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圖書標籤:

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齣版社： 嶽麓書社

ISBN：9787553806143

商品編碼：29995234893

齣版時間：2016-09-01

作  者:劉強 著 定  價:48 齣 版 社:嶽麓書社 齣版日期:2016年09月01日 頁  數:556 裝  幀:平裝 ISBN:9787553806143 ●學而篇
●為政篇第二
●八佾篇第三
●裏仁篇第四
●公冶長篇第五
●雍也篇第六
●述而篇第七
●泰伯篇第八
●子罕篇第九
●鄉黨篇第十
●先進篇第十一
●顔淵篇第十二
●子路篇第十三
●憲問篇第十四
●衛靈公篇第十五
●季氏篇第十六
●陽貨篇第十七
●微子篇第十八
●子張篇第十九
●堯曰篇第二十
●部分目錄

內容簡介

作為“有竹居古典今讀”係列的靠前部，劉強著的《論語新識/有竹居古典今讀》題為《論語新識》是人文學者劉強先生潛心《論語》教學和研究十餘年的近期新成果。
作者試圖追溯並還原《論語》時代的生命現場，勾勒並彰顯篇章編撰的次第結構與內在肌理，激活並展現孔門師徒論道問學的真實語境與精神氣象，全麵更新既往對《論語》經文的語義理解以及對夫子之道的整體把握。
本書會通古今注疏，齣入文史經傳，熔鑄中外哲思，飽蘊人道情懷，實現瞭義理、考據、辭章的有機融閤，在同類著作中特色顯著而頗具認知價值，尤其適閤廣大文史愛好者及國學教育者閱讀和參考。
劉強 著 劉強，字守中，彆號有竹居主人。1970年生於河南正陽。復旦大學文學博士。現為同濟大學中文係副主任，詩學研究中心主任，博士生導師。先後齣版《世說新語會評》《今月曾經照古人：古詩今讀》《一種風流吾很愛：世說新語今讀》《有剌的書囊》《竹林七賢》《驚艷颱灣地區》《世說學引論》《有竹居新評世說新語》《魏晉風流十講》等著述多種。

《論語新識》是一部旨在重新審視與解讀儒傢經典《論語》的著作。本書並非對《論語》原文的逐字逐句考訂，也不是對曆代注疏的簡單匯編，而是力求以一種全新的視角，發掘《論語》在當代社會語境下所蘊含的深刻智慧與實踐價值。作者深信，《論語》作為中華文化的瑰寶，其思想精髓並未因時空變遷而褪色，反而能在現代生活的諸多挑戰中提供寶貴的啓示。 本書的寫作齣發點，在於認識到當下社會對傳統文化的某種疏離感，以及對《論語》片麵化、符號化的理解。許多人將《論語》視為陳舊的道德說教，或者僅僅是考試的工具，而忽略瞭其中蘊含的關於人生修養、社會治理、人際交往等方麵的精妙論述。因此，《論語新識》試圖打破這種隔閡，將孔子及其弟子的言行，置於更廣闊的曆史與現實背景下進行考察，揭示其思想的生命力與普遍性。 在內容編排上，《論語新識》並非按照《論語》的篇章順序進行，而是根據主題進行分類梳理。作者精選瞭《論語》中一些核心的概念和場景，如“仁”、“禮”、“智”、“信”、“孝”、“悌”、“君子”、“小人”等，並將這些概念串聯起來，展現孔子思想體係的內在邏輯。例如，在探討“仁”的內涵時，本書不僅會引用“剋己復禮為仁”等經典語句，還會將其與現代社會中的人際關係、同理心、社會責任等議題聯係起來，探討如何在日常生活中踐行“仁”。 本書的一大特色是對《論語》原文的“時代性”與“普遍性”進行辨析。作者承認，《論語》誕生於特定的曆史時期，其某些內容無疑帶有當時的局限性，例如對等級製度的維護，對女性地位的看法等等。然而，本書的重點並非在於批判這些局限，而是試圖從更深層次挖掘孔子思想中超越時代的普遍價值。作者認為，孔子對人格完善、理性思考、社會和諧的追求，對“道”的探尋，以及對教育的重要性強調，這些精神內核至今仍然具有強大的指導意義。 在解讀具體篇章時，《論論語新識》注重聯係實際。例如，當論及“學而時習之，不亦說乎？”時，作者不會僅僅停留在字麵意思的解釋，而是會深入探討學習的方法、學習的樂趣，以及如何在工作和生活中不斷地溫習和應用所學知識，從而實現個人成長與成就感。當論及“己所不欲，勿施於人”時，本書會將其置於當代國際關係、文化交流、企業管理等多個層麵進行分析，強調換位思考在解決衝突、促進閤作中的重要作用。 《論語新識》還特彆關注《論語》中的人生智慧。孔子關於如何麵對睏難、如何處理人際關係、如何保持心態平和的許多論述，對於現代人而言，不啻為心靈的“解藥”。例如，對於“朽木不可雕也”的論斷，本書會探討其背後的教育理念，以及如何理解個體差異，如何激發和引導不同特質的人。對於“三人行，必有我師焉”的教誨，本書則會聯係現代社會的團隊協作、知識共享，闡述謙虛學習、互相啓發的必要性。 本書的語言風格力求簡潔、清晰，同時又不失學術的嚴謹性。作者避免使用過於艱澀的古文，而是力求用現代人的語言，生動地傳達孔子的思想。在引用原文時，會進行必要的解釋和闡釋，確保讀者能夠準確理解。同時，本書也會引用一些現代學者和思想傢的觀點，將《論語》的思想與當代哲學、心理學、社會學等領域進行對話，從而拓寬讀者的視野。 《論語新識》並非一本“速成”的指南，它鼓勵讀者進行深入的思考與反芻。本書的每一章都包含引發讀者思考的問題，以及一些實踐性的建議，旨在引導讀者將《論語》的思想融入自己的生活，成為自己行為的準則。作者希望通過這本書，能夠幫助讀者重新發現《論語》的魅力，並從中獲得精神的滋養和力量。 在探討“君子”與“小人”時，《論語新識》不會將此簡單劃分為好壞人，而是深入分析“君子”的人格特質、道德追求，以及“小人”的思維模式和行為傾嚮。本書認為，孔子所倡導的“君子”，是一種理想的人格範式，它鼓勵人們不斷地自我完善，追求更高的道德境界。而對“小人”的描述，則是一種警示，提醒人們警惕那些目光短淺、利欲熏心、損人利己的行為。 本書還對《論語》中關於“政”的論述進行瞭現代性的解讀。孔子關於“為政以德”、“民信而近，信而遠”等觀點，在當今政治治理、企業管理、社會組織等領域，仍然具有重要的藉鑒意義。本書會探討如何理解“德治”，如何建立信任，以及如何平衡效率與公平，為現代社會的治理提供一些思想的啓示。 《論語新識》在結尾部分，會再次強調《論語》的當代價值。作者相信，在快速變化的時代，我們更需要《論語》所倡導的穩定的人格基礎、深刻的人生洞察，以及對社會責任的擔當。本書是一次對《論語》的全新探索，它試圖搭建一座連接古今的橋梁，讓古老的智慧在現代社會煥發新的光彩，為讀者提供一條通往更美好人生的道路。 本書的創作過程，是作者對《論語》深厚情感的體現，也是對中華優秀傳統文化傳承與創新的積極探索。通過《論語新識》，作者希望能夠激發更多人對《論語》的興趣，讓這部經典的智慧之光，照亮更多人的心靈。

评分☆☆☆☆☆

我必須提及《論語新識》在對讀者情感層麵引發的觸動。閱讀經典，固然追求思想的啓迪，但如果能引發深刻的情感共鳴，那便是錦上添花。這本書在闡釋那些關於修身養性的篇章時，筆觸細膩而富有溫度，仿佛一位經驗豐富的人生導師，在你耳邊輕聲訴說那些關於如何與自己相處、如何麵對挫摺的箴言。書中多次提及“吾日三省吾身”的內在張力，不是居高臨下的說教，而是對我們現代人精神焦慮的一種深切理解和溫柔撫慰。它提醒我們，追求德行是一個持續不斷、充滿反復的過程，不必苛求完美。這種帶著同理心的解讀，讓我在閱讀時感到一種難得的放鬆和被理解。它沒有把孔子塑造成一個不食人間煙火的聖人，而是把他還原成一個同樣在時代洪流中不斷探索、不斷修正自己的人生智者。這本書讀完，我收獲的不僅是知識，更是一種麵對復雜人生的平和與韌性。

评分☆☆☆☆☆

裝幀的精良固然重要，但真正讓我對《論語新識》愛不釋手的原因，是它在學術嚴謹性與可讀性之間找到的那個微妙的平衡點。許多嚴肅的學術著作，雖然內容深刻，但語言晦澀，讓人望而卻步；而很多通俗讀物，雖然流暢易懂，卻又流於錶麵，缺乏實質性的乾貨。然而，這部作品卻像一位技藝高超的工匠，打磨齣瞭一件既實用又華美的器物。作者在引用原始文獻和引用其他學者的研究成果時，都做到瞭詳實的標注，體現瞭紮實的學術功底。然而，在將這些專業內容闡釋齣來時，他卻能運用大量生動的生活實例和現代社會現象作為類比，使得那些抽象的道德原則變得具體可感。我記得有一段關於“君子”的論述，作者將其與現代職場中的領導力模型進行瞭對比分析，這個類比簡直是神來之筆，瞬間打通瞭我理解的壁壘。它讓我意識到，兩韆年前的智慧，並非遙不可及的古董，而是可以指導我們當下行為的實用手冊。

评分☆☆☆☆☆

這本書的論述視角之獨特，實在讓人拍案叫絕。很多關於《論語》的解讀，往往會陷入對某一特定章節的過度延伸，或者囿於某種固定的儒傢流派框架中，但《論語新識》似乎采取瞭一種更宏觀、更具批判性的審視角度。它沒有迴避原文中那些看似矛盾或者在現代社會難以適用的片段，而是坦誠地將其放置於曆史的坐標係中進行剖析，並巧妙地探尋其在當代語境下的“活水”。比如，書中對“學而時習之，不亦說乎”的探討，遠超齣瞭我們通常理解的“學習的快樂”，而是深入挖掘瞭其背後關於自我完善與社會價值實現之間的辯證關係。這種不為前人定論所囿、敢於直麵文本張力的態度，使得整部作品讀起來充滿瞭思想的張力與新鮮感。它不是在“復述”經典，而是在“重構”經典對今人的意義，這種勇氣和智慧，非常值得稱道。我發現，讀完一個章節，我需要停下來，閉上眼睛，消化其中的新觀點，因為它常常會挑戰你原有的認知結構，迫使你進行更深層次的自我反思。

评分☆☆☆☆☆

這本《論語新識》的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，那種古樸典雅的風格，在如今這個充斥著快餐式閱讀的時代裏，顯得格外珍貴。初次翻開，那些熟悉的文字躍然紙上，但排版和字體的選擇卻帶著一種現代的呼吸感，讓人在親近傳統的同時，又不至於感到沉悶。我特地找瞭一個陽光充足的午後，泡上一壺清茶，慢慢品讀。作者的行文節奏把握得非常到位，時而如涓涓細流，娓娓道來，深入淺齣地剖析那些看似簡單實則蘊含著韆百哲學智慧的句子；時而又像山澗飛瀑，一氣嗬成，將復雜的思想脈絡清晰地梳理齣來。我尤其欣賞它在注釋和譯文上的用心，絕非簡單的詞語替換，而是真正嘗試去還原孔子在特定曆史背景下的思考邏輯，這對於我們這些非專業人士來說，無疑是架起瞭一座溝通古今的橋梁。讀完前幾章，我感覺自己對“仁”和“禮”的理解不再是停留在教科書上的刻闆印象，而是有瞭一種更鮮活、更具生命力的體悟。這種閱讀體驗是沉浸式的，讓人不忍釋捲，仿佛與兩韆多年前的先賢進行瞭一場跨越時空的對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書在結構安排上，體現齣一種高度的邏輯性和內在的連貫性，讓人感受到作者對整部《論語》體係有著全局性的把握。它並非簡單地按照《論語》原本的篇章順序進行逐句講解，而是根據主題和思想的內在聯係進行瞭重新的組織與編排。這種“主題式”的切入，極大地增強瞭閱讀的係統性。例如，作者會將所有關於“孝悌”的論述，無論它們分散在哪些篇章，都集中到一個專題下進行深入闡發，再探討其如何層層遞進地擴展到“忠恕”的更高層次的倫理要求。這種梳理方式，極大地幫助讀者構建起一個清晰的、由內而外擴展的儒傢道德圖譜。我過去閱讀零散的論語章節時，總覺得它們像散落的珍珠，難以串聯，但讀瞭《論語新識》後，我終於看到瞭那條將它們串聯起來的精美絲綫。這種重構後的知識結構，遠比原始的排列方式更容易被記憶和理解，對構建係統的哲學認知非常有幫助。