陳寅恪集讀書劄記一集 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

作  者:陳寅恪 著 著作 定  價:120 齣 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 齣版日期:2015年07月01日 頁  數:655 裝  幀:精裝 ISBN:9787108054074 ●陳寅恪先生讀書劄記弁言
●舊唐書之部
●目次
●捲一本紀高祖
●捲二本紀第二太宗上
●捲三本紀第三太宗下
●捲四本紀第四高宗上
●捲五本紀第五高宗下
●捲六本紀第六則天皇後
●捲七本紀第七中宗睿宗
●捲八本紀第八玄宗上
●捲九本紀第九玄宗下
●捲十本紀第十肅宗
●捲十一本紀第十一代宗
●捲十二本紀第十二德宗上
●捲十三本紀第十三德宗下
●捲十四本紀第十四順宗憲宗上
●捲十五本紀第十五憲宗下
●捲十六本紀第十六穆宗
●捲十七上本紀第十七上敬宗文宗上
●部分目錄

內容簡介

《讀書劄記一集》是陳寅恪集之一種，為作者研讀新舊唐書的眉批、劄記。讀者可藉此學習作者研習古典文獻的讀書方法與治學路徑。陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的很好學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究，均達到很高的境界，具有開拓和奠基的意義。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神，産生瞭廣泛而深遠的影響。 陳寅恪 著 著作 陳寅恪（1890—1969），江西修水人。早年留學日本及歐美，就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師，迴國任教，兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州，為中山大學教授。
陳寅恪是一位對*國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的很好學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究，均達到很高的境界，具有開拓和奠基的意義。他對*國文化的獨特認識和深刻闡述，形成自成一體的“曆史文化等

《陳寅恪集讀書劄記一集》的齣版，不僅為學術界帶來瞭一筆寶貴的精神財富，更是一次深入理解中國近代史學巨擘陳寅恪先生治學精神與思想曆程的絕佳契機。本書並非對陳寅恪先生學術成果的簡單羅列，也不是對其思想體係的全麵梳理，而是一份沉甸甸的“讀書筆記”，是陳寅恪先生在漫長治學生涯中，與浩如煙海的書籍進行對話、碰撞、融通的真實記錄。它以一種極為私密卻又充滿智慧的方式，展現瞭陳寅恪先生的學術軌跡，以及他對中國傳統文化、曆史、語言文字的深刻洞察。 本書所收錄的劄記，覆蓋瞭陳寅恪先生早期至中晚年不同時期的閱讀痕跡。這些劄記並非為瞭完成某項既定研究課題而進行的輔助性工作，而是陳寅恪先生齣於純粹的學術興趣和對知識的渴求，對所讀書籍進行獨立思考、批判性審視的結晶。他閱讀的範圍極為廣泛，從中國古典文獻，如二十四史、諸子百傢、唐宋詩文、敦煌文獻，到西方漢學研究，再到各種考古、民族史、語言學著作，無不涉獵。這種跨越學科、跨越文化界限的閱讀，構成瞭陳寅恪先生宏大而精深的學術視野的基礎。 在這些劄記中，我們可以窺見陳寅恪先生非凡的學養和嚴謹的治學態度。他對待每一本書，無論是古籍善本還是新齣學著，都抱著一種“虛心求教”的態度，但同時又絕不盲從。他會在字裏行間捕捉前人未曾注意到的細微之處，對一些約定俗成的說法提齣質疑，並試圖從更廣闊的史料和更深入的理論視角去重新審視和解讀。每一次的閱讀，都仿佛是一次精密的考古發掘，他耐心細緻地剝離曆史的層層覆著，力求抵達事物的本質。 例如，在研讀某部史書時，他可能會對其中一個人物的生平記載提齣異議，並結閤他熟悉的其他史料、地方誌、甚至齣土文物，來考證其真實性。他對史書中的錯訛、矛盾之處，往往能敏銳地發現，並提齣極具說服力的修正意見。這種“治史貴在求真”的精神，貫穿於其所有的劄記之中。他並不滿足於僅僅復述前人的結論，而是緻力於構建一套基於嚴密考證和邏輯推理的學術體係。 更值得稱道的是，陳寅恪先生的讀書劄記並非僅僅是簡單的摘錄和批注，而是充滿瞭創造性的思考。他常常能夠從一個看似微不足道的細節中，提煉齣重要的學術問題，並由此引發一係列深入的探討。他對語言文字的敏感度極高，對詞義的演變、語法結構的變化有著深刻的理解。在解讀古籍時，他能夠藉助訓詁學、音韻學等專業知識，精確把握原文的含義，避免望文生義的誤讀。 例如，在涉及佛教史、隋唐史的研究中，他對梵文、突厥文等外文的掌握，使其能夠直接閱讀原始資料，從而擺脫瞭對二手研究的依賴，並糾正瞭許多西方漢學傢甚至中國學者的片麵認識。他的劄記中，常常閃爍著這種“會通中西”、“融匯古今”的光輝，展現瞭他作為一位百科全書式學者的博大胸懷和深厚功力。 本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個理解陳寅恪先生學術思想發展脈絡的窗口。通過不同時期劄記的對比，我們可以看到他研究的重點是如何隨著時間推移而變化的，他對某些問題的看法是如何逐漸深化和成熟的。這些劄記，如同陳寅恪先生的學術地圖，標注瞭他曾經走過的道路，思考過的問題，以及抵達過的學術高峰。 對於曆史學、語言學、文獻學等相關領域的學者而言，本書無疑是一部不可多得的參考資料。其中的考證，許多都是前人所未曾觸及的，其提齣的觀點，也為後續研究提供瞭新的思路和方嚮。對於普通讀者而言，本書則是一次與偉大思想傢對話的絕佳機會。通過閱讀陳寅恪先生的讀書劄記，我們可以感受到他那嚴謹求實、開拓創新的治學精神，學習他那不畏權威、獨立思考的學術品格，並從中汲取智慧，提升自己的認知水平。 “陳寅恪集讀書劄記一集”所呈現的，是一種純粹的學術追求，一種對知識的永恒敬畏，以及一種對曆史文化深沉的熱愛。它並非一部快餐式的讀物，需要讀者靜下心來，細細品味，方能體會其中蘊含的深刻智慧。閱讀本書，也是一次對中國學術傳統的迴溯與體認，是對陳寅恪先生所代錶的那個時代學術精神的緻敬。它提醒我們，真正的學術研究，不僅需要淵博的學識，更需要堅韌的毅力、敏銳的洞察力，以及一顆對真理永不滿足的心。 這本書不僅僅是陳寅恪先生的“讀書筆記”，它更是他學術生命中一次次重要的思想搏擊的記錄。每一次批注，都凝聚瞭他對既有學說的審視與超越；每一次疑問，都開啓瞭對未知領域的新探索。他對待文獻的態度，是精益求精，是字斟句酌，是透過字麵意思窺探背後更深層的文化意蘊和曆史真相。他不會輕易放過任何一個疑點，而是會窮盡自己所能，調動一切資源，去追溯其源頭，去尋求其解釋。 例如，在解讀一些敦煌文獻時，他能夠精確把握當時的語言習慣，辨析其中的異文，並結閤當時的社會背景，來推斷其真實含義。這種細緻入微的考證工作，是許多泛泛而談的學術研究所難以企及的。他對曆史事件的分析，也常常能跳齣宏大敘事的藩籬，關注到個體命運在曆史洪流中的浮沉，從而使得他的曆史敘述更加生動、立體，充滿人性的溫度。 本書的齣版，恰逢我們這個時代信息爆炸，知識碎片化的時代。在這個背景下，陳寅恪先生那種沉潛、專注、精研的治學精神，顯得尤為珍貴。他用一生踐行瞭“獨立之精神，自由之思想”的學術主張，他的讀書劄記，正是這種精神最直接的體現。它嚮我們展示瞭一個學者是如何在與書本的對話中，構建起自己獨特的學術思想體係，如何在寂寞的學術殿堂中，堅守住對真理的追求。 這本書的價值，還在於它是一種“無用之用”的體現。陳寅恪先生的許多劄記，並非直接指嚮某個具體的“成果”，而是他對知識本身的純粹熱愛和對學術邊界的不懈探索。正是這種不功利、不急躁的學術態度，纔使得他能夠不受外界乾擾，專注於對學術的深耕，並最終取得瞭舉世矚目的成就。 對於後來的學者而言，“陳寅恪集讀書劄記一集”提供瞭一種如何與書本打交道的範本。它教會我們，閱讀不僅僅是信息的獲取，更是一個主動思考、批判質疑、融會貫通的過程。每一次閱讀，都應該是一次心靈的洗禮，一次思想的啓迪。陳寅恪先生的劄記，就是這樣一種引導，它鼓勵我們走齣舒適區，去挑戰權威，去發現新的可能性。 總而言之，“陳寅恪集讀書劄記一集”是一部凝聚瞭陳寅恪先生畢生學術心血的傑作。它以一種樸實無華、卻又極其深刻的方式，展現瞭一位偉大史學傢的治學之道、思想之光。它不僅是學術研究的寶貴財富，更是激勵後人不斷追求知識、傳承學術精神的燈塔。閱讀本書，是一次精神的遠行，一次與大師的思想對話，一次對中國優秀傳統文化的深刻體悟。它將帶領我們走進陳寅恪先生的學術世界，感受他那嚴謹求實的態度，開拓創新的精神，以及對曆史文化那份永不磨滅的熱愛。