本書講孔子學說，以康德觀照孔子，緻力弘揚孔子哲學傳統。孔子哲學承前繼後，既是華夏古文明之調適上遂，又下開宋明儒學，以至當代儒學。作者通過對孔子學說經典文本的解讀，論明現代化要走齣日益危險的睏局，十三億中華兒女要開闢一條前景遠大的現代化之路，首先是要端正人性之根，社會之本，即孔子所言“仁者，人也”“人能弘道”，此八個字也是基礎哲學之根本。全書共由《孔子哲學之繼往開來》《預告的人類史》《人的自我置定》《倫理共同體》《孔子言仁》《孔子言禮》等三十二課組成，講解作者長期研習而達至的領會和理解，圍繞經典文句進行講解，每一課都安排《析疑與辯難》，與讀者互動。因此，這不僅僅是在講哲學，而且是要啓發每一位讀者運用自己的哲學思維。

盧雪崑，1983年考入香港新亞研究所，師從牟宗三先生研習哲學，1990年獲哲學博士學位後留所任教迄今。現任香港新亞研究所專任教授、導師、研究員，兼哲學科主任。主要著作有《孔子哲學傳統：理性文明與基礎哲學》《康德的批判哲學：理性啓濛與哲學重建》《康德的自由學說》《儒傢的心與道德形上學》《復興孔子 繼往開來：你需要的哲學與思維修煉》等。

自 序

課 孔子哲學之繼往開來

第二課 哲學作為理性本性之學

第三課 基礎哲學

第四課 預告的人類史

第五課 常道：孔子哲學

第六課 人的自我置定：仁者人也，人能弘道

第 七 課 倫理共同體：弘文興教與社會建設

第 八 課 孔子學說即哲學即宗教

第 九 課 從道德進展至宗教

第 十 課 孔子哲學之根源

第十一課 華夏古文明的理性內核

第十二課 敬德重德（一）：為君以德，為民以德

第十三課 敬德重德（二）：德福綜和之關聯

第十四課 敬德重德（三）：以德配天

第十五課 敬德重德（四）：以德言天命

第十六課 華夏古文明蘊含的法則感

第 十 七 課 華夏古文明之為政之道：王道之範型

第 十 八 課 孔子言仁（一）：高的哲學詞

第 十 九 課 孔子言仁（二）：道德原則之根源

第 二 十 課 孔子言仁（三）：實踐活動的根源之能

第二十一課 孔子言仁（四）：當機指點

第二十二課 孔子言仁（五）：聖與仁吾豈敢

第二十三課 仁、知、勇、誠、孝、敬、忠、信、義、愛人

第二十四課 孔子言禮（一）：仁者人也，禮所生也

第二十五課 孔子言禮（二）：禮儀教化徹上徹下

第二十六課 孔子言樂

第二十七課 孔子言性

第二十八課 孔子言天與道

第二十九課 孔子言天命與命

第 三 十 課 孔子言為政之道（一）：王道

第三十一課 孔子言為政之道（二）：立內聖外王之型範

第三十二課 人類大憲章：世界大同