陝西師範大學文學院主辦的學術輯刊《長安學術》，從2010年輯發刊，到今天已經整六年瞭。本輯是業經全新改版的《長安學術》。改版後的《長安學術》仍堅持“發揮古都地域優勢，突齣長安文化特色，傳播學術研究信息，促進學科建設發展”的辦刊宗旨，仍堅持凸顯“體現地域性，突齣學術性，強調創新性，注重前沿性”的辦刊特色。以長安文化為陣地，凸顯特色是《長安學術》不變的追求和努力的方嚮；同時關注中國語言文學各學科及相關學科的*進展和前沿。本輯設有中國古代文學、古典文獻學、漢語言文字學、民俗與文化、文學理論和文藝批評、現當代文學等專欄。本輯的作者既有年高德劭、望重學林的學界耆老，如譚傢健、趙逵夫等老先生；又有學科砥柱、卓犖名傢的中年領軍學者，如方一新等先生；還有活躍於學界、孜孜不倦地追求真理和新知，已經和正在開拓進取的青年學者。

陝西師範大學文學院在唐代文學、文字學、音韻學、方言學、訓詁學、文藝美學、宗教與文學、文學批評學、人文科學、中國現當代文學、中國古典文獻學等研究領域形成瞭鮮明的特色和優勢，在全國具有較大影響。

目錄：

［古代文學］

譚傢健：駢文在域外之傳播研究（之三）——朝鮮王朝駢文述略................ （1）

鹹曉婷：玄宗好古與古文運動的發生........................................（21）

楊沐曉：魏晉譙郡嵇氏傢族文學創作及其特徵............................... （30）

［古典文獻學］

楊曉斌：嚴可均《全晉文》漏收譙周文輯補.................................. （44）

方　韜：以新齣碑刻補訂《兩漢三國學案》....................................（55）

孫雅芬：韓邦奇《苑洛集》的文獻價值.......................................（63）

蘇　岑：《欽定詩經傳說匯纂》對朝鮮後期《詩經》解釋的影響...... .. .. .. .. （71）

［漢語言文字學］

方一新　盧　鷺：安世高譯經宗教角色語義場淺析........................ （85）

李小軍：“底”不定量詞用法的來源——附論“底”不定量詞、指示代詞和結構助詞用法三者的關係..........................................................（105）

郭燕妮：從並列到轉摺：“而”與“則”的平行虛化..................... （117）

楚艷芳：語氣詞“非”的來源及發展........................................ （125）

路方鴿：《法苑珠林校注》拾遺............................................ （132）

張福通丁曉：《漢語大詞典》訂補八則.................................. （138）

楊同軍侯孝慧：作為地域文化載體的方言及其意蘊——以蘭州方言歇後語為例..（145）

周廣乾：從語言學角度考辨古籍成書問題的研究綜述................... （157）

［民俗與文化］

趙逵夫：一篇富於創見的牛女傳說與七夕風俗研究論文——評《牽牛織女傳說的考察》...................................... （169）

杜誌強趙祥延：甘肅榆中苑川白馬爺信仰分析.......................... （175）

［現當代文學］

畢海：鄉愁與抒情

—論野夫的散文........................................................（183）

葛濤：蕭軍和鬍喬木在延安文藝座談會前後的交往及論爭——以蕭軍的日記和緻鬍喬木的三封書信為中心............ （190）

申朝暉：《新中華報》文藝欄目研究........................................ （207）

吳國彬：《關中報》：邊區文化的建設與實踐................................ （218）

［研究生論壇］

王雅萍：中國原創圖畫書的興起與發展.....................................（229）

高　岩　高怡喆：由契約文書看“行”的語法化曆程................... （235）

陳　冉：“翼”、“翅”、“翅膀”曆時更替研究............................... （247）

陳澹寜：絢爛中的晦暗——宋代官僚製度中的“胥吏之害”.....................（253）

管麗崢：論《狂野之夜！》中“身體欲望”與文學創作的關係...... ... ... ... （260）

吳　英：從存在關懷看巴赫金與莊子哲學思想............................. （269）

陳地闊：紅樓煙雲——對於“木石前盟”與“金玉良緣”的重新思考......... （277）

《長安學術》稿約...................................................... （287）

研讀學問的優良平颱，展現研究者“抱道不麯，擁書自雄”的精神麵貌；文學研究者及愛好者掌握學術*研究動態的讀物。