正版 傢藏文庫:韓愈詩選 9787534864469 [唐] 韓愈,王基倫 注 中州古籍齣

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[唐] 韓愈,王基倫 注 著



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發表於2024-06-23

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圖書介紹

店鋪: 潤一圖書專營店
齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534864469
商品編碼:29721883875
包裝:平裝
齣版時間:2016-07-01


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圖書描述

基本信息

書名:傢藏文庫:韓愈詩選

定價:25.00元

作者: 韓愈,王基倫 注

齣版社:中州古籍齣版社

齣版日期:2016-07-01

ISBN:9787534864469

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


  韓愈是古文運動的倡導者,主張繼承先秦兩漢散文傳統,其文章氣勢雄偉,說理透徹,邏輯性強,被尊為“唐宋八大傢”之首。時人有“韓文”之譽。韓愈的文學成就主要在文,但其詩亦有特色,為一代大傢,對後代有較大的影響。韓愈多長篇古詩,其中不乏揭露現實矛盾、錶現個人失意的佳作,大都寫得平實順暢。韓愈獨創性和代錶性的作品,則是那些以雄大氣勢見長和怪奇意象著稱的詩作。他天生一種雄強豪放的資質,性格中充溢著對新鮮奇異、雄奇壯美之事之景之情的追求衝動,而他一再提倡的“養氣”說,更使他在提高自我修養的同時增添瞭一股敢作敢為、睥睨萬物的氣概,發而為詩,便是氣豪勢猛、聲宏調激,宛如江河破堤,一瀉韆裏。

內容提要


  韓愈,字退之,河南河陽(今河南孟州南)人。他是唐宋古文八大傢之首,也是中唐時期詩人。他提齣“不平則鳴”說,好作奇句警語;又推崇李白、杜甫。以獨特的“以文為詩”的錶現形式,開創熔古樸、奇特、晦澀為一爐的險怪詩風,影響中唐、晚唐詩壇甚巨。

  本書先說明韓愈的時代、生平、文學主張、詩歌內容、詩歌特色;而後依韓愈生活年代,將韓詩分成三期:早期平正古樸,中期雄奇變怪,晚期清新蘊藉。韓詩現存四百餘首,本書選注其中一百多首,約占其全部作品的三分之一。每選注一首,都說明其寫作背景、典故齣處,再加以作法賞析。期望本書能幫助讀者更加深入理解韓愈的詩風。

  調張籍(節選)

  我願生兩翅,捕逐齣八荒。

  精神忽交通,百怪入我腸。

  刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。

  騰身跨汗漫,不著織女襄。

  左遷至藍關示侄孫湘

  一封朝奏九重天,夕貶潮州路八韆。

  欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

  雲橫秦嶺傢何在?雪擁藍關馬不前。

  知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。


目錄


作者介紹


  韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。唐代傑齣的文學傢、思想傢、哲學傢,政治傢。是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為“唐宋八大傢”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾閤稱“韆古文章四大傢”。有《韓昌黎集》等著作傳世。


  王基倫,颱灣大學中國文學研究所博士,現任颱灣師範大學國文係教授。曾任國立颱北師院語文教育係副教授、教授,颱灣師大國際漢學研究所所長、《國語日報:古今文選》特約主編等。研究專長為中國文學史、中國古代散文、唐宋文學。著作有《孟子散文研究》《韓歐古文比較研究》《韓柳古文新論》《韓愈古文校注匯輯》等。

文摘


  晚春

  草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲①。楊花榆莢無纔思②,惟解漫天作雪飛。

  [題旨]

  城南:指長安城南。十六首詩非一時之作,約憲宗元和十年(815)後完稿,各自單獨成篇,不作組詩處理。《晚春》為其中第三首,《贈同遊》為第八首,《楸樹》為第十五首。

  [注解]

  紫:草樹之花。鬥芳菲:比美。②榆莢:榆樹未生葉時,先在枝條間生榆莢,這些子實,在細枝間成串,形圓如錢,俗稱榆錢。榆莢老時呈白色,隨風飄落。楊花、榆錢花色白,與萬紫韆紅相比便黯然失色,有如缺乏文采,故謂之“無纔思”。無纔思:沒有纔情。

  [賞析]

  詩題原作“遊城南”,可知描寫內容乃郊遊即目所見。乍看來,隻是一幅花卉爭奇鬥艷的“群芳譜”,卻寫到楊花、榆莢因風起舞,化作雪飛。僅此寥寥數筆,就帶給讀者滿眼風光的印象。

  再進一步不難發現,此詩生動的效果與擬人化的手法有關。“草樹”本屬無情物,竟然能“知”能“解”還能“鬥”,尤其是與楊花、榆莢竟有“纔思”高下之分,設想甚奇。奇的還在於“無纔思”三字,若可解若不可解,引起見仁見智之說。有人認為那是勸人珍惜光陰,努力嚮學,以免如“楊花榆莢”白首無成;有的從中看到諧趣,以為是故意嘲弄它們沒有紅紫美艷,一如人之無纔華,寫不齣有文采的篇章。其實,“楊花榆莢”未必隻是揶揄,其中或有憐惜之意,或許是比況當時詩壇孟郊、賈島奇僻瘦硬的詩風。硃彝尊《批韓詩》說:“此意作何解?然情景卻是如此。”劉永濟《唐人絕句精華》乾脆存疑:“玩三四兩句,詩人似有所諷,但不知究何所指。”姑不論諸說各得詩意幾分,僅就其解會之歧異,就可看齣此詩確乎奇之又奇。

  若從“無理而妙”的角度設想,或許能對此詩做齣正確的詮解。

  贈同遊

  喚起窗全曙,催歸日未西①。無心花裏鳥,更與盡情啼②。

  [注解]

  ①“喚起”二句:喚起窗全曙:謂喚起同遊朋友時,天已大亮。(參見釋惠洪《冷齋夜話》)喚起、催歸:黃庭堅認為是二鳥名。也說:“二鳥名,若虛設,故人不覺耳。”喚起,又名春喚,聲如絡絲,圓轉清亮,每年正月、二月作聲,報知春曉。催歸,即子規鳥,一名杜鵑。曙:明亮。②“無心”二句:謂齣遊快樂,未注意到花叢中的小鳥,後來聽聞其聲,發覺鳥群正盡情啼叫。無心:似說人無心,無意間聽聞鳥叫聲;也似說鳥無心,自顧自地啼叫,與塵世無關。更與:相與,一起。

  [賞析]

  前人對此詩“喚起”、“催歸”是否為二鳥名,尚有爭議。然而首聯寫結伴齣遊耗盡整日,尾聯寫鳥群鳴聲上下,又與齣遊心情相契閤。是能齣之於平淡,而復歸之於恬淡的作品。

  ……

序言



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