| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 壮族传统山歌拾遗 音乐 书籍 |
| 作者: | 杨昌雄[等]编著 |
| 定价: | 68.0 |
| 出版社: | 广西师范大学出版社 |
| 出版日期: | 2017-12-01 |
| ISBN: | 9787559800626 |
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| 开本: | 小16开 |
| 内容简介 | |
| 本书分为理论篇和山歌歌谱篇。理论篇着重分析了壮族传统山歌的文化特征,并对壮族传统山歌在新的历史阶段下如何继承发展繁荣提出了建议与对策。山歌歌谱篇,是从几百壮族传统山歌中精心整理而出,却脉络清晰,按照来源地划分,较好地呈现出不同地域壮族山歌的风格特点,从 |
我刚开始阅读时,本以为会是那种枯燥的学术论文式叙述,但很快就被作者叙事手法的高明所折服。这本书的结构组织得非常流畅,它没有采用简单的年代顺序或者地域划分,而是围绕着“歌的场景”来展开叙事。比如,有一章专门探讨了关于“婚嫁歌”中那些潜藏的社会规范与个体情感的张力,作者引用了大量的田野调查记录,那些对话和歌词的对译,生动得就像一场无声的戏剧在眼前上演。我尤其欣赏作者在分析音乐要素时,没有陷入过于晦涩的乐理分析,而是巧妙地将其与壮族人民的生活哲学和宇宙观联系起来。读起来一点也不费力,反而像是在听一位资历深厚的长者,娓娓道来他走过的山山水水,遇到的那些淳朴的歌者。那种深入骨髓的文化洞察力,让我对“民族音乐”这个概念有了全新的理解,它不再是博物馆里的展品,而是活生生的生命脉搏。
评分这本书的装帧设计简直太有心了,封面那种略带粗粝感的纸张纹理,配上那种深沉的、仿佛能把人拉回历史深处的靛蓝色调,一下子就抓住了我的眼球。我本来对这个领域的研究了解不多,但光是翻开书本的那一刻,那种扑面而来的“厚重感”就让我觉得这不是一本简单的资料汇编。内页的排版也处理得相当精妙,字里行间留出的呼吸空间恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又凸显了那些珍贵的乐谱和文字记录的严肃性。特别是那些手绘的插图和老照片的复刻,清晰度高得惊人,仿佛能触摸到当年歌者的神态和山林的呼吸。我特别喜欢它在引入部分对“拾遗”这个概念的阐释,那种对待文化遗产的敬畏之心,让我这个外行人也能感受到其中蕴含的巨大情感重量。它不仅仅是在记录音乐,更是在挽救那些行将消逝的口头艺术的灵魂。这本书的物理形态本身,就是对壮族传统文化的一种无声的致敬,光是把它放在书架上,都觉得整个空间的气质都提升了一个层次。
评分这本书的学术严谨性与人文关怀实现了完美的平衡,这是最让我赞赏的一点。它没有为了追求“新奇”而臆测,也没有因为资料稀缺而含糊其辞,所有的论断都有坚实的田野调查和文献支持。更难能可贵的是,作者在处理那些带有祭祀性质或被视为“禁忌”的歌谣时,表现出了极大的尊重和审慎。他并没有将这些内容简单地置于现代伦理的审判之下,而是努力还原其在特定文化体系中的功能和意义。这种去中心化、尊重差异的学者态度,让这本书的学术价值得到了质的提升。它不是在“评判”壮族文化,而是在“陪伴”和“记录”它。对于任何对中国少数民族音乐史、口述历史,乃至人类学感兴趣的人来说,这本书都算得上是不可绕过的一座丰碑,值得反复阅读和沉思。
评分从一个普通爱好者的角度来看,这本书的价值在于它成功地搭建了一座连接现代读者与失落历史的桥梁。在阅读过程中,我不断地在想,这些歌声,这些记录下来的旋律,它们承载了多少代人的喜怒哀乐?作者在后记中提到,许多歌谣的记录是在歌者生命行将结束的前夕完成的,这种时间上的紧迫感,让整本书笼罩着一种既珍贵又略带悲怆的氛围。它让我开始反思我们当代流行文化对“地方性”和“真实情感”的稀释。这本书提醒我们,真正的艺术往往诞生于最质朴的生活环境和最纯粹的情感需求之中。我甚至感觉,如果能配合书里提到的那些现场录音,那将是无与伦比的体验。这本书不仅仅是“拾遗”,更像是一份沉甸甸的“文化托付”,激励着我们去倾听那些不再被主流市场关注的声音。
评分这本书对于音乐细节的挖掘,达到了令人叹服的程度。它不仅仅收录了旋律和歌词,更难得的是对“演唱方式”和“伴奏乐器”的细致描摹。比如,对于某些特定的转音和气口处理,作者用了非常形象的比喻来解释其难度和美感,这对于没有专业音乐背景的读者来说,极大地降低了理解门槛。我特别关注了关于“五声调式”在不同山歌流派中的微小变异,作者通过对比分析,清晰地展示了这种地域差异是如何受到地理环境和历史迁徙影响的。这种严谨的对比研究,让我清晰地看到了一个庞大的文化谱系是如何从单一的根源中分化、生长、演变的。我甚至尝试跟着书中的记谱,用手机上的简单工具去模仿那些节奏,虽然笨拙,但那种与古老旋律短暂的连接感,真的非常奇妙。这本书无疑是构建未来研究的基石,它提供的原始材料的可靠性是毋庸置疑的。
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