| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 愛情社會學 | 作者 | 孫中興 |
| 定價 | 36.00元 | 齣版社 | 人民齣版社 |
| ISBN | 9787010166667 | 齣版日期 | 2017-03-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
這不是一本“撩漢把妹”指南,比起鋪天蓋地的“女人不狠地位不穩”、“嫁給什麼樣的男人纔幸福”之類的秘笈,來自颱灣的孫中興教授簡直老實得乏善可陳。說來說去,他的核心思想隻有八個字:“平等對待,共同奮鬥”。說起來,這不過是常識吧。然而,惟其是常識,纔顯齣可貴之處。因為這份常識,已被我們遺忘太久。 這是個浮躁的時代:年輕人為高企的房價而焦慮不堪,有人甚至戲謔地說,這是個“一房一妻”的時代。似乎有瞭房子、車子,就有瞭愛情。相親節目中,女嘉賓公然喊齣“寜在寶馬上哭,不在自行車上笑”的口號。 這又是個迷惘的時代:剩女、齣櫃、約炮……種種過去未曾齣現或未曾公開齣現的社會現象,因為更多的自由浮現於社會的淺錶。過去隻有婚姻纔能提供的資源,譬如經濟的保障、性需求的滿足、生育的要求等,在今天都不是必須在婚姻中纔能獲得的瞭。那麼,兩將走嚮何方?婚姻製度還會存在嗎? 《愛情社會學》這本書,或許是這個喧囂時代的一方小小的清涼劑:在這個無數人懷疑愛情,甚至對之嗤之以鼻的時代,孫老師操著軟糯的颱灣腔,慢悠悠地帶領我們“談情說愛”。 這本書,可以稱得上是二十年磨一劍。孫中興老師自1996年起,在颱灣大學開設“愛情社會學”課程,迄今已經二十年。期間,孫中興老師不斷打磨、擴充課程,麵對新的社會現象,融入更新的理論。*終形成瞭這門以堅實的理論為基礎,以生動的例子為指導,直擊社會現實的有趣課程。我們這本書,正是脫胎於“愛情社會學”課程。 這本書的妙處在於:深者不覺其淺,淺者不覺其深。書中的內容,既可以擴展至無窮大,又可以濃縮至無窮小。大到囊括瞭全世界各地的愛情理論,旁徵博引,給這本書*堅實的理論支撐;小到可以應對“愛情變得平淡時應當怎麼辦”這樣的常見睏惑。 這是一本溫和的書:孫中興教授在書中*常告訴大傢的,就是沒關係。有人問,失戀瞭怎樣能夠不難過?孫教授告訴我們,沒關係啊,失戀瞭就是會難過。因為你的自我在戀愛中得到擴充,失戀就又把那擴充的部分摘除瞭,自然會痛苦。然而重要的是接納自己的脆弱、痛苦。 這是一本犀利的書:身為男性的孫教授,卻發齣瞭女權主義的宣言:為什麼傢務就應該女性來做?如果女性不做傢務就不算女人,那麼,男性不賺錢是否就不算男人瞭?為什麼兩性的角色是固定不變的? 這是一本打破常規思維的書:針對“我會永遠愛你”的誓言,孫老師告訴我們,嚴格說來,所有的情感都是有期限的,都會結束,即使不結束於分手、離婚、外遇,也會結束於死亡。所以,在*情投意閤的時候,不妨開始建立分手的劇本。如果有一天我們分手瞭,我們要怎樣的分手?如果有一方因意外死亡瞭,該怎麼處理身後事?孫教授告訴我們,不僅要認真開啓愛情、維係愛情,更要學會有尊嚴地結束愛情。這關係到成為一個更好、更完善的人。 孫中興教授所心心念念的,正是每個人的成長為更好的獨立自我。用他的話說:過去人的愛情理想是:“把一塊泥,撚一個你,塑一個我。將咱兩個一起打破,用水調和,再撚一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我。“這種愛情觀,是傳統社會中女性沒有社會地位、沒有經濟地位,必須依賴男人來活,所以渴望你中有我,我中有你;然而今天,每個人都是獨立的個體,應當倡導的是一種鑽石愛情觀。每個人都是一顆獨立的鑽石,每顆鑽石有不同的切麵,要做到的不是任何一方完全的妥協,而是找到*切麵的貼閤,讓兩個獨立的個體交相輝映。 這本書所倡導的,歸根結底依然是這個常識,真正的愛情,就是這八字箴言:平等對待,共同奮鬥。 |
| 作者簡介 | |
| 孫中興,1957年齣生於颱灣,祖籍河南商水,1987年獲美國哥倫比亞大學社會學博士學位,現為颱灣大學社會學係教授。著有《愛·秩序·進步:社會學之父——孔德》(1993)、《令我討厭的塗爾乾的<社會分工論>》(2008)、《理論旅人之塗爾乾〈自殺論〉之霧裏學》(2009)、《馬剋思“異化勞動”的異話》(2010)、《馬/恩曆史唯物論的曆史與誤論》(2013)、《學著,好好愛》(2016)、《學著,好好分》(2016)、《愛情社會學》(2017)。主要開設課程有“社會學理論”、“愛情社會學”、“幽默社會學”、“孔子:社會學的研究”。其所開設的“愛情社會學”成為颱大學生受歡迎的課程之一。 |
| 目錄 | |
| 自序 章 愛情是什麼——大哉問 第二章 愛情是什麼顔色的? 第三章 學會好好愛 第四章 愛情的依附風格 第五章 怦然心動:愛情的開始 第六章 怎樣纔幸福:愛情的維係 第七章 分手快樂:愛情的結束 第八章 愛情的偏差行為與犯罪 第九章 性?力?愛 第十章 身體?自我?愛情 第十一章 愛情?婚姻?傢庭 第十二章 愛情與人際關係 第十三章 愛情與文化 |
| 編輯推薦 | |
| 愛情,是一門人生的必修課,多少人的學分卻是不及格?颱灣大學社會學係教授孫中興先生,陪你一起,學習談情說愛。 愛情,不僅是個人議題,更是個社會議題,涉及社會文化、人際關係等方方麵麵。 愛情關係中,亦存在權力關係,其中涉及性、力、愛…… 從泥巴愛情觀到鑽石愛情觀,我們應該修習什麼? |
| 文摘 | |
| 序言 | |
說實話,這本書的閱讀體驗是比較“燒腦”的,但絕對物超所值。它不像市麵上那些流行讀物那樣提供快速的“脫單秘籍”或“關係修復指南”,它壓根就沒打算解決你的個人情感問題,而是試圖給你提供一個更高維度的透視鏡,去看待整個“愛情工業”是如何運作的。我特彆欣賞作者在處理“數字時代親密關係”那一部分時所展現齣的警惕性。我們現在被社交媒體和算法包圍,看似選擇比以往任何時候都多,但作者犀利地指齣,這種“選擇的悖論”反而加劇瞭關係的脆弱性。每一個潛在的“更好選擇”都像一個幽靈,潛伏在屏幕的另一端,使得我們對現有伴侶的承諾感持續下降。這種論述既是對技術進步的批判,也是對我們自身“注意力經濟”下心態的深刻反思。書中的語言風格是偏學術的,有時候會涉及到一些艱深的社會理論術語,但作者總能通過一個極富畫麵感的社會場景來解釋,比如講述特定階層對“完美傢庭”圖像的集體追求時,那種近乎荒誕的社會壓力,讀來讓人感到一種強烈的代入感和被冒犯感——因為你清晰地看到瞭自己也身處其中,被無形的規範推著走。
评分我發現這本書的敘事節奏有一種“由錶及裏”的遞進感,開頭部分可能還停留在對當前約會現象的趣味性描述,但越往後讀,那種批判的力度就越強,直抵權力運作的核心。它對“性彆角色”在親密關係中的固化和演變進行瞭極其細緻的考察,特彆是關於“情感勞動”和“隱形付齣”的論述,簡直是一記重錘。過去我可能隻覺得伴侶之間分配傢務不均是“小矛盾”,但這本書用紮實的社會學框架告訴我,這絕非簡單的個人疏忽,而是根植於幾韆年來對女性“照料者”角色的社會編碼。它沒有停留在口號式的批判,而是通過具體的數據對比瞭不同性彆在關係中承擔的無償、被忽視的心理和日程管理工作量。這種將個人睏擾上升到社會結構層麵解析的能力,讓讀者在感到“被理解”的同時,也産生瞭強烈的“改變需求”。這本書的討論是開放的,它提齣瞭問題,引導你思考,而不是直接給齣標準答案,這對於任何一個渴望獨立思考的讀者來說,都是一種難得的閱讀體驗。
评分這本書的視角真是太獨特瞭!我以前讀過一些關於浪漫關係和婚姻的著作,大多集中在心理學或文化人類學的角度,但這本書卻像一把鋒利的解剖刀,直插現代社會結構與愛情實踐之間的復雜關聯。作者似乎不滿足於描述“人們為什麼會愛上誰”,而是更深入地挖掘瞭“社會是如何塑造瞭我們對愛的期待、選擇和失敗”。讀到中間部分,關於“擇偶市場”的分析尤其讓我眼前一亮,它將婚戀過程置於經濟學的供需關係和資源分配的大背景下考察,那種冷峻的、非浪漫化的敘述方式,雖然一開始有些衝擊,但過後細想,卻是極其精闢地揭示瞭許多我們在日常生活中習以為常的“潛規則”。比如,某些職業的光環是如何在約會軟件上被量化和定價的,這種現象在書中被描述得淋灕盡緻,讓我不得不重新審視自己過去那些自以為是“純粹的感情”的選擇,背後究竟隱藏瞭多少社會性的籌碼交換。這本書的論證邏輯嚴密,引用瞭大量的宏觀數據和社會案例,讓那些抽象的社會學概念變得鮮活可感,是那種讀完後會讓你忍不住暫停、閤上書本,然後對著窗外發呆,重新構建自己對“理想關係”認知的硬核讀物。
评分這本書給我的感覺是,它是一部為那些對浪漫愛神話感到幻滅的“清醒者”準備的說明書。它沒有販賣任何虛假的希望,相反,它把愛情的構建過程拆解得一絲不苟,告訴你這些“感覺”是如何被曆史、階級和權力結構精心炮製齣來的。我尤其喜歡它對不同文化背景下“愛情敘事”的比較分析。在某些文化中,婚姻可能更多是傢族聯盟的延續,而在當代西方(以及受其影響的東方城市),“基於激情的個人選擇”被神聖化,但作者指齣,這種神聖化本身就是一種社會建構,用以掩蓋背後依然存在的經濟基礎和身份政治。這種對“意識形態”的揭露,讓我對許多電影、流行歌麯裏那些關於“命中注定”的歌頌産生瞭強烈的免疫力。它不是一本教你如何去愛,而是教你如何不再被社會教你該如何去愛的書。看完之後,我發現自己對伴侶的期望值變得更務實瞭,不再去追逐那個虛無縹緲的“靈魂伴侶”的幻影,而是更關注兩個人如何在共同的社會限製下,建立起可持續的、有意義的聯結。
评分這本書的文字排版和引用的文獻質量都非常專業,一看就是經過瞭嚴謹的學術打磨。與其他社會學著作常常陷入的晦澀難懂不同,這本書的錶達是相當精準和有力的,沒有一句廢話,每一個概念的提齣都服務於整體的論證鏈條。我印象最深的是它對“社會資本”在擇偶過程中的隱形作用的分析。作者通過追蹤那些看似隨機的“偶遇”事件,揭示瞭其實際上是基於我們已有的教育背景、居住區域和社交圈層所構建的“可能性邊界”。這種對偶然性的“去偶然化”處理,讓我對自己過去認為的“運氣”有瞭全新的認識——原來運氣也是一種被分配的資源。讀完這本書,我感覺自己像是被扔進瞭一個巨大的社會透視儀裏,那些曾經模糊不清的社會壓力、情感期望和身份標簽,突然之間都變得清晰、有棱有角。它成功地將“愛情”這個通常被認為是最私密、最個人化的體驗,置於宏大社會背景下進行瞭冷靜而又充滿洞察力的審視,是一本真正能拓展讀者思維邊界的佳作。
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