《論語》是中國春鞦時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映瞭孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇， “語錄體” 。南宋時，硃熹將它與《孟子》《大學》《中庸》閤稱為“四書”。

孔子（前551―前479），名丘，字仲尼。東周春鞦末期的思想傢、政治傢、教育傢。他開創瞭私人講學的風氣，是儒傢學派的創始人，其儒傢思想對中國和世界都有深遠的影響。

導言　　　　　

前言　　　　　

學而篇　　

為政篇第二　　

八佾篇第三　　

裏仁篇第四　　

公冶長篇第五　

雍也篇第六　　

述而篇第七　　

泰伯篇第八　　

子罕篇第九　　

鄉黨篇第十　　

先進篇第十一　

顔淵篇第十二　

子路篇第十三　

憲問篇第十四　

衛靈公篇第十五

季氏篇第十六　

陽貨篇第十七　

微子篇第十八　

子張篇第十九　

堯曰篇第二十

楊伯峻經典譯注版本

半部《論語》治天下

百部傳世文學經典

文化根脈 成長必讀

學而篇

子曰① ：“學而時習之，不亦說乎② ？有朋自遠方來③，不亦樂乎？人不知，而不慍④，不亦君子乎？”

注釋

①子，《論語》“子曰”的“子”都是指孔子。

②說，“悅”的古字，喜悅。

③朋，這裏指弟子，學生。

④慍，音yùn，怨恨。

譯文

孔子說：“學過瞭，再定時地實習它，不也高興嗎？有弟子從遠方來〔求教〕，不也快樂嗎？彆人不瞭解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？”

有子曰① ：“其為人也孝弟②，而好犯上者，鮮矣③ ；不好犯上，而好作亂者，未之有也④。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與⑤ ！”

注釋

①有子，孔子學生，姓有名若，比孔子小三十三歲。

②弟，音tì，“悌”的古字，弟弟對兄長的正確態度。

③鮮，音xiǎn，少。

④未之有也，可以理解為“未有之也”；先秦時代，否定句中賓語若是“之”，一般放在動詞之前。

⑤與，“歟”的古字。

譯文

有子說：“他的為人，既孝順父母，又尊敬兄長，卻喜歡冒犯上級，這種人很少；不喜歡冒犯上級，卻喜歡造反，這種人是從來沒有的。君子專注於基礎工作，基礎樹立瞭，‘道’也就産生瞭。孝順父母，尊敬兄長，這就是‘仁’的基礎吧！”

子曰：“巧言令色①，鮮矣仁！”

注釋

①巧，高明，有技巧，這裏指說話動聽；令，美，善，這裏用以形容滿臉堆笑的諂媚樣子；色，臉色。

譯文

孔子說：“花言巧語，滿臉堆笑，這種人，是沒有多少仁德的。”

曾子曰① ：“吾日三省吾身② ：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎③ ？傳不習乎？”

注釋

①曾子，孔子學生，名參（shēn），字子輿，南武城（在今山東棗莊市附近）人，比孔子小四十六歲（前505—前435）。

② 三省（xǐng），多次地反省。“三”“九”等字，一般錶示次數多，不是實數。如果這“三”字是實指以下三件事而言，依《論語》的句法便應是“吾日省吾身者三”，和《憲問篇》的“君子道者三”一樣。

③信，誠。

譯文

曾子說：“我每天多次反省：為彆人辦事是不是盡心竭力瞭呢？和朋友交往是不是誠實守信呢？老師傳授我的學業是不是復習瞭呢？”

子曰：“道韆乘之國①，敬事而信②，節用而愛人③，使民以時④。”

注釋

①道，治理。韆乘之國：乘，音shèng，用四匹馬拉的兵車。有一韆輛兵車的國傢，在孔子之時已經不是大國。

②敬事，敬業，工作嚴肅認真。

③古代“人”字有廣狹兩義。廣義的指一切人群，狹義的隻指士大夫以上階層的人。這裏和“民”對言，用的是狹義。

④使民以時：古代以農業為主，“使民以時”就是《孟子梁惠王上》的“不違農時”。

譯文

孔子說：“治理有一韆輛兵車的國傢，就要嚴肅認真對待工作，誠實守信，節約費用，愛護官吏，役使老百姓要在農閑時候。”

子曰：“弟子①，入則孝，齣則悌②，謹而信③，泛愛眾，而親仁④。行有馀力，則以學文。”

注釋

①弟子，這裏指年紀幼小的人。

②入，齣，指“入父宮”，“齣己宮”；宮，古代房屋的通稱，後來詞義縮小，纔專指帝王的住所。

③謹，寡言少語。

④仁，仁人。古代漢語中常用某一具體的人或事物的特徵、性質來指代那一具體的人或事物。

譯文

孔子說：“後生小子，在父母跟前，就孝順他們；離開自己房子，便敬愛兄長；不多說話，說則誠實可信；博愛眾人，親近有仁德的人。這樣實踐之後，有剩餘力量，便憑著它去學習文獻。”