幸福的方法 9787801706409 当代中国出版社

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[以] 沙哈尔,汪冰,刘骏杰,汪冰 校 著
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出版社: 当代中国出版社
ISBN:9787801706409
商品编码:29761784175
包装:平装
出版时间:2009-05-01

具体描述

基本信息

书名:幸福的方法

定价:28.00元

作者: 沙哈尔,汪冰,刘骏杰,汪冰 校

出版社:当代中国出版社

出版日期:2009-05-01

ISBN:9787801706409

字数:

页码:188

版次:2

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.359kg

编辑推荐


哈佛大学排名一的课程,透析克隆幸福的DNA,幸福的真相愈分享愈璀璨。
  16种文字翻译,席卷20个国家和地区的精神洗礼,这些你们都知道的,但忽略已久的真理,能真正改变你们的生活面对镜中的自己:今天,你幸福了没有?

内容提要


你想学会获得幸福的方法吗?哈佛大学“受欢迎的导师”和他“改变人生”的课程——积极心理能做到!这是哈佛大学受学生欢迎的课程,也是哈佛有史以来选课人数多的课程。泰勒·本一沙哈尔博士用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排,让你现在就能把积极心理学应用到日常生活之中。当你开始用开放的心态阅读《《幸福的方法》》时,你就会感到人生更充实,身心更统一,当然,你就会更幸福。

目录


作者介绍


泰勒·本-沙哈尔(Tal Ben-Shahar),哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士,近年专事个人和组织机构的优势开发、自信心以及力的提升研究。其开设的“积极心理学”和“心理学”在哈佛是受欢迎率排名和第三的课程,“其奇妙之处在于,当学生们离开教室的时候,都迈着春天一样的步子”。泰勒在哈佛被称为“受欢迎的导师”,同时他还受聘为多家跨国公司的心理咨询师和培训师,他的课程具有实用性和可操作性,被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。美国公共广播电台(NPR)、美国有线新闻网(N)、美国哥伦比亚广播公司(CBS)、《纽约时报》和《波土顿环球时报》等数十家媒体对他进行了专访和报道。

文摘


篇 幸福是什么
n  第1章 探讨幸福的疑问——识破“幸福的假象”
n  我们永远都可以更幸福,没有人总是处于完美的生活状态而无欲无求。
n  16岁那年,我在以色列全国壁球赛中夺得冠军,那次经历让我对幸福的理解发生了根本的转变。
n  我曾经深信胜利可以令我快乐,可以减轻我长期以来的空虚感。在长达五年的训练中,我一直感觉到生命中好像缺少了些什么……无论是通过拼命的运动,或是不断地自我勉励,都无法填补这种内心的空虚。我虽然曾为此闷闷不乐,但我相信那空虚早晚会被填补。那时我认为,无论是身体或心理都必须要坚强才能胜利,而胜利会带给我充实感,这种充实感才能让我终幸福。
n  如我所愿,在胜利后我欣喜若狂,与家人、朋友举行了隆重的庆祝。那时,我对自己的理念更是深信不疑:胜利可以带来的快乐,为此种种生理和心理上的苦痛都是值得的。
n  可是就在那天,当我睡前坐在床上,尝试着再回味一下那无限的快感。忽然问,那胜利的感觉,那梦想成真的喜悦,所有的快乐都消失得无影无踪。我内心忽然觉得很空虚,只有迷惘和恐惧,泪水涌出,不再是喜极而泣而是伤心难过。如果在如此顺意的情况下尚不能感到幸福,我将到何处去寻找我人生的幸福?
n  我努力告诉自己,这是暂时的神经过敏。可是在接下来的日子里,我仍没有找回那快乐的感觉,相反内心的空虚感越来越严重。我开始慢慢地发现,胜利并没有为我带来任何幸福,我所依赖的逻辑彻底被打破,我感到完全不知所措。
n  反思:
n  回想一下,有没有曾经在达到一个重要目标之后,却没有得到你所预期的喜悦?
n  我认识到自己必须改变对幸福的认识,更深刻地理解幸福的真意。自那时起,我开始对一个问题非常着迷:如何才能得到真正的幸福?我开始找寻答案——我观察谁看起来幸福,向他们请教诀窍;我读遍了所有与幸福有关的书籍,从亚里士多德到孔子,从占代哲学到现代心理学,从学术研究到自我激励书籍等等。
n  为了帮助自己找寻幸福,我决定在大学里主修哲学和心理学。在那里,我认识了许多杰出的人士,他们和我一样都在追求幸福的答案,其中包括作家、思想家、艺术家、教师等。我开始认真阅读和分析书籍,聆听有关内在动机和创造性的讲座,了解柏拉图关于“美好”的理论,以及爱默生关于“完整内心”的观点——这些好像给我戴上了一副新的眼镜,让我对生命和身边的种种事物有了新的看法和态度。
n  其实我并不孤独,我的同学中大部分人都生活得不开心。可是他们好像并不在乎,他们只是在努力地追求好成绩,苦练成为出色的运动员,或是为了高薪的工作而奋斗,但在追求和达成这些梦想的过程中,他们却很少体会到快乐。
n  虽然在离校后他们的目标改变了(比如以往是追求好成绩,现在是追求高薪和晋职),他们的生活态度却没有丝毫改变。就好像他们已经认定了一点,那就是要成功就必须以经历痛苦作为代价。难道真如梭罗所观察到的大部分人在“寂静的绝望”中生活?就算如此,我也绝不会认同这种令人悲观的情况是生活的常态。我继续提出了下面的问题:如何既成功又快乐?怎样去协调抱负和幸福?是否可能打破“无苦无获”的传统观念?
n  后来我明白了,要想得到这些问题的答案,我必须先理解幸福到底是什么。它是一种情绪?就像快乐一样?还是没有痛苦?还是好运气?快乐、运气、狂喜、满足这些字眼经常被作为幸福的代名词,但是它们都不符合我对幸福的理解,这些情绪上的东西会像时间一样飞逝。没错,它们感觉很好,但是它们无法成为衡量幸福的标准,更不能成为幸福的支柱。真正的幸福不应该是没有不良的情绪,而是经得起困难和挫折的考验。
n  辨别那些我不认同的观点是非常容易的,但要找到合适的定义是难的。人们都会讨论幸福,都感觉得到幸福,但却缺少一个完美的定义帮助我们更深入地理解它。英文“幸福”(Happiness)一词的来源为冰岛语里的Happ,其意思为运气或是机会,Happ同时也是“偶然”这个词的来源。我可不想凭着运气去获得幸福,因此我要寻找并理解它的真意。
n  反思:
n  你会怎样定义幸福?幸福对你来说意味着什么?
n  我从16岁开始思考这个问题,但是直到今日尚无一个完满的答案,也许永远也不会有。在大量的阅读、研究、观察和思考后,我没有找到任何幸福的神奇配方,世上并没有什么所谓“幸福的五步法”,我写作本书的目的,是希望能够帮助大家更多地了解幸福和充实地生活所蕴含的基本原则。
n  当然,这些基本原则不是万灵药,不可能适用于任何情况下的任何人。本书所注重的领域乃是积极心理学,并未将重点放在诸如重度抑郁或者急性焦虑障碍这些阻碍人们获得幸福的病症上。当然,这些原则的目的也不是阻止生活中不良事件的发生,而是帮助我们积极地应对。
n  有时,对那些身处战乱、政治迫害,以及极度贫困中的人们,书中的一些方法是难以付诸实践的。又比如,在刚刚失去至亲之人的时候,人们也是很难去关注自身的幸福。当然,即使在不是很严重的情况下(如失望、工作或者亲密关系中的一段困难期),人们也很难有精力关心如何更幸福。在上述情况下,我们所能做的就是无论在何种困难情况下,都允许自己诚恳地体验那些负面情绪,并允许它们有自然的转变过程。
n  每个人的生命中都会有无可回避的痛苦,会有很多内在与外来的影响我们获得幸福的障碍,有时不是靠读一本书就可以解决的。但是更好地理解幸福的真意,并将本书中的一些方法应用在生活中,的确可以帮助大多数人在大多数时候更加幸福。
n  从幸福到更幸福
n  无论在写作本书的过程中,还是在阅读其他有关幸福的作品或思考关于幸福的问题时,亦或观察我身边人的生活时,我常常会问自己:“我幸福吗?”别人也问过我同样的问题。用了很长时问,我才发现,这个问题虽然很重要,但意义并不大。
n  我怎样才能判断自己是否幸福?我在什么时候才能变得幸福?是否有关于“幸福”的统一标准?如果有,它是什么呢?如果说我们的幸福取决于与他人的比较的话,那么我们周围的人究竟有多幸福呢?其实,这些问题很难有确切的答案,即便有,这些答案本身对提升我们的幸福感也没有什么帮助。
n  “我是否幸福?”这个问题本身就暗示着对幸福的两极看法:我们要么幸福,要么不幸。在这种理解中,幸福成为一个终点,我们一旦达到,对幸福的追求就结束了。但实际上这个终点并不存在,对这一误解的执著只能导致不满和挫败感。
n  我们永远都可以更幸福,没有人总是处于完美的生活状态而无欲无求。与其去问自己是否幸福,勿宁去探求一个更有帮助的问题:“我怎样才能更幸福?”这个问题不但吻合了幸福的本义,还表明了幸福是一个长期追求、永不间断的过程中的某一段。比如,我现在要比五年前幸福;我也希望,五年后的今天我能比现在更幸福。
n  与其因为还没有达到的幸福境界而感到垂头丧气,与其浪费力气去苦思冥想自己到底有多幸福,不如认真地去体会和挖掘幸福这一无穷无尽的宝藏,同时去争取得到更多。要记得,追求幸福应该是我们终生的目标。
n  练习
n  建立习惯——我们的习惯造就了我们
n  我们都知道,改变是困难的。研究指出,学习新方法,建立新的习惯,或者打破旧的习惯甚至比我们预想的还要困难,所以绝大多数个人和组织的改变尝试都以失败告终。事实证明,在履行我们承诺的时候,即使这些承诺对我们是有益的,但仅仅依靠自律也是远远不够的。
n  吉姆·罗尔(Jim Loehr)和托尼·施瓦兹(Tony Schwartz)在《怎样全神贯注地生活》(The Power of Full Engagement)一书中提供了一些有关“改变”的不同看法:与其强化自律性,不如建立固定的习惯。他们认为:“建立习惯要求确定行动的细节,并在特定的时间内完成——这需要深度价值观的支撑。”
n  建立习惯并不是一件容易的事,但维持一个已建立好的习惯就没有那么困难了。好的运动员有自己的一定之规:他们知道自己何时进行实地训练,何时应该在健身房锻炼,何时训练柔韧性。对大多数的人来说,每天刷两次牙是一种规律,不需要什么强大的意志力。所以,只要能建立良好的习惯(即行为惯性),余下的事情就很简单了。
n  对运动员来说,良好的运动表现是他们价值观的集中体现,所以他们会在训练中养成良好的习惯;对大部分人来说,健康是非常重要的,所以他们每天都会准时刷牙。如果我们要追求幸福,认清它是有价值的目标,我们需要为它建立习惯。
n  什么样的习惯能让你更幸福呢?你希望生活发生怎样的改变?比如,每周运动3次,每天早上冥想15分钟,每个月看两场电影,与伴侣每个星期二出去逛逛,隔天阅读一些有趣的读物等等。每次建立新习惯时不要太多,一到两个足矣;另外在习惯被固定下来之前,不要试图增加新的。就像托尼·施瓦兹(Tony Schwartz)说的:“微小的成果,要比野心勃勃导致的失败好得多……不要着急,成功会像滚雪球一样越滚越大。”
n  ……

序言



好的,这是一本关于中外文学经典鉴赏的图书简介,该书旨在带领读者领略跨越时空的文学魅力,深入理解不同文化背景下的思想精髓与艺术表达。 --- 书名:《流光中的文字史诗:中外文学经典鉴赏》 ISBN: 978-7-5327-4901-3(虚构) 出版社: 华夏文粹出版社(虚构) 字数: 约 45 万字 定价: 88.00 元 --- 内容简介 《流光中的文字史诗:中外文学经典鉴赏》是一部深度聚焦于人类文明长河中那些不朽文学作品的鉴赏指南。本书并非简单的名著导读,而是试图构建一座跨越地域、时代和语言的桥梁,让读者得以在文本的肌理中,触摸历史的温度,洞察人性的幽微,并体会文学艺术的极致魅力。全书分为上下两卷,详尽梳理了从古代史诗到现代先锋思潮中的核心篇章。 上卷:东方智慧的沉思与抒写 上卷将目光投向东方广袤的文学版图,重点剖析了中国、日本以及南亚次大陆等地的关键文学成就。 第一部分:华夏文明的奠基之声 本部分细致考察了中国文学的源头活水。《诗经》与《楚辞》的浪漫主义与现实主义的雏形,如何奠定了后世抒情传统的基调。重点分析了汉赋的恢弘气象与唐诗的格律之美,特别是盛唐气象与边塞诗派的时代精神交织。杜甫的沉郁顿挫,李白的飘逸洒脱,不仅是个人才情的体现,更是特定历史阶段社会情绪的投射。 随后,本书深入探讨了宋词的婉约与豪放之争,考察了这种文体如何承载了士大夫阶层复杂的心绪——家国之思、哲理之悟、闺怨离愁。元曲的通俗化与戏剧性,则展现了市民文化的勃兴。 明清小说无疑是鉴赏的重头戏。本书并未停留在情节复述,而是着力于结构分析。《三国演义》中的权谋哲学与英雄谱系,《水浒传》中对“义”与“叛逆”的深刻挖掘,《西游记》中宗教隐喻与世俗讽刺的巧妙融合。对于《红楼梦》,本书引入了多重视角,从社会史、女性学乃至精神分析的角度,剖析其“真事隐去”的复杂内涵,及其对中国传统文化精髓的最终总结与幻灭。 第二部分:日韩与南亚的异域光影 在考察东亚文化圈时,本书特别关注了日本文学的独特审美。《源氏物语》中“物哀”情感的形成及其对细腻心理描写的开创性。《万叶集》的质朴与古典之美,与后世和歌的精致形成对比。近代以来,夏目漱石、川端康成的小说如何在全球化冲击下,探讨日本民族身份的困境与美的极致追求,尤其令人玩味。 南亚部分,则聚焦于印度文学的史诗传统。《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》不仅是宗教文本,更是社会伦理的教科书。吠陀赞美诗和奥义书的思想如何渗透到后世的叙事结构之中,体现了印度文化深厚的哲学底蕴。 下卷:西方叙事的变迁与思想的碰撞 下卷将视野转向西方,追踪古典、中世纪、文艺复兴直至现代主义的文学演进脉络,着重分析西方文学如何塑造了现代人的自我认知。 第一部分:古典的荣光与中世纪的信仰 本书从荷马史诗开始,细致分析了《伊利亚特》与《奥德赛》中对英雄主义、命运观以及城邦政治的早期探讨。古希腊悲剧(埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯)是本部分的核心,重点解析了“命运与自由意志”的永恒冲突,以及“认识自我”的哲学命题如何在舞台上被戏剧化呈现。 罗马文学部分,维吉尔的史诗承接了希腊传统,但更强调帝国秩序的构建。《论阿涅斯》中的国家责任感与个人牺牲,是理解西方政治思想的重要入口。中世纪文学则聚焦于基督教世界观的构建,《神曲》作为集大成的作品,其象征体系与炼狱、天堂的结构被详细拆解,揭示了中世纪神学对世俗叙事的巨大影响力。 第二部分:文艺复兴的觉醒与现代的重构 文艺复兴的浪潮带来了人本主义的回归。莎士比亚是本段落的焦点,本书不仅仅是解读四大悲剧的权力斗争,更在于分析其语言的灵活性如何超越了传统的人物类型,描绘出复杂多面的人性肖像。伊丽莎白时代的诗歌如何将古典形式与本土情感完美融合,也得到了充分的展现。 进入近代,现实主义文学的兴起成为关注重点。巴尔扎克与托尔斯泰的作品被视为社会全景图的构建者,分析了他们如何通过家族史和地方志的形式,记录了工业革命和农奴解放对社会结构的深远影响。 第三部分:现代性的困境与后现代的回响 最后的章节集中探讨了“现代性危机”及其在文学中的反映。陀思妥耶夫斯基对“上帝之死”后个体精神困境的预言性探索,卡夫卡笔下异化与荒诞的象征意义,以及詹姆斯·乔伊斯对意识流技法的革命性运用,都被视为人类精神史上的重要里程碑。 本书最后简要触及了后现代思潮对宏大叙事的瓦解,分析了博尔赫斯、卡尔维诺等作家如何通过戏仿、迷宫结构,挑战读者对“真实”的固有认知。 --- 本书特色 1. 宏大视野与微观分析并重: 本书力图在数千年、跨大陆的文学图景中把握主线,同时对关键文本进行细致入微的文本细读。 2. 跨学科的融合视角: 鉴赏过程中,融入了哲学、社会学、历史学乃至艺术史的观点,帮助读者理解文学文本背后的深层逻辑。 3. 拒绝碎片化解读: 强调文学传统的连贯性,展示了不同时代、不同地域的作家是如何在对话与继承中,共同塑造了人类的表达体系。 4. 语言平实而富有洞察力: 避免了晦涩的学术术语,用清晰流畅的文字引导读者进入复杂的文学世界,让经典阅读成为一种享受而非负担。 《流光中的文字史诗》是一份邀请函,邀请每一位热爱阅读的灵魂,一同踏上这场穿越时空、探寻人类智慧与情感极限的壮丽旅程。阅读它,即是与人类历史上最伟大的思想者、最敏锐的观察者进行一次深沉的对谈。

用户评价

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《幸福的方法》这本书,为我提供了一个全新的视角来理解和追求幸福。它不同于那些教你如何“获得”幸福的书,而是告诉你如何“成为”一个幸福的人。我尤其欣赏书中关于“积极心理学”的阐述,作者将复杂的理论用通俗易懂的语言解释清楚,并且辅以大量的故事和实验,让我对幸福的科学性有了更深入的认识。我印象最深刻的是关于“感恩”和“希望”的练习,它们不是流于表面的口号,而是通过一系列具体的行动,来培养我们内在的积极品质。比如,书中提到的“希望计划”,让我学会了如何为未来的挑战制定可行的方案,并从中找到克服困难的力量。这本书的价值在于,它不仅仅是提供理论,更重要的是提供实践的指导。我开始尝试书中的一些练习,虽然有些还需要时间去适应和巩固,但我已经感受到了它们带来的积极变化。它让我意识到,幸福并非是偶然,而是可以通过有意识的努力去获得的。

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刚拿到《幸福的方法》时,我其实并没有抱太大的期望,以为又是一本心灵鸡汤。然而,翻开第一页,就被作者那种严谨的态度和深入浅出的讲解所吸引。它不像很多书那样,只是给你打鸡血,而是像一位经验丰富的心理学家,用大量的研究数据和真实的案例,来支撑她的观点。我印象最深刻的是关于“情绪管理”的章节,它详细阐述了不同情绪产生的原因,以及如何科学地应对负面情绪,而不是压抑它们。特别是关于“接纳负面情绪”的论述,让我茅塞顿开。一直以来,我总觉得应该时刻保持积极乐观,对任何负面情绪都感到羞愧,但这本书告诉我,情绪本没有好坏之分,重要的是如何理解和处理它们。作者还强调了“建立有意义的人际关系”的重要性,这部分内容对我启发很大,让我重新审视了自己与家人、朋友的相处模式,并开始有意识地去投入更多的时间和精力去维护这些珍贵的联结。这本书真的为我打开了一扇新的大门,让我看到了通往内心平静和真正幸福的另一条道路。

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《幸福的方法》这本书,简直是我近几年读过最实在、最有分量的一本书了。我尤其赞同作者提出的“活在当下”的理念,但与以往读到的不同,它并非只是空喊口号,而是提供了非常具体的方法和练习。比如,书中提到的一些“正念练习”,比如专注于呼吸、感受身体的每一个细微变化,甚至是品尝食物时的全身心投入,这些看似简单的小事,却能有效地将我的思绪从过去和未来拉回到现在。长期以来,我总是被各种担忧和规划所困扰,很少真正体会到当下的美好。读完这本书,我开始尝试将这些练习融入日常生活,发现即使是在最忙碌的日子里,也能找到片刻的宁静和满足。另外,关于“设定人生目标”的讨论,也非常有深度。作者不是简单地让你列出愿望清单,而是引导你思考目标的真正意义,以及如何分解目标,循序渐进地去实现。这种务实的态度,让我觉得这本书不仅仅是一本读物,更像是一位人生导师,在我迷茫时给予指引,在我懈怠时给予鞭策。

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这本《幸福的方法》给我带来了很多意想不到的启发,它不像市面上那些泛泛而谈的励志书籍,而是切切实实地从生活细节入手,引导读者去审视和调整自己的生活方式。我特别喜欢其中关于“认知重构”的部分,作者用了很多生动的例子,比如将一件令人沮丧的事件,从负面角度解读为“倒霉”,到从积极角度看作是“成长的机会”的转变过程。这种视角上的微调,我发现真的能瞬间改变心情,让原本觉得难以承受的压力变得轻盈起来。书中还提到了“感恩练习”,一开始我以为就是简单地列出值得感谢的人或事,但深入阅读后才明白,这是一种需要长期坚持的习惯,通过每天记录三件让你感到幸福的小事,渐渐培养出对生活更积极的感知能力。它不仅仅是告诉你“要幸福”,而是提供了一套可操作的工具箱,让我能够主动去构建属于自己的幸福。这本书的语言也很平实,没有华丽辞藻,却字字珠玑,读起来特别舒服,仿佛是一位老朋友在娓娓道来,充满智慧和温度。

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坦白说,在读《幸福的方法》之前,我对“幸福”这个概念一直有些模糊,总觉得它是一种遥不可及的状态,需要物质的丰裕或者巨大的成功才能获得。但这本书彻底改变了我的看法。作者用一种非常接地气的方式,将幸福分解成了一系列可以学习和实践的技能。我特别喜欢关于“培养内在力量”的章节,它强调了自我认知、自我接纳和自我关怀的重要性。在快节奏的现代生活中,我们常常忽略了自己的感受,用外在的评价来定义自己。这本书让我明白,真正的幸福源于内心的丰盈,而不是对外界的依赖。书中有很多让我眼前一亮的观点,比如“拥抱不完美”,它鼓励我们正视自己的缺点,并从中学习成长,而不是沉溺于自责。这种豁达的态度,让我觉得轻松了很多。这本书的阅读体验非常愉悦,文字流畅,逻辑清晰,而且充满了积极向上的力量,读完后让人感觉充满了希望和动力。

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