。上海社會科學院齣版社的齣品，也讓我對其學術嚴謹性和內容深度充滿信心，相信這本書一定能夠引領我進入一個更加深入的邏輯哲學世界，讓我對“辯證”二字有更深刻的理解，不隻是停留在錶麵的概念，而是能夠真正把握其思維的脈絡和力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名——《辯證邏輯之基本原理——民國西學要籍漢譯文獻 哲學 上海社會科學院齣版社》，聽起來就很有分量，勾起我一種探究曆史深層思想的衝動。我一直覺得，理解任何理論，尤其是像辯證邏輯這樣抽象的概念，最好的方式就是去追溯它的曆史脈絡，看看在不同的時代背景下，人們是如何理解和應用的。民國時期，是中國思想史上一個極其活躍的時期，無數西方思潮湧入，而辯證邏輯作為一種重要的哲學工具，必然經曆瞭一個從被引入、被解讀到被發展的過程。這本書選擇“民國西學要籍漢譯文獻”作為切入點，這讓我覺得非常有意義。它不僅僅是介紹辯證邏輯的原理，更是將這些原理置於一個具體的曆史語境中，讓我們看到這些思想是如何在當時的中國落地生根的。我好奇這本書會選取哪些具體的“西學要籍”進行翻譯和介紹？這些文獻在當時是如何影響中國學界的？是僅僅停留在理論層麵，還是已經開始與中國本土的哲學思想相結閤，産生新的火花？這本書的齣現，無疑為我們提供瞭一個觀察和研究這一曆史進程的窗口，讓我能夠更深入地理解辯證邏輯的中國化曆程。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的興趣，更多地源於它所承載的“文獻”二字。我一直認為，研究任何一個學科，尤其是哲學這樣的思辨性學科，追溯其思想源頭和傳播過程至關重要。民國時期，中國在西方思想的衝擊下，經曆瞭前所未有的學術轉型，而辯證邏輯作為一種深刻的思維方式，必然是其中重要的組成部分。這本書能夠匯集“民國西學要籍漢譯文獻”中的“辯證邏輯”精華，這本身就為我們提供瞭一個絕佳的機會，去近距離觀察和分析當時中國學者是如何接受、消化並發展西方辯證邏輯思想的。我期待這本書能夠提供大量的原始譯文片段，甚至是對比不同譯本的分析，讓我們看到這些抽象的哲學概念是如何在中文語境中被構建起來的。這不僅僅是閱讀理論，更是進行一場跨越時空的學術對話，去理解那些先行者們是如何在東西方文明的交匯點上，為中國的哲學發展貢獻力量的。上海社會科學院齣版社的背書，也讓我對這本書的學術價值和研究深度充滿期待，相信它會是一本紮實、可靠的研究資料。