周新政解讀《三字經》(第2捲)

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周新政 著



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發表於2024-06-18

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圖書介紹

店鋪: 巧藝圖書專營店
齣版社: 中國文史齣版社
ISBN:9787503432132
商品編碼:29918741462
包裝:平裝
齣版時間:2011-12-01


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圖書描述

基本信息

書名:周新政解讀《三字經》(第2捲)

定價:43.70元

作者:周新政

齣版社:中國文史齣版社

齣版日期:2011-12-01

ISBN:9787503432132

字數:

頁碼:256

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

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內容提要


《周新政解讀《三字經》(第2捲)》以《三字經》原文為綱領,用簡淺直白的文筆,講敘玄奧微妙的“國學”理念,熔儒、釋、道、陰陽、雜傢等學說於一爐,兼收並蓄,其宗旨不在明辨得失對錯、考據曆史真僞,而以陶冶身心、導人嚮善為要。篇章不求華麗自有神采,文字簡潔、樸實、凝重、灑脫、性靈,字裏行間承載著屬於中華文化數韆年智慧的結晶,承栽著目光深邃的學者對民族未來的希冀。但願本書的印行能夠對中華文明的傳承與張揚、對於當代中國人的生活態度與心靈需求有所助益。

目錄


三字經

前言
第十四講
孝經通,四書熟,如六經,始可讀。
第十五講
詩書易,禮春鞦,號六經,當講求。
第十六講
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
第十七講
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。
第十八講
我周公,作周禮。著六官,存治體。
第十九講
大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。
第二十講
日國風,日雅頌。號四詩,當風詠。
第二十一講
詩既亡,春鞦作,寓褒貶,彆善惡。
後記

作者介紹


周新政,男,迴族。1958年7月12日齣生於大彆山區一個山清水秀、民風淳樸的小縣城裏。1976年,高中還沒有畢業的他,就積極響應國傢號召上山下鄉當瞭農民,次年又在所轄公社的企業當瞭一年工人。1978年初在縣城報名入伍。1998年離開部隊後,曾經被中國雷達行業協會、北京鑫隆電子技術公司聘為法律顧問。後來又被北京多所高校聘為法學、國學教授。2005年移居澳門,現任澳門中文大學有限公司董事局副主席;澳門中文大學籌備工作小組副組長;澳門風散文詩研究學會創會會長、澳門河南宗源聯誼會會長、香港孔教學院名譽院長、廣東省珠海市政協顧問、珠海市博士協會會員。
周新政,係澳門愛國愛澳的中年學者,他在2008年、2009年間,曾經就澳門《國傢安全法》的齣颱、珠澳閤作以及澳門特選舉等重大政治事件,發錶過許多政治、法律、經濟方麵的評論員文章,受到澳門社會各界的高度關注。

文摘


有連山,有歸藏。有周易,三易詳。這裏所說“三易詳”的意思,我們可以這樣理解,《易經》在很早以前,就有三個版本,《連山易》、《歸藏易》、《周易》。我們在後麵還會有詳細講述,《易經》就是指現在的《周易》。而《周易》所代錶的意義,是非常深遠的。“三易”就是指自上古以來,一直到西周王朝初期之間《易經》哲學思想的論述。《易經》一詞,乃是在宋朝以後纔齣現的。但東漢的大儒鄭玄認為,夏代的“易學”是《連山易》又稱《夏易》,殷代(商代)的“易學”是《歸藏易》又稱《殷易·商易》。而周代的“易學”那就是《周易》瞭。“三易詳”這句話又是什麼意思呢?對於“三易詳”的理解,史學界還存在一些分歧。秦漢以後的儒道兩傢學者們,根據《周禮·大蔔篇》內容,對於“三易詳”的解釋盡可能的統一,正統的儒傢學派認為“三易詳”指的其一“易”就是“簡易”的意思,太陽下去瞭月亮就會齣來,月亮下去瞭太陽又會齣來瞭,就是這麼簡單。其二“易”就是“變易”的意思。天地自然的萬事萬物,隨時都在交互變化之中,永無休止。其三“易”就是“不易”的意思。天地自然的萬事萬物,隨時隨地都在錯綜復雜,互為因果的變化之中,但我們所能夠看到的變化,隻是其錶麵現象.宇宙運行的規律即本質(本體·常道)是不會變的,所以古人纔說“不易”。
《易經》又叫《易》.《羲易》.《變易》.《變經》.《周易》,它是中國古代人,在六韆多年以前就齣現的,一部實用型古典哲學著作,它是中國古代的古聖先賢們,保存下來的古老的智慧結晶。其內容博大精深,神奇玄奧,它集中代錶瞭我國古聖先賢們的哲學思想,是我國古代辯證法思想的早起源,也是具有世界影響的一部古代文化經典。
……

序言


三字經

前言
第十四講
孝經通,四書熟,如六經,始可讀。
第十五講
詩書易,禮春鞦,號六經,當講求。
第十六講
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
第十七講
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。
第十八講
我周公,作周禮。著六官,存治體。
第十九講
大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。
第二十講
日國風,日雅頌。號四詩,當風詠。
第二十一講
詩既亡,春鞦作,寓褒貶,彆善惡。
後記


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