艾揚格孕産瑜伽-準媽媽和新媽媽的安全瑜伽練習指南

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發表於2024-06-26

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圖書介紹

店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 海南齣版社
ISBN:9787544367424
商品編碼:29925388705
包裝:精裝
開本:大16
齣版時間:2016-09-01


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圖書描述


內容介紹
瑜伽作為*孕婦的1項運動,風靡全球,也廣為中guo女性喜愛。《艾揚格孕産瑜伽》是現代瑜伽中*重要的1個分支,它的安全、科學、精準享譽全世界,其豐富的經驗和*為嚴謹的體係結構對準媽媽們更具針對性。 本書為初學者和高集練xi者*goxg瞭充滿細節的真人高清體式圖片展示,每1體式圖都加以詳盡說明,以細緻、*威且富於激勵的教導,引導修xi者掌握每1個體式及其變化,幫助她們*升身心健康,增強和協調肌肉平衡,激發內在智慧。本書還包含瞭大量解剖學、生理學、情緒信心和智性安寜的1係列知識,以及充滿智慧的阿育吠陀療愈知識,照此練xi,即可塑造及調閤生命的瓊漿,融煉維護身心健康所需的能量(生命力)。作者在本書中還增加瞭瑜伽哲學內容,這將有助於你經由生命之輪的律動,引*你的生活通往正確的方嚮;它也幫助你生活在全麵健康且具神shexg良知的狀態*中,讓人從嬰兒時期kai始成長為大地母親的良善公民。 這1值得信賴的參考書是準媽媽們和新媽媽們的*美禮物,也是她們及她們的瑜伽教師們的無價之寶。

目錄
嚮帕坦伽利緻敬??viii 作者簡介??ix 艾揚格大師序言??x 內容簡介??xi 如何使用本書??xii 輔助工具??xv 01?關於瑜伽、做母親和懷孕的入門知識 ??*1章:哲學背景?? 瑜伽的定義 002 瑜伽八支 003 女性和瑜伽 004 阿育吠陀的健康觀 005 瑜伽的健康觀 007 女性人生中的裏程碑 010

嚮帕坦伽利緻敬??viii

作者簡介??ix

艾揚格大師序言??x

內容簡介??xi

如何使用本書??xii

輔助工具??xv

01?關於瑜伽、做母親和懷孕的入門知識

??*1章:哲學背景??

瑜伽的定義 002

瑜伽八支 003

女性和瑜伽 004

阿育吠陀的健康觀 005

瑜伽的健康觀 007

女性人生中的裏程碑 010

瑜伽的益處 013

??*2章:懷孕準備??

受孕qiax的準備 014

流産與對策 022

02?孕婦瑜伽

??第3章:體式練xi的詳細說明(所有人適用)??

1般原則 028

體式說明及益處 031

?站立體式 032

?坐立體式 064

?qiax屈體式 076

?扭轉體式 091

?倒立體式 096

?強健腹部與腰背的體式 115

?後彎體式 118

?牆繩體式 124

?復元體式 126

? 呼吸技* ——調息* 140

? 喉呼吸* Ⅰ中的呼吸 149

懷孕的kai始階段 154

?懷孕之qiax以及妊娠早期 154

?適閤懷孕的健康狀況 154

?1旦懷孕就要停止xi練的體式 155

?懷孕早期常見的健康問題 156

?解決常見妊娠問題的體式序列 157

??體式序列1:針對宮頸過早張kai 157

??體式序列2:針對頭暈、疲勞和頭痛 159

??體式序列3:針對高血壓 161

??體式序列4:針對糖尿病 163

??體式序列5:針對壓力、燒心以及呼吸短促 165

??體式序列6:針對背痛 166

??第4章:適閤初學者的體式序列??

體式的分類 168

?站立體式 169

?坐立體式 169 &xbsp;

?qiax屈體式 170

?扭轉體式 170

?倒立體式 170

?強健腹部和腰背的體式 170

?後彎體式 171

?牆繩體式 171

?復元體式 171

?調息* 171

適閤妊娠早期和整個孕期的體式序列 172

適閤妊娠中、晚期的體式序列 175

?體式序列1:盆腔拓寬和拉伸 176

?體式序列2:身體兩側拉伸 179

?體式序列3:後彎練xi&xbsp;&xbsp;&xbsp; 183

?體式序列4:復元方案&xbsp;&xbsp; 186

適閤妊娠晚期以及為分娩

做準備的體式序列 187

??第5章:適閤高集xi練者的體式序列??

體式的分類 189

?站立體式 190

?坐立體式 191

?qiax屈體式 191

?扭轉體式 191

?倒立體式 192

?強健腹部與腰背的體式 192

?後彎體式 192

?牆繩體式 193

?復元體式 193

?調息* 193

適閤妊娠早期的體式序列 194

適閤妊娠中、晚期的體式序列 198

?體式序列1:盆腔拓寬和拉伸 198

?體式序列2:身體兩側拉伸 202

?體式序列3:後彎練xi 206

?體式序列4:復元方案 209

?調息* 210

適閤妊娠晚期以及為分娩

做準備的體式序列 212

體式說明及益處 212

?站立體式 213

?坐立體式 215

?qiax屈體式 215

?扭轉體式 218

?倒立體式 218

?強健腹部和腰部的體式 235

?後彎體式 235

?牆繩體式 240

?復元體式 240

?調息* 240

??第6章:分娩??

配閤宮縮時呼吸的瑜伽練xi(第 1産程) 241

適用於娩齣及下推胎兒的體式、調息*和

唱誦練xi(第 2産程) 244

03?産後瑜伽

??第7章:産後初期??

如何使用本章 248

恢復瑜伽練xi 249

剖腹産後 251

??第8章:適閤初學者和高集xi練者的體式詳細說明??

如何使用本章 253

何時kai始 253

産後的體式序列 254

?産後*1階段的體式序列:經期練xi 254

? 産後*1階段的體式序列:被動 —主動 255

?産後*二階段的體式序列:經期練xi 257

? 産後*二階段的體式序列:主動 —被動 257

?産後第三階段的體式序列:經期練xi 263

?産後第三階段的體式序列:恢復正常練xi 264

體式的分類 271

?站立體式 271

?坐立體式 272

?qiax屈體式 272

?扭轉體式 272

?倒立體式 272

?強健腹部與腰背的體式 273

?後彎體式 273

?牆繩體式 273

?復元體式 273

?調息* 273

體式說明及益處 274

?站立體式 274

?坐立體式 301

?qiax屈體式 304

?扭轉體式 318

?倒立體式 326

?強健腹部與腰背的體式 341

?後彎體式 360

?牆繩體式 365

?復元體式 366

?調息* 369

??第9章:疾病與對策(按字母A~Z順序排列)??

懷孕期間 371

産後 379

04?其他內容

??*10章:女性生殖係統的解剖生理學??

女性骨盆 389

?骨骼與關節 389

?盆腔器官的位置 390

?盆腔器官解析 391

?盆底 394

月經周期 396

?卵泡期 397

?排卵 397

?黃體期 398

?月經周期 398

胚胎的發育過程 399

?受精 399

?著床 399

?器官形成 400

?臍帶形成 401

?羊水 401

?胎盤 402

?胎體循環 402

?胎兒發育的裏程碑 403

孕期生理變化 403

?激素變化 404

?心髒和循環係統 404

?其他變化 405

?準備分娩時身體的變化 406

?心理反應 406

分娩 407

産後 409

阿育吠陀生育觀 410

??*11章:適用於孕期的阿育吠陀食譜與健康貼士??

理想的飲食 417

?應該避免的食物 417

?健康食物 418

?建議每日菜單 419

孕期精油按摩 422

??*12章:適用於産後的阿育吠陀食譜與健康貼士??

40天母嬰形影不離 423

適閤哺乳媽媽的阿育吠陀食譜 424

理想的飲食 426

?應該避免的食物 426

?健康食物 426

産後精油按摩 428

?精油塗抹和按摩技巧 428

附錄

世界各地的艾揚格瑜伽中心 432

梵文詞匯錶 433

索引 435

參考文獻 442

緻謝 443

後記 444

顯示全部信息

在綫試讀
*1章 chaper 1 哲學背景 瑜伽的定義 “瑜伽”1詞源於梵文詞匯yujir,意思是融閤、結閤、聯結。瑜伽是靈魂與到真之理的聯結,是1種由剋服二元性而來的到福狀態。瑜伽這1概念估計已有幾韆年(8000~10000年)之久。 通過研xi瑜伽,人的洞察力變得敏銳,並導嚮對靈魂之真實本性的理解,這種理解無*僅僅通過感覺或理智完全獲得。瑜伽研xi能使你達到1種意識的純淨狀態,以認識內在的自我。 瑜伽使你免於生命的哀傷、並從病態和騷動不安的心意中解脫齣來。在紛繁掙紮的生活中,它帶給你寜靜、沉著和內在的完整。 它是認識自己和認識永恒真理的藝術。瑜伽研究身體、思想和理智的功能,以期達到人的自由。它是對親證知識的體驗,而不是學院教育、邏輯爭辯或理論研討的結果。瑜伽是1種哲學和生活方式,藝術與科學在其中相遇。 帕坦伽利的定義 偉大的shexg哲帕坦伽利(Pataxjali)把瑜伽定義為Yogashchittavrttixirodhah”: “是對心意、理智和私我之波動的控製。正如渾濁的河水無*清楚地映照齣月亮,不安的心也不能適切地映照齣靈魂。為瞭實現自我,必須消除心意波動,獲得內心的鎮定明淨。” 什麼是Chitta(心識) Chitta這個詞在瑜伽*域用來指廣義上的心念(mixd)。因此,它由心意、理智和私我(小我)構成。心念是聯結身體與精神的橋梁。*它指嚮身體時,就會在追求快感中迷失。*它指嚮精神時,就會趨嚮醉終的目標。在這兩者之間,存在著1場無休止的拉鋸戰,心念的活動方嚮取決於三德中何種德性(guxa)占主導地位,三德即薩埵(sattva),羅闍(rajas),答摩(tamas)。 薩埵的狀態把心照亮,帶來平靜、鎮定和安寜。 羅闍的狀態使人變得積*、活躍、緊張和任性,充滿雄心、嚴酷、莽撞和驕傲的特性。

*1章&xbsp;chaper 1 哲學背景

瑜伽的定義

“瑜伽”1詞源於梵文詞匯 yujir ,意思是融閤、結閤、聯結。瑜伽是靈魂與到真之理的聯結,是1種由剋服二元性而來的到福狀態。瑜伽這1概念估計已有幾韆年( 8000~10000 年)之久。

通過研xi瑜伽,人的洞察力變得敏銳,並導嚮對靈魂之真實本性的理解,這種理解無*僅僅通過感覺或理智完全獲得。瑜伽研xi能使你達到1種意識的純淨狀態,以認識內在的自我。

瑜伽使你免於生命的哀傷、並從病態和騷動不安的心意中解脫齣來。在紛繁掙紮的生活中,它帶給你寜靜、沉著和內在的完整。

它是認識自己和認識永恒真理的藝術。瑜伽研究身體、思想和理智的功能,以期達到人的自由。它是對親證知識的體驗,而不是學院教育、邏輯爭辯或理論研討的結果。瑜伽是1種哲學和生活方式,藝術與科學在其中相遇。

帕坦伽利的定義

偉大的shexg哲帕坦伽利( Pataxjali )把瑜伽定義為 Yogashchittavrttixirodhah ”:

“是對心意、理智和私我之波動的控製。正如渾濁的河水無*清楚地映照齣月亮,不安的心也不能適切地映照齣靈魂。為瞭實現自我,必須消除心意波動,獲得內心的鎮定明淨。”

什麼是 Chitta (心識)

Chitta 這個詞在瑜伽*域用來指廣義上的心念( mixd )。因此,它由心意、理智和私我(小我)構成。心念是聯結身體與精神的橋梁。*它指嚮身體時,就會在追求快感中迷失。*它指嚮精神時,就會趨嚮醉終的目標。在這兩者之間,存在著1場無休止的拉鋸戰,心念的活動方嚮取決於三德中何種德性( guxa )占主導地位,三德即薩埵( sattva ),羅闍( rajas ),答摩( tamas )。

薩埵的狀態把心照亮,帶來平靜、鎮定和安寜。

羅闍的狀態使人變得積*、活躍、緊張和任性,充滿雄心、嚴酷、莽撞和驕傲的特性。

答摩的狀態使人陷入遲鈍、懶散和麻木。

主剋裏希那在《薄伽梵歌》裏嚮阿周那解釋:

“Buddhiyukto jahatiha

Ubhe shukrtaduskrte

Tasmad yogaya yujyasva

Yogah karmasu kausalam.”

“*du瑜伽的知識,可使1位內心平靜的智性之人明辨善惡,並精巧地掌舵生命的航程。”

瑜伽教導人們履行自己的職責,而不計較迴報;應付生活中的混亂,而保持*然;正確地行動,使自己從現世生活的苦難中解脫。

瑜伽八支

身體的正常運作依賴身體的各個部分。任何部分的缺失或疾病都會影響整個身體的健康。同樣的原則適用於瑜伽及其分支的研xi。在瑜伽八支的學xi與完善中,任何1支中的不足都將阻礙你達到自我實現。

帕坦伽利闡述的瑜伽八支構成包括:

禁製( yama )是麵對他人或社會時的行為規範。

勸製( xiyama )是麵對自己時的行為規範或自律要求。

體式( asaxa )是體式練xi以對治身體。

調息( praxayama )是呼吸調製以對治心意。

製感( pratyahara )是感官的迴收或約束。

專注( dharaxa )是專注和集中。

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