作 者:(清)黃以周 撰;王文錦 點校 著作 定 價:350 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2007年04月01日 頁 數:2756 裝 幀:平裝 ISBN:9787101025040 ●捲一
●俞越序
●●禮書通故
●第二
●宮室通故一
●宮室通故二
●第三
●衣服通故一
●衣服通故二
●衣服通故三
●衣服通故四
●第四
●蔔筮通故
●第五
●冠禮通故
●第六
●昏禮通故
●第七
●見子禮通故
●部分目錄
內容簡介
本套書包括:《十三經清人注疏:禮書通故(1冊)》、《十三經清人注疏:禮書通故(2冊)》、《十三經清人注疏:禮書通故(3冊)》、《十三經清人注疏:禮書通故(4冊)》、《十三經清人注疏:禮書通故(5冊)》和《十三經清人注疏:禮書通故(6冊)》。
本套書探討的範圍相當廣,時限相當長,舉凡經注史說,諸子雜傢,上自秦漢經師,下逮當代學者,義有分歧,率皆甄綠,然後明辨是非,摺衷至當。值得稱道的是,作者研討問題,堅持實事求是,不存門戶之見。比如三禮之學,嚮以鄭玄注為宗,而此書駁鄭處不下百條,其申鄭處亦復不少。對待曆代數十百傢的經師、學者也莫不如此,皆是采擇其精言,發揮其勝解,匡補其不逮,糾正其誤說,或申或駁,大都有根有據。黃氏通過這部巨著,將兩韆年來的古代禮製研究成果,做瞭齣色的總結。
黃以周基礎厚,讀書精,功力深,鑽研透。他的遣部禮書通故考辨詳明,斷製準確,澄清瞭許多問題,解決瞭不少糾等 (清)黃以周 撰;王文錦 點校 著作 黃以周,字元同,號儆季,浙江定海人,生於道光八年(一八二八)。其父黃式三,是嘉慶、道光時期博貫群經、著述等身的有名學者。以周幼承庭訓,篤守傢學,專力治經,深究三禮。同治九年舉人,光緒六年由大挑得教職,曆署遂昌、海寜、於潛縣訓導,選補分水訓導,後以薦舉得中書銜,特旨升用處州府學教授。晚年主講南菁書院,弟子甚眾。他一生主要的活動就是讀書、研究、教學和著述。著作除禮書通故百捲外,尚有儆季雜著二十一捲。光緒二十五年(一八九九)去世,年七十二歲。關於黃氏生平,可參閱繆荃孫藝風堂文續集所載處州府學教授黃先生墓誌銘,章炳麟太炎文綠初編所載黃先生傳。
《禮樂集萃:古韻新生》 內容簡介: 《禮樂集萃:古韻新生》是一部深入探討中國傳統禮儀文化精髓,並賦予其現代生命力的集大成之作。本書並非僅僅是對古老儀式和規範的簡單復述,而是懷揣著對曆史的敬畏與對現實的關懷,將韆年流傳的禮樂智慧與當代社會的需求巧妙地融閤,旨在為讀者勾勒齣一幅溫文爾雅、和諧有序的生活圖景,並提供一套切實可行的實踐指南。 本書的撰寫,源於作者對當下社會中部分人對禮儀的忽視、對傳統文化傳承的斷裂感到深深的憂慮。在快節奏、高效率的現代生活中,人與人之間的尊重、關懷、理解似乎日漸淡薄,傳統的道德規範和行為準則在新的語境下顯得有些陌生。然而,禮儀並非僵化的教條,它承載的是中華民族韆百年來的哲學思想、倫理觀念和審美情趣。本書正是希望通過梳理、闡釋和創新,讓這份寶貴的文化遺産重新煥發生機,成為滋養現代人精神世界、構建和諧人際關係的基石。 《禮樂集萃:古韻新生》在結構上,力求邏輯清晰,層次分明。全書大緻可分為三個主要部分:“溯源與體悟”,“辨析與重塑”,以及“踐行與創新”。 第一部分“溯源與體悟”,是對中國傳統禮樂文化進行係統梳理和深入解讀的基石。此部分並非枯燥的學術考據,而是以一種溫情的筆觸,引領讀者穿越曆史的長河,去感受禮樂的起源與演變。我們將從“禮”的本源齣發,探討其在宗法社會、政治製度、人倫關係中的核心地位。從“樂”的角度,分析其如何作為禮儀的伴侶,調和情誌,陶冶情操,營造和諧氛圍。我們會重點梳理《周禮》、《儀禮》、《禮記》等經典文獻中的核心思想,並結閤史料,展示不同曆史時期、不同社會階層在實際生活中對禮儀的應用與理解。例如,我們會深入淺齣地講解祭祀之禮的莊重與肅穆,婚娶之禮的喜慶與規範,喪葬之禮的哀思與敬意,以及日常交往中的“禮尚往來”和“君子之交”。 但這並非僅僅是對曆史事實的陳述。在“體悟”二字上,本書強調的是理解禮儀背後的精神內涵。我們將探究“仁”在禮儀中的體現,即“剋己復禮為仁”,以及“忠”、“恕”、“孝”、“悌”等儒傢核心價值觀如何通過具體的禮儀行為得到生動的實踐。我們會試圖解答:為何古人如此重視“敬”?“誠”在禮儀中扮演著怎樣的角色?“中庸”之道又如何體現在行為舉止之中?通過對這些問題的深入探討,讀者將不僅僅是瞭解“是什麼”,更能理解“為什麼”,從而在心靈深處産生共鳴,體會到禮儀的溫度與智慧。 第二部分“辨析與重塑”,是本書的核心價值所在,即如何將傳統禮樂的精髓與當代社會現實相結閤,進行創造性的轉化和創新性的發展。這一部分將直麵當下社會在禮儀方麵的種種睏惑與挑戰。例如,在快節奏的工作環境中,如何保持有效的溝通與協作,而不失禮貌與尊重?在日益多元的文化背景下,如何理解和包容不同的行為規範?在數字時代,網絡禮儀又該如何構建? 本書將針對這些問題,進行細緻的辨析。我們將審視哪些傳統的禮儀規範在當代仍具有普適性和生命力,哪些需要根據時代發展進行調整,而哪些則可能已經過時,需要我們以新的視角去審視。例如,在社交媒體上,我們應該如何恰當地錶達觀點,避免不必要的衝突?在傢庭生活中,如何重拾“孝”的現代含義,以更科學、更人性化的方式體現對長輩的關懷?在商務交往中,如何在保持效率的同時,營造一種更加人性化、更具人情味的閤作氛圍? “重塑”並非是對傳統的拋棄,而是基於對傳統的深刻理解,並結閤當代人的價值取嚮和生活方式,對其進行創造性的詮釋和應用。我們會提煉齣“敬人”、“自律”、“誠信”、“寬容”、“感恩”等永恒的價值,並探討如何在現代社會中,以新的形式去踐行它們。例如,我們將探討如何將“禮”的精神融入到企業文化建設中,如何將“樂”的和諧作用應用於社區建設,如何將傳統的“待客之道”轉化為更加貼心、更加個性化的服務體驗。 第三部分“踐行與創新”,則是將理論與實踐相結閤,為讀者提供一套可操作的指南,並鼓勵讀者在實踐中不斷創新。本部分將聚焦於具體的場景和領域,提供詳細的指導和建議。 例如,在個人修養方麵,我們將探討如何通過日常生活中的細節,如言談舉止、服飾穿著、待人接物,來提升個人氣質,展現良好風貌。我們會提供關於如何學習並運用恰當的稱謂、如何掌握有效的溝通技巧、如何培養積極的心態等方麵的實用建議。 在傢庭與親情方麵,本書將深入探討如何構建和諧的傢庭關係,如何以尊重和理解的態度對待傢庭成員,如何通過閤乎時宜的儀式感來增進親情。我們將討論如何在節假日、紀念日等特殊時刻,用充滿心意的方式錶達愛意和祝福。 在社會交往與職場方麵,本書將側重於如何建立良好的人際關係,如何在各種社交場閤中遊刃有餘,如何在職場中樹立職業形象,並贏得他人的尊重與信賴。我們將提供關於商務禮儀、會議禮儀、宴請禮儀等方麵的具體指導。 在公共空間與文化傳承方麵,本書將探討如何在公共場所自覺遵守規則,體現文明素養,以及如何以更加靈活和多樣的方式,將優秀的傳統禮樂文化融入現代生活,並傳承給下一代。我們可能會探討如何在節日慶典中融入傳統元素,如何在教育中融入禮儀課程,如何在藝術創作中展現禮樂之美。 本書的語言風格,力求平實而不失文雅,深刻而不失通俗。我們避免使用過於艱澀的學術術語,而是力求用生動、形象的語言,將復雜的道理講清楚,讓讀者在輕鬆閱讀的過程中,獲得啓發和感悟。書中會穿插一些引人入勝的故事、曆史典故,以及作者在生活中的觀察和思考,增加內容的趣味性和可讀性。 《禮樂集萃:古韻新生》的目標讀者廣泛,包括對中國傳統文化感興趣的普通大眾,希望提升個人修養和社交能力的年輕人,渴望構建和諧傢庭和人際關係的社會人士,以及緻力於文化傳承和創新的教育工作者、文化研究者等。 我們堅信,禮儀不僅僅是外在的形式,更是內在德行的體現。通過閱讀本書,我們希望讀者能夠重新認識禮儀的價值,理解禮儀的智慧,並在日常生活中,以一種更加自覺、更加積極的態度去踐行,從而在潛移默化中,構建一個更加文明、更加和諧、更加美好的社會。本書希望成為一座橋梁,連接古老的智慧與現代的生活,讓傳統禮樂的光輝,在新時代綻放齣更加璀璨奪目的色彩。這不僅僅是一本書,更是對一種生活態度,一種人文精神的呼喚與倡導。
從裝幀和排版來看,這本書似乎在試圖營造一種“珍本”的錯覺,但實際體驗卻褒貶不一。紙張的質感相當不錯,有一定的厚度和韌性,拿在手裏沉甸甸的,油墨的印刷清晰銳利,尤其是一些插圖部分的套色處理,細節豐富,光影過渡自然,看得齣齣版社在物料上是下足瞭功夫的。然而,內頁的行距和字距設置卻顯得有些局促和密集。特彆是大段的對話和心理描寫部分,眼睛需要不斷地進行焦距調整,長時間閱讀下來,眼部非常容易疲勞。我數瞭一下,在某些章節,一頁文字的數量幾乎是同等開本其他書籍的1.5倍,這無疑是犧牲瞭讀者的舒適度來追求內容的“飽滿”。這種設計取捨,讓我時常需要藉助書簽,在段落中間停下來揉眼睛,這在很大程度上打斷瞭沉浸式的閱讀體驗,讓人不禁思考,作者的宏大構思,是否被略顯保守的裝幀設計所拖纍瞭。