中國式離婚報告

中國式離婚報告 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

劉劍 著
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店鋪: 廣影圖書專營店
齣版社: 中國廣播影視齣版社
ISBN:9787504344786
商品編碼:29711254329
包裝:平裝
齣版時間:2005-01-01

具體描述

基本信息

書名:中國式離婚報告

定價:20.00元

作者:劉劍

齣版社:中國廣播影視齣版社

齣版日期:2005-01-01

ISBN:9787504344786

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:

商品重量:0.4kg

編輯推薦


一次中國人婚姻狀態的深度探訪
全景式展現中國人的婚姻狀況
讓“圍城”裏的人把握幸福的秘訣,讓“圍城”外的人解婚姻的真諦

內容提要


目錄


序:唱一首背叛的歌
橘紅色燈光下的錯覺
有一種愛與尊嚴一起隕落
紋身裏隱藏的愛與恨
開頭是錯,結尾也是錯
放縱不是我的錯
網絡是一場無涯的噩夢
欲望城市沒有我的傢
陷落在都市圍牆裏的愛
我的鼕天與你的夏天無法交融
在刀鋒間行走的歲月
長達一夜的痛苦與歡樂
我把春天還給你
我愛的女人愛上她
後記:婚姻是一場堅守
附錄:《新婚姻法》中關於離婚的規定

作者介紹


劉劍 生於七十年代,十七歲開始寫作,曾有近百篇文章在國內各級媒體登發,主要作品有長篇小說《天地豪情》、《人民需要狂歡》等。現供職於某紙質媒體,自九十年代末緻力於婚姻情感調查與流行文化研究,並有多篇研究文章麵世。

文摘


序言



好的,這是一份基於您提供的書名《中國式離婚報告》的反嚮構思的圖書簡介,旨在描繪一部截然不同、聚焦於其他主題的深度著作。 --- 《未竟的邊界:當代都市空間中的身份重塑與社會流動》 書籍信息: 書名: 未竟的邊界:當代都市空間中的身份重塑與社會流動 作者: [此處可留空,或設為一位虛構的人類學/社會學學者] 類型: 城市社會學、空間理論、當代人類學 頁數: 約 480 頁(精裝版) --- 導言:鋼筋叢林中的“在場”與“失位” 本書深入剖析瞭二十一世紀中國特大城市群中,特定社群如何在其物理與心理的“邊界”地帶進行身份的界定、重塑與抗爭。我們並非關注傢庭關係的解構,而是聚焦於個體在高度密集的城市化進程中,如何與他們所占據的空間建立起一種持續變動的、充滿張力的關係。 《未竟的邊界》將研究的焦點從傳統的傢庭結構轉嚮瞭“非正式定居者”的生存圖景——包括在城中村中尋求棲身的“新市民”、高科技園區周邊的“邊緣技術人員”,以及在城市更新項目中被反復位移的“舊住民”。這些群體共享一個核心睏境:他們是城市高歌猛進的建設者,卻往往被排除在城市共享的公共敘事與既有福利體係之外。 本書的核心論點在於,當代都市不再是鐵闆一塊的統一體,而是由無數個“微觀領域”(Micro-realms)構成的復雜係統。身份的構建不再依賴於血緣或地域的穩固性,而是取決於個體對特定空間資源(如公共交通的可達性、社區設施的滲透率,乃至光綫和噪音的控製權)的掌控程度。 第一部分:移動的景觀與固化的階層 第一章:軌道上的時間經濟學 本章考察地鐵網絡和快速乾道如何重塑瞭人們對“通勤”的認知,並將其轉化為一種隱形的社會資本。我們通過對三條主要城市軌道交通綫路沿綫居民的定性訪談發現,通勤時間不再是單純的物理耗損,而成為一種社會區隔的標誌。時間上的冗餘(即擁有更多自由支配時間的人)與時間上的極度壓縮(為瞭生活不得不接受超長通勤的勞動者)共同定義瞭新的階層肖像。我們引入“時間異化指數”的概念,來量化這種空間-時間分配不均對個體心理健康與社會參與度的影響。 第二章:垂直的社區:高層住宅中的社會原子化 在摩天大樓林立的背景下,垂直居住模式極大地稀釋瞭傳統社區的社會凝聚力。本書詳細分析瞭精英階層居住的“超高層”與工人階層群租的“筒子樓”在物理設計上如何固化瞭階層隔離。我們發現,在後者,有限的公共空間(如共用廚房或狹窄的樓梯間)反而催生齣一種高強度的、有時是衝突性的“被迫互動”;而在前者,高度私密化的設計則導緻瞭“選擇性隔離”,使得鄰裏關係成為一種高度依賴物業服務而非人際網絡的基礎設施。 第三章:被“治理”的風景:城中村的身份漂移 城中村是理解中國都市邊界張力的關鍵場域。它們是經濟活動的溫床,也是社會福利的真空區。本書通過記錄一個準備拆遷的城中村案例,展示瞭居民如何通過裝飾、私自加建、甚至虛構的租賃閤同來爭取在“被消滅”的土地上獲得最終的補償權。這裏的身份不再是穩定的,而是一種臨時的、談判性的狀態——等待被政府的規劃文件所最終定義。我們重點探討瞭“暫住證明”與“本地戶籍”之間的權力不對等如何滲透到日常生活的每一個角落。 第二部分:重塑與抵抗:符號的爭奪戰 第四章:共享空間中的符號戰爭:從咖啡館到共享單車 城市中的“中立”空間正在被迅速符號化和私有化。本章對比瞭精品咖啡館與街邊大排檔作為“第三空間”的功能差異。咖啡館提供的不僅是飲品,而是一種特定的“慢生活”身份標簽;而大排檔則承載著關於效率、煙火氣與本地記憶的符號價值。共享單車成為新的研究對象:它們在物理上實現瞭前所未有的流動性,但在管理條例和用戶行為中,它們清晰地劃分瞭誰有“使用權”與誰有“處置權”。這種爭奪戰體現瞭新興中産階級對“美學控製權”的渴望。 第五章:數字圍欄:平颱經濟下的空間勞動者 外賣騎手、網約車司機等平颱經濟從業者構成瞭當代城市中最動態也最脆弱的勞動群體。他們的工作依賴於APP算法對城市微觀地理的精準調度。本書探討瞭“派單地圖”如何成為一種新的權力結構,它決定瞭勞動者的休息時間、風險暴露程度以及他們對所服務街區的熟悉程度。他們的“在場”是短暫且高效的,一旦退齣平颱,他們在城市中幾乎是“隱形”的,缺乏任何基於地理位置的社會保障網絡。 第六章:記憶的考古學:舊物市場與非正式檔案 當城市以驚人的速度自我更新時,對舊物的依戀成為一種抵抗遺忘的方式。本章聚焦於城市邊緣的二手市場和跳蚤市場。這些地方成為非正式的曆史檔案庫,承載著被主流規劃所剔除的傢庭記憶和工業遺跡的碎片。通過對幾代人手中流傳的舊傢具、老照片和廢棄工具的分析,我們揭示瞭個體如何試圖通過物質載體,在快速流動的城市中錨定自己模糊的身份敘事。 結論:未竟的未來 《未竟的邊界》最終得齣結論:當代中國的城市生活,是一種持續的、未完成的“空間協商”。身份的確定性正在被對邊界的不斷試探和重新劃定所取代。真正的社會流動,並非簡單地從一個區域搬到另一個區域,而是個體在權力、算法與物理限製之間,為自己爭取到一小片可被稱之為“我的”的、有尊嚴的在場空間。這本書呼籲政策製定者、城市規劃者以及所有都市居民,正視這些隱藏在鋼筋玻璃背後的、關於誰屬於哪裏、以及我們如何共同定義“傢園”的深刻挑戰。 --- 推薦閱讀人群: 城市規劃師、社會政策研究者、對當代中國社會變遷感興趣的普通讀者、空間人類學與地理學學生。

用戶評價

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當我從書架上拿到《中國式離婚報告》這本書時,內心深處是既好奇又有些許抗拒的。好奇的是,究竟是什麼樣的筆觸,能夠如此直白地剖析中國傢庭婚姻的“報告”?而抗拒的,則是因為“離婚”二字本身所攜帶的沉重感,總覺得翻開書頁,就仿佛要走進一個充滿裂痕與傷痛的世界,這對於一個還在經營自己婚姻的人來說,無疑是一種心理上的考驗。然而,當翻閱瞭前幾頁,我便被作者那種冷靜而又不失溫度的敘述方式所吸引,那種對現實的洞察力,讓我不由自主地沉浸其中。 這本書給我最深刻的印象,是它對於“離婚”現象背後社會文化基因的挖掘。作者並沒有將問題簡單地歸結於個人的性格不閤或者感情破裂,而是將個體置於中國獨特的社會大背景下進行審視。比如,書中關於“麵子文化”對婚姻決策的影響,關於“孝道”在夫妻關係中的微妙作用,以及“集體主義”思想如何塑造瞭人們的婚姻觀,都讓我豁然開朗。我曾經一直睏惑於,為什麼有些明明看起來不幸福的婚姻,當事人卻遲遲不願邁齣離婚的那一步,讀完這本書,我纔漸漸理解,這背後牽扯的因素遠比我們想象的要復雜得多,它不僅關乎愛情,更關乎傢庭、社會評價,甚至是中國人骨子裏那種“傢和萬事興”的傳統觀念。 我特彆欣賞書中對於“隱形付齣”和“情感勞動”的細緻描寫。很多時候,婚姻中的不平衡,並非體現在經濟賬麵上,而是隱藏在那些不被看見的、日復一日的瑣碎付齣中。無論是操持傢務、照顧老人小孩,還是在情緒上給予支持和安撫,這些“隱形付齣”在日積月纍之後,很容易成為婚姻關係中的隱患。作者通過一些鮮活的案例,將這些被忽略的細節一一呈現,讓我深刻地認識到,維持一段婚姻的維係,需要的不僅僅是轟轟烈烈的愛情,更是那些默默無聞的、卻又至關重要的情感連接。 而且,這本書並沒有迴避“中國式離婚”中的那些“不完美”之處。比如,財産分割的復雜性,孩子撫養權的爭奪,以及離婚後女性在社會上的種種睏境,這些都是現實中普遍存在的問題,而作者卻能以一種旁觀者的冷靜,將它們娓娓道來,不帶偏見,也不誇大其詞。這種坦誠的態度,反而讓我對“離婚”這件事有瞭更客觀的認識,不再僅僅將其視為一場悲劇,而是將其看作是復雜社會互動下的一種可能的結果。 總而言之,《中國式離婚報告》這本書,不僅僅是一本關於離婚的書,更是一本關於中國式婚姻的百科全書。它以一種深刻而又接地氣的方式,帶領我們走進瞭一個個真實的婚姻睏境,也讓我們對中國人的情感模式、社會結構有瞭更深層次的理解。讀完這本書,我沒有感到絕望,反而多瞭一份對婚姻的敬畏,對人性的理解,以及對未來生活的審慎思考。它讓我明白,經營婚姻,是一場需要不斷學習和調整的旅程。

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當我決定拿起《中國式離婚報告》這本書的時候,我腦子裏閃過的第一個念頭是:“中國人真的這麼容易離婚嗎?” 這個問題,相信很多人都有過。社會上關於離婚率攀升的討論此起彼伏,媒體上充斥著各種婚戀情感的雞零狗碎。我總覺得,在快速變化的時代裏,人與人之間的關係似乎也變得越來越不穩定,尤其是最親密的婚姻關係。所以,我特彆想通過這本書,看看能不能找到一些更深層次的解釋,去理解這種現象背後的動因。 這本書最讓我感到“有料”的地方,在於它並沒有停留在錶麵現象的羅列,而是深入到每一個具體案例的肌理之中。它像一個經驗豐富的社會調查員,耐心地挖掘每一個傢庭的矛盾根源,從經濟狀況、原生傢庭的影響、性格差異,到溝通模式、性生活不和諧,甚至是親友鄰裏的風言風語,都可能成為壓垮一段婚姻的稻草。我尤其喜歡作者對於“溝通障礙”的剖析,那種因為話說不到一塊兒,或者因為誤解而産生的隔閡,在日常生活中太常見瞭。書裏對不同溝通方式的解讀,讓我不禁反思自己和伴侶的相處模式。 這本書的敘事方式也非常吸引我。它不是那種枯燥的學術論文,也不是煽情的都市小說。它更像是一係列真實故事的集閤,但又經過瞭精心的提煉和加工,使得每一個故事都有其典型性和代錶性。我經常在閱讀的過程中,會時不時停下來,默默對照自己的經曆,想想那些曾經齣現在我生活中的類似情景。這種代入感很強,讓我覺得書裏的故事不是遙遠的,而是發生在我身邊的,觸手可及的。 另一個讓我覺得這本書的價值所在,是它對於“離婚”這件事本身的解讀。它並沒有把它完全妖魔化,也沒有把它當成一種失敗的象徵。相反,它也在一定程度上呈現瞭,在某些情況下,離婚可能是個體解脫、重新開始的一種必要選擇。這種相對中立的立場,反而讓我更能接受和理解。它讓我意識到,婚姻的意義,不僅僅在於“不離婚”,更在於它能否讓參與其中的人獲得幸福和成長。 總的來說,《中國式離婚報告》這本書,給瞭我一個審視中國式婚姻的全新視角。它不僅僅是關於離婚的“報告”,更是關於婚姻中那些值得我們深思的“報告”。它教會我,麵對婚姻的挑戰,需要勇氣,需要智慧,更需要對現實的清醒認知。這本書確實讓我對“婚姻”這個話題,有瞭更立體、更深刻的理解,也讓我對接下來的生活,有瞭更多元的思考。

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當我決定翻閱《中國式離婚報告》這本書時,我的內心充滿瞭好奇,也夾雜著一絲不易察覺的憂慮。畢竟,“離婚”二字,總讓人聯想到婚姻中那些不愉快、甚至傷痛的經曆。我一直覺得,婚姻是人生中最為復雜的關係之一,而中國式的婚姻,又因為它獨特的文化背景而顯得更為微妙和多維。我渴望在這本書中,找到對這種復雜性的深刻解讀,去理解那些走到盡頭的婚姻背後,究竟隱藏著怎樣的故事。 這本書給我最直觀的感受,是它對“沉默的裂痕”的洞察力。作者沒有刻意渲染戲劇性的衝突,而是將目光投嚮瞭那些在日常生活中,悄無聲息地侵蝕婚姻的微小矛盾。從“經濟壓力下的夫妻互動模式變遷”,到“原生傢庭的陰影如何籠罩著年輕夫妻”,再到“性生活不和諧所帶來的疏離感”,這些看似瑣碎的細節,卻往往是導緻婚姻走嚮終結的隱形殺手。我尤其對書中對於“溝通不暢”的剖析印象深刻,那種“我說我的,你說你的”,或者“我以為你知道,所以我不說”的溝通模式,在現實中太常見瞭,而它帶來的隔閡,卻足以摧毀一段感情。 更讓我覺得這本書有價值的是,它深入挖掘瞭“中國式婚姻”背後的社會文化邏輯。它不僅僅是在描述一個個體離婚的案例,更是在探討這些案例背後,中國特有的傢庭結構、人際關係、社會評價體係是如何影響著人們的婚戀選擇。書中對於“麵子文化”在離婚決策中的作用,對於“孝道”在夫妻關係中的平衡,以及“集體主義”思想對婚姻期望的影響,都提供瞭非常有價值的視角。這讓我明白,在中國,婚姻往往承載著比西方國傢更多的社會期望和文化壓力。 此外,這本書的敘事方式也非常令人稱道。它沒有采取那種冷冰冰的統計數據堆砌,也沒有流於俗套的情感宣泄。相反,它用一種非常寫實、客觀卻又不失人文關懷的筆觸,勾勒齣一個個鮮活的個體形象,他們的掙紮、他們的無奈、他們的選擇,都顯得真實可信。這種“講故事”的方式,讓我能夠更容易地代入,也更容易理解那些復雜的婚姻睏境。 總而言之,《中國式離婚報告》這本書,不僅僅是一本關於“離婚”的書,更是一本關於“中國式婚姻”的深度報告。它以其獨特的視角、深刻的洞察和細膩的筆觸,展現瞭中國式婚姻的復雜性、脆弱性與堅韌性。讀完這本書,我並沒有感到沮喪,反而對婚姻這個話題有瞭更全麵、更深入的認識,也對生活中的人際關係有瞭更多的思考和感悟。它讓我明白,理解和包容,是維係任何一段關係的關鍵。

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初拿到《中國式離婚報告》這本書,我腦海中浮現的是各種社會新聞中報道的夫妻糾葛,以及那些令人唏聞的婚姻悲劇。總覺得,婚姻就像是一座圍城,外麵的人想進去,裏麵的人想齣來,而“離婚”這個話題,似乎總帶著一股揮之不去的悲情色彩。我懷揣著一份略帶不安的好奇心,翻開瞭這本書,想看看它究竟會為我揭示怎樣的“中國式”婚姻圖景。 這本書最讓我震撼的,是它對於“婚姻中的無聲硝煙”的描繪。它不像一些情感文章那樣,將婚姻問題簡單地歸結為“齣軌”或“傢暴”這些戲劇性的衝突,而是聚焦於那些在日常生活中,日積月纍、不易察覺的矛盾與疏離。例如,書中對於“經濟壓力下的夫妻關係變化”,“原生傢庭的乾預對小傢庭的侵蝕”,以及“缺乏有效溝通導緻的情感隔閡”的分析,都寫得極為細膩和真實。我發現,很多時候,婚姻的破裂並非源於某個驚天動地的事件,而是來自於日復一日的失望、不被理解,以及那些被忽視的情感需求。 我特彆喜歡書中對於“社會壓力”與“個人選擇”之間博弈的闡述。在中國的傳統觀念裏,婚姻往往不僅僅是兩個人的結閤,更是兩個傢庭的聯姻,甚至是傢族的延續。這種強大的社會慣性,讓很多個人在麵對婚姻睏境時,難以果斷做齣離開的決定。書中通過一個個鮮活的案例,展現瞭這種“麵子”、“責任”、“慣性”是如何成為束縛人們幸福的枷鎖,也展現瞭那些最終選擇突破枷鎖的勇氣和代價。這種對集體意識與個體價值衝突的探討,讓我對中國式婚姻的復雜性有瞭更深刻的認識。 這本書還有一個讓我印象深刻的地方,是它對於“離婚後的生活”的呈現。很多時候,我們隻關注婚姻的結束,卻忽略瞭離婚後當事人所要麵對的現實挑戰。書中並沒有迴避這些“後遺癥”,而是客觀地描繪瞭離婚對個人經濟、心理、社交等方方麵麵的影響,也展現瞭那些努力重建生活、重新尋找幸福的身影。這種全麵性的觀察,讓我明白,離婚並不是終點,而是一個新的開始,需要勇氣和智慧去麵對。 總的來說,《中國式離婚報告》這本書,讓我看到瞭中國式婚姻的脆弱與堅韌,也看到瞭人性的復雜與多麵。它沒有給齣簡單的答案,而是引發瞭深刻的思考。它讓我明白,經營婚姻,是一場充滿未知與挑戰的旅程,需要我們不斷去學習、去成長,去理解、去包容。讀完這本書,我不僅對“離婚”這個話題有瞭更客觀的認識,也對“婚姻”這個概念本身,有瞭更深層次的理解和敬畏。

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拿到《中國式離婚報告》這本書,我其實是抱著一種復雜的心情。一方麵,我一直以來都對婚姻、傢庭這些話題很感興趣,尤其是觀察那些不同於西方模式的、充滿東方獨特文化印記的親密關係。另一方麵,我總覺得“離婚”這個詞自帶一種沉重感,好像一旦翻開,就意味著要直麵那些不堪、傷痛,甚至是對過往情感的徹底否定。但是,齣於對作者的好奇,以及對這個社會現象的好奇,我還是決定走進這本書。 閱讀的過程中,我發現這本書的視角其實非常多元。它沒有一味地販賣焦慮,也沒有簡單地批判某一方的過錯。相反,它更像是一個溫和的觀察者,用一種比較客觀的筆觸,勾勒齣在當下的中國社會,婚姻走到盡頭的那些身影。我印象最深刻的是其中關於“經濟基礎”和“精神契閤度”的探討,兩者之間的微妙平衡,以及一旦失衡可能帶來的連鎖反應,寫得非常細膩。書裏的一些案例,雖然是匿名處理的,但人物的細節塑造卻非常生動,讓我仿佛能看到自己身邊某些朋友、親戚的影子。那種在瑣碎日常中逐漸消磨的愛意,那種溝通不暢帶來的隔閡,那種因為現實壓力而不得不做齣的妥協,都讓我深有體會。 我特彆喜歡書中對於“集體意識”對個體婚姻選擇的影響的分析。在我們的文化裏,婚姻不僅僅是兩個人的事,更是兩個傢庭、兩個圈子的結閤。這種集體壓力,有時候會成為婚姻的潤滑劑,但有時候,它又會成為壓垮駱駝的最後一根稻草。作者巧妙地將這種社會大背景融入到個體的婚戀故事中,使得每一個離婚的案例都顯得不那麼孤立,而是被置於一個更廣闊的社會文化語境之下。這種宏觀與微觀的結閤,讓我的思考不再局限於個人的情感得失,而是能夠更深入地理解中國式婚姻的復雜性。 還有一個讓我印象深刻的部分,是關於“期待與現實”的落差。很多時候,我們進入婚姻時,都懷揣著美好的憧憬,期待著浪漫的愛情、溫馨的傢庭。然而,現實往往是殘酷的,柴米油鹽、工作壓力、婆媳關係等等,都會一點點磨平那些棱角,帶來失望。這本書並沒有迴避這些“不那麼美好”的部分,而是坦誠地展示瞭,當最初的激情退去,當生活的重擔壓來,我們該如何麵對內心的失落,如何調整自己的期待。它讓我明白,成熟的婚姻,或許不是轟轟烈烈,而是在波瀾不驚中,尋找到共同前行的力量。 總而言之,《中國式離婚報告》帶給我的,不僅僅是對離婚現象的瞭解,更是一種對婚姻、對人生的深刻反思。它讓我看到瞭婚姻的脆弱,也看到瞭人性的復雜。這本書並沒有提供一個“標準答案”,因為它知道,每一個人的婚姻都是獨一無二的。但是,它用一種溫和而有力量的方式,引導讀者去思考,去審視自己的情感,去理解那些在婚姻中掙紮、在選擇邊緣徘徊的人們。讀完這本書,我沒有感到絕望,反而有一種對生活更清醒的認識,以及一種對自我更深刻的理解。

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