內容介紹
《小學生反義詞詞典(*色本)(辭嗨版)》收錄具有相反、相對意義的反義詞3200餘條。正文內容包括詞目、注音、釋義、對應的反義詞及舉例、辨析。詞目選用貼近小學生語文教材的常見、常用詞匯,詳細分析、例舉反義詞的用*。詞典後附有《詞目筆畫索引》。
作者介紹
範曉,1935年生,上嗨市人,復旦大學中文係和中guo語言文學研究所教授、博士研究生導師,語*修辭研究室主任,中guo語言學會常務理事。曾給本科生、碩士生、博士生、進修教師等kai設過“現代漢語”、“修辭學”、“語*理論”、“漢語語*學史”等10餘門課程。已培養guo內外研究生40餘名(其中博士研究生32名,內含外guo博士研究生10名)。曾應邀到日本、香港等地講學和進行閤作研究。已齣版《三個平麵的語*觀》、《語*述要》、《漢語的短語》、《漢語的句子類型》等10餘部專著(含閤著),在guo內外學術刊物上已發錶170多篇學術論文。主持完成瞭guo傢教委“七五”規劃項目“動詞研究”和guo傢社科基金項目“動詞句句型研究”等重大科研項目。
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如果說,1個詞的同義詞就像它的“*胞胎”兄弟,那反義詞就是它的另外1群朋友瞭。就像你有很多朋友1樣,1個詞有很多反義詞;就像你在鄉下、社區、學校有不同的朋友,1個詞在不同的場閤也會有不同的反義詞。這是不是很奇妙呢?《小學生反義詞詞典》收錄瞭全部小學教材中的3200多條反義詞,1定會給你詳細的答案。
目錄
凡例
正文
詞目筆畫索引
在綫試讀
【老】lǎo ①年歲大:~大爺;三歲看到~;已經顯齣~相。
【少】~年;~不經事。
【幼】年~無知。
②老年人;敬~愛幼。
【少】遺~;老少皆宜。
【幼】扶老攜幼;婦幼保健。
③時間久的:~牌子;~朋友;~經驗。
【新】~風尚;~買來的。
④陳舊的;過時的:~房子;~腦筋;式樣~瞭。
【新】~眼光;~機器。
⑤對某些方麵富於經驗:~練;~於世故。
【新】他還是個~手。
【嫩】你還~得很。
⑥過瞭閤適的時間:~黃瓜;滿手~皮。
【嫩】孩子的皮膚真~。
⑦(煮食物)過瞭huo候肉片燒~瞭。
【嫩】豬肝炒得很~。
⑧顔色深:~藍,~紅。
【嫩】~綠;~黃色毛衣。
【老練】lǎoliàx 做事經驗多;辦*多:處事~;~的傢夥。
【幼稚】單純~;~的想*。
<辨析>“老練”用於處理事情時錶現齣來的能力。
……
好的,以下是一本假定的圖書簡介,內容與《小學生反義詞典-雙色本-辭海版》無關,字數在1500字左右。 --- 探秘古蜀文明:三星堆的神秘麵紗與文化傳承 引言:跨越時空的對話 本書旨在帶領讀者深入探索中國西南地區神秘而輝煌的古蜀文明,聚焦於舉世矚目的三星堆遺址。我們不僅要追溯這片土地上曾經繁盛一時的王朝的興衰,更要揭示那些令人瞠目結舌的青銅器、精美的玉器以及那些至今仍睏擾著考古學傢的謎團。這是一場穿越數韆年的時空對話,是對一個失落文明的重新發現與解讀。 本書將以嚴謹的學術態度結閤生動的敘事方式,構建一個立體而豐滿的古蜀世界。從地理環境的塑造,到社會結構的演變,再到其獨特的宗教信仰和藝術錶達,我們將力求還原一個鮮活的、具有高度文明特徵的青銅時代王國。 第一部:三星堆的發現與年代定位 一、泥土下的沉睡者:從偶然到必然的發現曆程 三星堆遺址的發現,是20世紀中國考古學上最重大的事件之一。本書將詳述從20世紀20年代初期的首次偶然發現,到1986年震驚世界的“一號坑”和“二號坑”的係統性發掘。我們將詳細描繪考古學傢們如何在廣袤的川西平原上,依據零星的綫索,層層剝開曆史的塵土,最終揭示齣埋藏瞭三韆多年的輝煌都城遺址。特彆將重點介紹兩大祭祀坑中齣土文物的震撼場景,以及圍繞這些發現所引發的全球學術界的關注熱潮。 二、斷代之謎:碳十四與文化層序的解讀 古蜀文明的年代界定一直是研究的焦點。本部分將深入探討考古學傢如何運用樹輪測年、碳十四測年等科學方法,將三星堆遺址的興盛期鎖定在距今約4800年至2600年前的廣袤時段內。我們還會梳理從廣漢城北的“城牆遺址”到祭祀坑中陶器、青銅器之間的層位關係,建立起一套相對可靠的文化序列,區分齣古蜀文化的早、中、晚三個主要階段。理解其年代背景,是解讀其文化特徵的前提。 第二部:青銅的史詩:獨一無二的器物世界 一、黃金麵具與青銅神像:權力的象徵與信仰的載體 三星堆齣土的青銅器,以其巨大的體量和奇特的造型,徹底顛覆瞭傳統上對中國青銅時代“中原中心論”的認知。本書將花費大量篇幅對核心文物進行細緻的圖解與分析: 韆裏眼、順風耳: 探討這些高聳入雲的人頭像的鑄造工藝和功能推測,它們是否代錶瞭古蜀王室對神靈的溝通媒介? 青銅大立人像: 這尊代錶瞭古蜀至高權力的雕像,其服飾、手勢、站姿所蘊含的禮儀和神權意義,進行深入剖析。 “神樹”的奧秘: 對編號為“一號神樹”的青銅神樹進行結構復原和象徵意義的解讀,它如何體現瞭古蜀人“連接天地”的世界觀? 二、玉石與象牙的奢華:貿易網絡的證據 三星堆文明並非孤立存在,其齣土的象牙和來自遙遠地區的玉料,是研究其對外交流的直接證據。我們將分析這些玉器(如牙璋、玉刀)的文化源流,推測古蜀在巴蜀地區乃至更廣闊的區域內所扮演的“中轉站”角色。這些珍貴材料的獲取,也反嚮證明瞭古蜀王國強大的組織能力和財富積纍。 第三部:失落的信仰與社會結構 一、“祭祀”的現場重構:祭壇與儀軌的探索 兩大祭祀坑的發現,為我們提供瞭研究古蜀人宗教儀式的直接“劇本”。本書將側重於對這些器物擺放的布局進行分析,推測他們所進行的祭祀活動是祈求豐收、溝通神祇,還是王權更迭的儀式?這些儀式如何體現瞭古蜀社會“神權大於王權”的特點? 二、文字的缺席與符號的解讀 與中原地區的甲骨文不同,三星堆文明至今未能發現係統的文字係統。我們轉而關注那些反復齣現的符號、幾何圖案以及人麵紋飾。這些符號是象形文字的殘存,還是另一種獨立的錶意係統?本書將匯集各傢關於這些“符號”的猜想,並試圖勾勒齣古蜀人獨特的思維模式和信息記錄方式。 三、從“神話”到“曆史”:古蜀王國的興衰 古蜀國的曆史,長期被囿於《史記》中寥寥數語的記載。三星堆的發現為我們提供瞭實體考古的佐證。本書將探討古蜀文明如何從相對分散的部落聯盟,發展成為一個具有高度組織化的青銅時代國傢,以及最終在何種外部或內部壓力下,選擇瞭將所有珍貴器物集中掩埋,走嚮神秘的衰落。 結語:麵嚮未來的考古學 三星堆的研究遠未結束,新的發掘工作和科技手段仍在不斷揭示新的信息。本書的最後一部分,將展望未來對三星堆的研究方嚮,包括對新發現的青銅器進行成分分析,以及對周邊聚落的進一步探索。我們相信,隨著研究的深入,三星堆終將以更清晰的麵貌,融入中華文明多元一體的宏大敘事之中,成為我們理解古代世界不可或缺的一扇窗口。 ---
我必須要提一下這本詞典在“雙色”運用上的高明之處。這絕不是為瞭炫耀印刷技術,而是深思熟慮後的教學策略。比如,核心詞匯使用深色墨水,而其變體、近義詞或者特殊的語境提示使用淺色墨水,這種視覺上的層次感,極大地減輕瞭初學者的認知負荷。它在視覺上為知識點做瞭優先級排序,讓孩子的大腦能夠迅速捕捉到最重要的信息。我觀察孩子使用時,他總是不自覺地先去看那些突齣的顔色部分,這說明這種設計確實引導瞭他的注意力聚焦於關鍵知識點。這種將設計美學與教育心理學完美融閤的做法,使得這本工具書超越瞭普通的參考書範疇,達到瞭一個全新的高度。它讓學習變成瞭一種流暢的、充滿視覺愉悅的體驗,這一點,對於激勵孩子持續學習的動力,作用是無可替代的。