中华国学典故知识大全

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尔东 著



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发表于2024-05-18

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图书介绍

店铺: 巧艺图书专营店
出版社: 中国商业出版社
ISBN:9787504497994
商品编码:29918824835
包装:平装
出版时间:2017-08-01


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图书描述

基本信息

书名:中华国学典故知识大全

定价:42.00元

售价:31.5元,便宜10.5元,折扣75

作者:尔东

出版社:中国商业出版社

出版日期:2017-08-01

ISBN:9787504497994

字数

页码

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐

★在日常生活中,我们常常会用到很多典故,虽然不一定知道其来源,但在交流中也不知不觉地完成了文化传统的传承。 n
★典故多源于神话传说、历史故事、古代诗文等,虽只言片语,却能形象地再现历史人物的聪明睿智,揭示深刻的人生哲理。 n
★为了让人们更加深入地了解典故的含义,掌握典故的用法,我们编写了这本《中华国学典故知识大全》。 n
★《中华国学典故知识大全》精选了数百则典故,每个典故背后都有一个精彩的故事,不仅仅是要记住个词语,发掘其背后蕴含的传统文化,还点明了它的出处,并以通俗易懂的语言将它们背后的人物和故事娓娓道来。 n
★阅读《中华国学典故知识大全》,让读者在了解历史知识、提高语言能力的同时,培养高尚情操,体会中国传统文化的博大精深。 n
★500多条历史典故,读懂5000年中国史。

内容提要

《中华国学典故知识大全》是中华传统文化的瑰宝,是智慧的浓缩。在日常交往中,我们如能熟练恰当的运用典故,能使我们的语言更加精炼、更富感染力;在文字表达上运用寓意深刻的典故能起到言简意赅和画龙点睛的功效。 n
本书《中华国学典故知识大全》按照传统国学的分类法,将典故分类成四卷,其中,卷是来自经部的典故,第二卷是来自史部的典故,第三卷是来自子部的典故,第四卷是来自集部的典故。编者在编写过程中不仅对典故进行了解释,还点明了它的出处。阅读典故故事,了解他们的来龙去脉,不仅可以学到很多国学知识,还可以感受到经史子集各自独特的魅力,增加学习的趣味。

目录


作者介绍

尔东,作协会员,从事平面媒体,某省作协会员,在报刊杂志发表作品千余篇。拥有着细腻的文笔、奇幻的思路、严谨的逻辑,把深刻的理论寓于游戏、练习之中;既有拓展教练的严厉,又有心理咨询师的体贴;目前从事图书出版写作,编著、主编过《中国文学大关》《洪荒往事》《智慧无限》《无法揭开的谜团》《世界简史》《中华帝王简说》《中国文学史》等文史社科书籍。

文摘

《论语》篇 n
升堂入室 n
【释义】原来比喻学习所达到的境地有程度深浅差别,后来多用以赞扬人在学问或技能方面的造诣高深。 n
【典故】春秋孔子《论语先进》:“由也升堂矣,未入于室也。” n
【故事】孔子的学生非常多,其中有个名叫子路的,他个性勇猛豪爽。 n
有一次,子路在弹奏瑟时,孔子听出琴声里充满豪放勇武的肃杀之气。孔子主张“仁”与“中庸之道”,见子路所表现的与自己的主张不合,就说:“你的琴声太狂放,你一点都不像我的学生。”其他学生见孔子如此评论子路,从此再也不敬重子路了。 n
孔子得知此事后,意识到其他学生误会了他的意思,就为子路辩解:“子路的学问已达到登堂的水准,只不过尚未达到入室的境界,你们千万不能看轻他。”其他学生们听完孔子的话,又像以往那样尊敬子路了。 n
名正言顺 n
【释义】指做某事名义正当,道理上说得通。 n
【典故】春秋孔子《论语子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。” n
【故事】鲁定公沉迷,孔子大为不满,就带领学生们来到卫国。卫灵公言而无信,只给子路一人安排了官职。孔子只好带领其他学生离开卫国,另谋出路。卫出公继位后,派子路去请孔子到卫国辅政。孔子对子路说:“只有名义正当,说话合理,才能干成大事。” n
死而无悔 n
【释义】形容态度坚决。 n
【典故】春秋孔子《论语述而》:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’” n
【故事】有一次,孔子外出讲学,子路佩剑跟随着保护孔子。子路说自己像箭,不必要费尽心思读书了。孔子说,读书有好处,可以使人变得有勇有谋。于是,子路问孔子,如果三军当统帅时,应该依靠什么样的人。孔子说,他不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人一起去打仗,跟有勇有谋的人一起去打仗,即使是战死了,也没有什么遗憾的。 n
分崩离析 n
【释义】形容内部发生祸乱。 n
【典故】春秋孔子《论语季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。” n
【故事】春秋时,鲁国大夫季康子住在费邑,他虽然只是个卿大夫,但权势极大,甚至超出时任国君鲁哀公。季康子为了扩大和巩固权力,想并吞附近的小国颛臾。 n
冉有和子路当时是季康子的谋臣。他们一起去求教孔子如何对待这件事。孔子批评冉有和子路不该不阻止季康子,他们都推卸责任。 n
于是,孔子对他们进行了更深层次的批评:“治理一个国家,不必去担忧土地和人口有多少;应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓安定了,国家就会富强。这时,再施行政教来广泛招致远方的百姓,让他们安居乐业。你们辅佐季康子,使远方的百姓离心、不来归附,百姓有异心而不和,国家内部分裂。在自己国家处于分崩离析的情况下,你们还想武力吞并颛臾,我看,恐怕季康子的祸患不在颛臾,而在萧墙之内啊!”n
……

序言



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