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基本信息

书名：红顶徽商胡雪岩

定价：38.00元

作者：王海懿

出版社：安徽文艺出版社

出版日期：2015-04-01

ISBN：9787539651347

字数：

页码：350

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

一部集历史、金融、商战、徽文化与一体的人物大传。王海懿所著的《红顶徽商胡雪岩》以长篇历史小说的形式为我们生动再现红顶徽商胡雪岩的人生传奇，是一部百科全书式的大学者人物传奇。《红顶徽商胡雪岩》带领我们回归过往，历史重现，与这位徽商一同去感受那时的风云际会。

内容提要

《红顶徽商胡雪岩》讲述胡雪岩传奇一生，经历道光、咸丰、同治、光绪四朝，历经官场、商海的风云变幻。作者力图以生动的故事，展现鲜活的人物，挖掘其寓兵于商、商以经国的政治抱负和人生梦想。小说不仅刻画了胡雪岩徽商里的高官、重臣中的儒商，从容游走在官与商的边缘，也惊心动魄地表现了他挣扎在权与钱的刀锋之上；不仅讲述了一个商界的神话、政界的传奇，还勾勒出一幅激州丈化万象图。

目录

说楔子敷陈大义借灵猿隐括全文
胡芝田日梦二神两本家同邀赏会
得吉签继延嗣宗游花朝竞技诗会
迎汪神下清汪庙观社赛礼遵大仪
胡无尘高踞诗会汪社首筵宴群儒
新约正大承新任旧族氏小动唇舌
祠祀薪焚海成恨冰谷雪岩幻变真
天降喜苦汉得子地逢霜败子索银
分家产恩断情绝惧官捕远走他府
愁中愁家汁艰难意外望坐馆教学
喜又喜恣娱庆寿悲更悲叔侄归西
富少爷聚众施诡穷少年孤胆救人
拾金不昧品自高不图回报福自至
苦练功精益求精升跑街喜从天降
讨债务忠勤辛苦遇知已勉力相助
忙娶亲庄主爱徒缓立嗣客伙弄舌
梦鬼妻一病不起遭苦打异地讨账
敦友谊借银补缺求签问天机未明
王有龄拜谒侍郎何桂清出银引见
于庄主稽查账目胡雪岩记算奇才
托遗言临赠阜康报亲恩大殓治丧
府衙外知府下县花厅上县令筵宴
意外意邂逅相逢情中情有意交结
闲取乐夜游西湖不了情拂香红袖
谋政筹粮求漕都酬情达衷送头花
王有龄横遭密告何桂清受屈请辞
争党风曾何暗斗荐心腹巧施计谋
春花秋水易光阴天作之合协同寅
多情女以情报恩薄情郎以色夤缘
归故里雪岩扬名续宗谱族长作梗
何桂清弃城逃窜王有龄奉命团练
办团练诸官合议聚寻欢歌郎遣兴
掷万金以壮声势捐巨款以开风气
库款短缺没无措官捐赔解以弥缝
遭弹劾心增感慨保性命凑钱奔京
胡雪岩出城买粮王有龄投缳殉节
巧押粮乔扮沙船遇红颜一见钟情
归杭城内外俱毁拜左抚送粮送款
因饷兵闹署府为公事胡左结盟
赛牡丹削发绝尘张广川戕官纳赎
沦兵事两汀有望谈饷事重捐倾人
胡雪岩急购军火李鸿章力却施援
弄风月设谋借款欺生主以旧代新
筹经济丹忱报国倡义葬以求同心
万般愁杭州复兴千般羡夫妻恩笃
贪污侵乔陷丧命万善同归塘工成
遵重托竭忠善后讲减信登门送款
闲取乐雪岩庆寿恨见晚岁四动情
娶二房合家欢心结婚娴夙缘同梦
老侯爷有心疏诋新帝师无意化险
胡光墉倡设船局左宗棠督军陕甘
陕甘定左相请功侯相甍老友助丧
悍国威请缨西征争利权联手营丝
丝公所把持徇私金嘉记后来居上
盖豪宅动迁碰钉拒招商暗结宿仇
贺芝园王爷到府创园药四方响应
观音庵药店定址岳王庙灯会猜谜
罗四娘纳妾佐夫韦亲家捐方助婿
救同年西席跪乞托翰林东家没席
争正义联名公禀罹囹囵新科昭雪
出关两征饷缺巨举借洋债胡作保
弑逆回北疆既定休营兵粮饷无济
定南疆饷事殊忧汁大局再谋筹款
侵公款途穷路末筹西饷绝境逢生
渡关陇运艰道阻驰西域悍师平疆
庆余堂诸宾贺祝林公祠国相捐资
平疆保国荐英名红顶黄褂赏忠信
蓄逆谋伊犁生变使议抚藩镇再定
设红楼聚客四方遇知己感念旧情
触干戈坐庄丝市架电线祸起萧墙
蓄恶澡购线生变撤工程垫款充公
惊中喜囤丝居奇意外意血本无归
悟商险幻徒梦吟报国捐金白筹款
施诡汁祸从天降遭挤兑
奉旨查账暗相助劫后余生归旧里
水流花谢始悟痴日暮途穷走他乡
云散总成空贤豪壮志魂梦游
后记

作者介绍

王培培，笔名王海懿。出生安徽合肥，曾赴英留学，获管理硕士学位。受父辈的熏陶，对中国古典文学、西方浪漫主义文学、哲学、宗教、考古学怀有浓郁的兴趣，喜欢读书、写作，因为在文字里，不必舍弃我的纯真和热情…… 我想我是惟美的，崇尚自然和高贵的人性，正如王尔德所言：“人和物所明显表现的一切，使我感到了厌倦，我所寻求的是艺术中的神秘，生活中的神秘，自然中的神秘。”

文摘

《红顶徽商胡雪岩》：
　　词曰： 雪出于天，凝于山，披于岩，霁归于自然，胡公之道似焉。公 悲哉，族系于徽州，禀灵于余杭。演道于清廷，栖神于钱塘。隐机 于宦海，归根于鸬鹚。其来适然，其去怆然，商魂梦断倍寂寥。其 时欤？其命欤？堪嗟浮生若梦，只余魂梦绕苍冥。
　　这首词是专说绩溪人氏胡雪岩平生之道，虽经乱世殁后，而商圣当世，际会风云，故仍驰声海内，时东风渐盛，以通贾商之道。不少文士泼墨著书，非艳说人家奢靡，即铺张自己钦慕之情，妄诩知己欤，其实未知一个“梦”字真解。不知人之有梦，非历天地之精华，人际之风云，鬼神之契合，瑶草奇花，瑞雪祥云，仙猿有兆，方能生出这凌云之梦。人可以死，但不可无梦，梦之所至，若积德累仁，贻谋有则，道以致国，岂不罕见也？今我虽能解得梦中之旨，而恨己德疏才浅，未能追随先魂，文以经国，唯是发泄一二分出来。
　　此开卷回也，提醒阅者，“梦”乃此书立意。却道“梦”从何而来？日：前缘也。又问缘由何而来？结缘以何事？又在何代何年，因何人何事而起？日：皆缘一念之妄起也。夫以一念论因果，事皆前定也，抑或偶然欤？遂谓因梦缘起。故日缘因梦而翕合，梦因缘而推演，其说长矣，然深有趣味，诸位看官不妨细玩慢赏。
　　话说贞观年间，正是天下繁富的时候。时值隆冬，大雪纷飞，武后率众官观梅赏雪，见雪兆丰年之瑞祥，竟喜而忘形降敕旨，令百花齐放，普天同庆。君出此言，原系酒后戏论，孰料那瑶宫王母座下司花女神夷姑适值外出，百花园里群芳无首，诸花仙位卑道浅，不敢抗违下界帝王之旨，悉颠时序而竞相齐放，于是乎，普天之下一时间尽是万紫千红，那真真是一个锦绣乾坤，花花世界。
　　殊不知，花开四季，俱有时序，倘要开百花于片刻，聚四季于一时，唯有上帝敕旨，纵使下界帝王有令，也断不能应命。于是乎，天帝重谴，百花遭贬，谪人红尘。
　　诸仙子岂敢逆天命而行？故循分承旨。夷姑乃百花之主，首先被谪，其他也各按年月，纷纷朝下界投胎去了，先是牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰等仙姑之辈，其次珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季等仙子之列，后凤仙、蔷薇、梨花、李花、木香、芙蓉、蓝菊、栀子、绣球、罂粟、秋海棠、夜来香等仙童奴婢之流，连同园叟花佣，共计百人，只单单剩了一个守园的白猿，便弃在黄山三十六峰外峰修炼成仙。
　　却说黄山，长城内外，天下之山，概无出其右，或崔嵬雄浑，或峻峭秀丽，皆鬼斧神工之造，莫不自然之宝。可谓大峰磅礴，小峰重叠，峰峰皆含画意，盖仙山灵境也。有莲花峰，宛似一莲花初绽，峰峦叠嶂如莲瓣，层层叠叠，历历可数；有狮子峰，一只雄狮昂首伏卧；有猴子观海、奇松古柏等诸胜，那猴子观海，远望如一猴蹲坐冥索，所思莫名；有光明顶，即群峰之冠，侧有飞来石者也，即传说女娲补天所剩两石之一，飞落于此，上锐下丰，似天外飞石，孤踞峰顶，亘古不圮，莫名其故。众谓此石有灵，在峭壁之上，人不能登，乃仙人室也。山民每遥见岩上人来往，然望之如人，却不类人形，偶视一白面猿猴，竟能人立而行，奇矣！此猿远视大，而近视小，至则没入白石一片，抑又奇矣。故众疑飞石乃猿所宅，夜间炼精羽化，昼则变成石头一块，作蹲状，遂为猴子观海，意在吐纳导引，博采天地之精气。
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