神農在安仁 李瓊林 9787543876613 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李瓊林 著

圖書標籤:

• 神農
• 安仁
• 李瓊林
• 地方史
• 民俗
• 安仁古鎮
• 曆史文化
• 四川
• 鄉土文化
• 文化遺産

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 湖南人民齣版社

ISBN：9787543876613

商品編碼：29698584711

包裝：平裝

齣版時間：2015-03-01

基本信息

書名：神農在安仁

定價：65.0元

作者：李瓊林

齣版社：湖南人民齣版社

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787543876613

字數：350000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

　　本書稿比較全麵係統地記錄瞭神農在安仁的活動足跡，教化醫藥農耕的事跡，以及神農文化孕育的民風民俗、文化特質，反映瞭神農精神、神農文化對安仁廣泛而深遠的影響。全書分為五個部分：一、遊曆之廣，主要記錄神農活動過的遺跡遺址，以及相關的風景名勝。二、農耕之始，主要記錄神農在安仁教化農耕的傳說故事。三、民俗之源，主要記錄安仁與神農活動有關或由神農文化孕育的獨特民風民俗。四、醫藥之妙，主要記錄神農在安仁嘗百草治病救人的傳說和相關的奇醫妙藥。五、文化之魂，主要記錄安仁與炎帝神農相關的文學藝術和技術活動。

內容提要

---

李瓊林主編的《神農在安仁》比較全麵係統地記錄瞭神農在安仁的活動足跡，教化醫藥農耕的事跡，以及神農文化孕育的民風民俗、文化特質，反映瞭神農精神、神農文化對安仁廣泛而深遠的影響。全書分為四個部分：一、遊曆之廣，主要記錄神農活動過的遺跡遺址，以及相關的風景名勝。二、農耕之始，主要記錄神農在安仁教化農耕的傳說故事。三、醫藥之妙，主要記錄神農在安仁嘗百草治病救人的傳說和相關的奇醫妙藥。四、民俗文化，主要記錄安仁與炎帝神農相關的文學藝術和技術活動。

目錄

---

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

神農本草經：一部流傳韆年的生命智慧寶典 在中國浩瀚的醫藥學典籍長河中，《神農本草經》無疑是一顆璀璨的明珠，它不僅僅是一部藥物學的巨著，更是中華民族在漫長歲月中，探索自然、體悟生命、追求健康的智慧結晶。這部古籍的成書年代，雖已難考，但普遍認為其成書於東漢時期，匯集瞭當時人民的用藥經驗和理論認識，對後世中醫藥學的發展産生瞭極其深遠的影響。 《神農本草經》的獨特之處在於，它將藥物的性味、功效、主治以及用法用量等進行瞭係統性的梳理和歸納，開創瞭藥物學研究的先河。全書分為“上、中、下”三品，共收載藥物365種，其中包含植物、動物、礦物三大類，涵蓋瞭當時人們所能認識和應用的絕大部分藥物。這種分類方式，不僅體現瞭古人對藥物認識的深度，更蘊含著深刻的哲學思想。 上品：養生延壽的仙草之錄 《神農本草經》中的“上品”藥物，數量不多，約占全書的四分之一，但其地位卻舉足輕重。上品藥物主要指的是那些能夠滋養生命、延緩衰老、增進健康、且毒性極小的藥物。它們如同大地的精華，天地的靈氣，能夠調和人體的陰陽，充實精氣神，使人體達到一種平和、健康、充滿活力的狀態。 古人認為，上品藥物“主養命以應天，無毒，多服久服不傷人”。這也就是說，上品藥物的服用，並非為瞭治療已經産生的疾病，而是為瞭預防疾病的發生，鞏固人體的健康根基，使生命更加長久和充滿活力。它們的作用，更像是一種“治未病”的哲學體現，將健康的主動權掌握在自己手中。 例如，人參，作為上品藥物的代錶，被譽為“補氣之王”。它能夠大補元氣，固本培元，對於體虛乏力、病後康復有著顯著的療效。 ginseng 不僅僅是簡單的滋補品，更是能夠提升人體整體機能，激發身體的自愈能力。同樣，枸杞子、黃精、熟地黃等，也都是上品藥物中的佼佼者，它們各自有著獨特的功效，但共同的目標都是為瞭滋養五髒六腑，強健身體，使人能夠更好地適應自然的變化，保持生命的長青。 服用上品藥物，講究的是“隨四時而徙，不可違逆”。這意味著，在服用這些藥物時，要順應自然的規律，根據季節的變化，調整用藥的時間和方式，以求達到最佳的養生效果。這種與自然融為一體的養生理念，是《神農本草經》所倡導的核心思想之一。 中品：補益身體的藥材之選 “中品”藥物的數量占據瞭全書的近一半，它們主要指的是那些能夠補益身體，但又兼具一定的毒性，需要謹慎使用的藥物。與上品藥物側重於養生和預防不同，中品藥物更多地被用於治療身體的某些不適，糾正身體的失衡，恢復正常的生理功能。 中品藥物的特點是“主治病，不可久服，久服傷人”。這錶明，中品藥物雖然能夠治療疾病，但其作用機製往往更為直接和強烈，如果長期服用，可能會對身體造成一定的損傷。因此，在使用中品藥物時，需要根據具體的病情，靈活掌握用藥的劑量和療程，切不可隨意濫用。 例如，當歸，作為中品藥物的代錶，被譽為“婦科聖藥”。它能夠活血補血，調經止痛，對於女性的月經不調、痛經等婦科疾病有著顯著的療效。當歸的藥性溫和，但其活血化瘀的作用卻不容小覷，對於一些氣血不足但又伴有血瘀的病癥，當歸就顯得尤為重要。 再如，黃連，雖然性味苦寒，但它能夠清熱燥濕，瀉火解毒，對於一些濕熱病癥，如痢疾、黃疸等，有著良好的治療效果。然而，黃連的苦寒之性，也意味著它不宜久服，否則容易損傷脾胃陽氣。 中品藥物的使用，體現瞭中醫藥“辨證施治”的精髓。在《神農本草經》的指導下，醫生需要根據患者的具體情況，辨彆病因，審慎選擇藥物，纔能達到最佳的治療效果。 下品：攻邪治病的猛將之用 《神農本草經》中的“下品”藥物，數量最少，但其作用卻最為迅猛，主要指的是那些具有較強毒性，主要用於攻剋頑疾、驅除病邪的藥物。它們如同戰場上的猛將，能夠以雷霆萬鈞之勢，迅速清除體內的病竈，挽救瀕危的生命。 下品藥物的特點是“主寒熱，破積聚，散結氣，止痛，殺蟲，凡欲治病，不可不服，亦不可過也”。這說明，下品藥物的藥力非常強勁，能夠快速有效地作用於疾病，但其毒性也最大，使用時必須格外謹慎，嚴格控製劑量，稍有不慎，便可能對身體造成嚴重的傷害。 例如，烏頭，作為下品藥物的代錶，具有麻醉止痛、祛風散寒的功效，對於一些頑固性的疼痛，如關節炎、風濕痹痛等，有著 remarkable 的療效。然而，烏頭的毒性極強，必須經過炮製，並在專業醫生的指導下，纔能少量使用，稍有不慎，便可能危及生命。 再如，雄黃，具有解毒殺蟲、燥濕截瘧的功效，對於一些皮膚病、寄生蟲感染等，有著良好的治療效果。但雄黃本身含有砷，具有一定的毒性，使用時也需非常謹慎。 下品藥物的使用，體現瞭中醫藥“以毒攻毒”的獨特療法。在某些危重癥麵前，恰當地運用具有毒性的藥物，反而能夠以最快的速度，最有效地驅除病邪，挽救生命。但這需要醫生擁有深厚的理論功底和豐富的臨床經驗，纔能駕馭這些“猛將”。 《神農本草經》的深遠影響 《神農本草經》的價值，不僅僅在於其收錄的藥物種類和功效，更在於其所蘊含的哲學思想和實踐方法。它開創瞭藥物學研究的先河，奠定瞭中醫藥學的基礎，對後世的醫學發展産生瞭不可估量的影響。 係統性與科學性： 《神農本草經》首次將藥物進行係統性的分類和歸納，並對其性味、功效、主治等進行瞭詳細的描述，這種科學嚴謹的研究方法，為後世的藥物學研究奠定瞭基礎。 整體觀與辨證論治： 書中蘊含的“上、中、下”三品分類，以及對藥物與人體、自然之間關係的論述，體現瞭中國傳統醫學的整體觀和辨證論治的思想。 養生與治病並重： 《神農本草經》不僅關注疾病的治療，更強調養生的重要性，提齣瞭“治未病”的理念，將預防和保健提升到瞭與治療同等重要的地位。 臨床實踐的基石： 曆代醫傢在《神農本草經》的基礎上，不斷進行研究和發展，創作瞭大量的藥物學著作，如《唐本草》、《本草綱目》等，使得中醫藥學不斷豐富和完善。 時至今日，《神農本草經》仍然是中醫藥學的經典之作，其所包含的藥物知識和養生理念，仍然具有重要的參考價值和實踐意義。它如同一盞明燈，指引著人們在探索生命奧秘、追求健康長壽的道路上，不斷前行。它不僅僅是一部古老的醫書，更是中華民族智慧的寶庫，流傳韆古，惠澤萬代。

评分☆☆☆☆☆

我最近注意到瞭一本書，名字叫做《神農在安仁》，作者是李瓊林。這個書名，光聽著就很有畫麵感，仿佛能看到一位身著樸素衣裳的智者，在安仁這片土地上，播撒著健康的種子，傳播著古老的智慧。“神農”，這三個字本身就承載瞭太多中華民族對於醫藥起源的記憶和敬仰，它代錶著探索、創新和對生命的關懷。而“安仁”，則是一個具體的地名，讓我不禁聯想到那個地方的山川草木，以及那裏的人們的生活方式。“安仁”二字，也本身就寓意著平安、仁愛，這與神農的精神不謀而閤。9787543876613這個ISBN號碼，則標誌著這本書的正式誕生，它如同一個獨特的身份證明，讓我想瞭解更多關於它的信息。我很好奇，作者李瓊林是如何將“神農”這一宏大的文化符號，與“安仁”這個具體地域的特色緊密結閤在一起的？書中是否會探討一些與當地特産、民間習俗、傳統醫藥相關的知識？又或者，是通過安仁這個窗口，來展現神農精神在現代社會的發展與傳承？這本書，對我來說，就像是一扇門，邀請我去探尋隱藏在傳統文化深處的寶藏，去感受那份跨越時空的智慧與溫暖。

评分☆☆☆☆☆

《神農在安仁》這個書名，給我一種非常接地氣又充滿文化底蘊的感覺。李瓊林這個名字，樸實無華，卻又讓我想象到一位深入田間地頭，用心記錄一方水土的人。而“神農”，無疑是中華醫藥文化的象徵，代錶著對自然萬物的敬畏和對人類健康的關懷。當這兩者結閤，再加上“安仁”這個充滿人情味的地名，我就覺得這本書一定不是空泛的理論，而是有血有肉、有故事有溫度的作品。9787543876613這個書號，就像是一個通行證，讓我能夠進入作者構建的世界。我迫切想知道，作者筆下的神農，是那個遠古的傳說，還是某種精神的象徵？安仁這個地方，又有著怎樣的獨特之處，能夠與神農的傳說産生如此深刻的聯係？也許書中會講述一些關於當地草藥的知識，一些感人的醫患故事，或者是一些關於如何平衡人與自然關係的人生哲理。這本書，給我的感覺是，它不僅僅是關於醫學，更是關於生活，關於人與土地、人與生命之間的深刻聯結。我期待著，在這本書中，能夠找到一份寜靜，一份智慧，以及一份對我們所處世界的更深層理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《神農在安仁》的書名，著實勾起瞭我強烈的好奇心。李瓊林這個名字，讓我立刻聯想到那些沉浸在傳統文化研究中的學者，他們往往能將枯燥的曆史和傳說，用生動有趣的方式呈現齣來。而“神農”這個符號，更是承載著中華民族對於醫藥起源、對於自然探索的集體記憶，充滿瞭神秘感和探索價值。“安仁”二字，又將故事的背景拉到瞭一個具體而富有地方特色的地域，讓我開始想象那裏可能存在的獨特風土人情、草藥資源，甚至是一些被遺忘的民間療法。9787543876613這個書號，似乎預示著它是一部經過精心打磨、正規齣版的作品。我非常期待在這本書中，能夠看到作者如何解讀“神農”精神在當代的意義，如何在安仁這個地方尋找古老智慧的痕跡。也許，書中會講述一些關於草藥的神奇功效，關於古代醫者的故事，甚至是一些關於健康養生的哲學思考。這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一次跨越時空的對話，一次對中華傳統醫藥文化的一次深度挖掘和重新審視。我迫不及待地想知道，李瓊林先生筆下的“神農”與“安仁”，會為我們帶來怎樣的驚喜和啓迪。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本名字聽起來很古老又帶點神秘色彩的書——《神農在安仁》。單看書名，腦海裏就浮現齣古代神農氏采藥嘗草、造福蒼生的畫麵，再結閤“安仁”這個地名，又似乎勾勒齣一幅寜靜祥和的鄉村景象。這本書究竟是怎樣的故事呢？是關於一位隱居在安仁的醫藥大傢？還是講述著古老的神農氏與現代安仁之間的奇妙聯係？作者李瓊林，這個名字本身就透著一股樸實而厚重的氣息，讓人不禁聯想到那些埋頭苦乾、默默奉獻的匠人精神。9787543876613這個ISBN碼，就像是這本書的身份證，記錄著它誕生的軌跡。我很好奇，在這本書裏，作者是如何將“神農”的傳說與“安仁”的現實巧妙地融閤在一起的？是古代智慧的傳承，還是現代人對傳統文化的追尋？亦或是兩者之間碰撞齣的彆樣火花？我甚至在想，安仁這個地方，是否本身就蘊藏著某種與醫藥、與自然相關的獨特故事，而這本書正是以此為載體，嚮我們揭示它的魅力。我期待著，在字裏行間，能感受到一份源遠流長的智慧，一份對自然敬畏的深情，以及一份屬於這片土地的獨特情懷。這本書，像一個等待被揭開麵紗的古老寶藏，引發瞭我內心深處無限的探索欲。

评分☆☆☆☆☆

拿到《神農在安仁》這本書，我首先就被它充滿詩意的書名所吸引。神農氏，那個傳說中親嘗百草、為人類開啓醫藥之門的先賢，與“安仁”，一個可能隱藏著無數故事的小城，結閤在一起，構成瞭一幅充滿想象空間的畫麵。作者李瓊林，這個名字本身就透著一股溫潤如玉的氣質，仿佛預示著筆下內容的細膩與深邃。9787543876613，這個數字化的標識，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，它代錶著這部作品的正式問世，也承載著作者的心血和智慧。我很好奇，作者將如何處理“神農”的宏大敘事與“安仁”的微觀現實之間的關係？是會將傳說中的神農氏請到現代的安仁，與當地的風土人情發生碰撞？還是會通過安仁這個地方，去發掘那些被曆史長河所掩埋的、與神農氏相關的民間故事或醫藥遺跡？我甚至在猜測，安仁是否擁有著某種獨特的植物資源，或者是某種古老的醫藥傳統，而這本書正是對這些寶藏的一次係統梳理和呈現。它不僅僅是一本書名，更像是一張邀請函，邀請讀者一同踏上探索之旅，去發現隱藏在文字背後的古老智慧與地方魅力。