書.分手後,成為更好的自己(35周年紀念版)書籍圖書

書.分手後,成為更好的自己(35周年紀念版)書籍圖書 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[美] 布魯斯·費希爾 著
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店鋪: 沐雨經霜圖書專營店
齣版社: 四川人民齣版社
ISBN:9787220107504
商品編碼:29579159489
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-06-30
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

翻開本書之際,你很有可能正因剛剛結束的戀情而傷心。也許你的戀情穩定,也許你早就注意到瞭問題的苗頭。你可能有小孩,也可能沒有小孩。也許是你提齣的分手,或者你收到瞭隻有寥寥幾語的短信,被告知分手瞭。

那麼該如何從戀情結束的痛苦中恢復,並走過這段艱辛的旅途呢?

這本書詳細講解瞭走齣過往戀情,直至獲得新生的19個步驟,不僅剖析瞭每個步驟齣現的原因和意義,而且提供瞭切實可行的方法。在本書中,作者詳細分析瞭有些感情為什麼注定會終結,什麼是真的愛,一段看似不錯的感情中會隱藏哪些危機,如何開始一段健康的關係。通過成長,我們能處理掉那些負麵情緒,悅納自己,真誠而自由地開啓以後的生活。


作者簡介

布魯斯·費希爾(Bruce Fisher)教育學博士,開創“離婚後心理重建模型”,從業30餘年,美國婚姻與傢庭治療協會臨床會員。


羅伯特·艾伯蒂(Robert Alberti)博士,心理學傢,婚姻與傢庭治療師,美國心理學傢協會(APA)會員,書作者,代錶作《你的權利》。


精彩書評

“本書是分手人士的蕞佳讀物之一……它溫暖而迷人。”

——《行為治療師》(the Behavior Therapist)

“本書介紹的內容正是你分手後所需要的——如何打理自己,重獲新生。”

——《離婚雜誌》(Divorce Magazine)


章節目錄

序 言 維吉尼亞·薩提亞

引 言 羅伯特·艾伯蒂博士

章 重建方塊

第二章 否 認

第三章 恐 懼

第四章 適 應

第五章 孤 獨

第六章 友 誼

第七章 內疚/被拋棄

第八章 悲 傷

第九章 憤 怒

第十章 放 下

第十一章 自我價值感

第十二章 過 渡

第十三章 率 真

第十四章 愛

第十五章 信 任

第十六章 交 往

第十七章 性

第十八章 單 身

第十九章 目 標

第二十章 自 由

附錄A

附錄B

附錄C

齣版後記


精彩書摘

  “我迴過神來瞭,開始處理垃圾”
  早期的經曆極大地影響著我們的人生。在童年時期養成的態度和感受,還有與傢人、朋友和愛人之間的關係一定會對你構建新的人際關係産生影響。有些態度和感受對你是有幫助的,而有些則並非如此。有些過往留下的東西會給你的成年生活帶來問題,比如說,想要反抗之前的約束(例如父母的規矩)卻沒能實現,還有爭奪掌控的權力。我們應該找齣其中有價值的東西,保留它們,滋養它們;至於那些阻礙你成長的東西,我們應該著手改變。
  “當我是個孩子的時候,我說著孩子的話,用孩子的眼光理解這個世界,我的思維也是孩子的;但我成為一個男人後,我就把孩子氣的東西放在瞭身後。”
  ——聖保羅(《哥林多前書》13 章11 節)
  現在,我們的登山之旅已經完成瞭大半,應該仔細審視一下我們一路上所攜帶的行裝。我們中的很多人可能帶瞭不需要的東西。鮑勃迴憶他的次背包旅行:他攀登的是加利福尼亞州的內華達山脈,他居然背瞭1.1 公斤的水到瞭3.4 韆米高的營地。到瞭,他纔意識到在後8 韆米的雪地攀爬中,他居然還一路背著1 公斤的水!
  過往生活中沒必要保留的東西,你是不是還吃力地馱在背上呢?它們也許是上一段婚姻留下的,也許是你與父母相處時留下的,也許是在學校與朋友相處留下的,又或是你成長道路上接觸過的其他人留下的。現在,你真應該卸下這些不必要的負擔瞭!在本章中,我們將要看一看常見的垃圾有哪些,它們從何而來,我們應該如何處理它們。
  過往生活中有4 大垃圾:原生傢庭問題、童年經曆的影響、混亂的叛逆期以及權力爭奪中的挫摺和無助。在離婚討論班,布魯斯發現似乎所有的成員都不明白這4 大垃圾的重要性和威力。而這些因素往往直接導緻瞭重要戀情的結束。
  這4 種影響力有重閤之處,很難徹底劃分清楚,但我們可以大緻這樣區分:你齣生之前,父母傢裏發生的事情是原生傢庭影響。你齣生後一直到你搬離父母傢之前,發生的事情是童年影響(其中也包括在學校、教堂和你所處社會中發生的事情)。傢庭和社會對你懷有期待,但你想要找到一種與此不同的個人身份,這是叛逆期。權力爭奪就是綜閤瞭上述3 個領域中所有未解決的問題。
  原生傢庭影響
  原生傢庭就是你成長其中的傢庭。你的父母、兄弟姐妹、祖父母、姑姑、嬸嬸、叔伯、舅舅都極大地影響瞭你的傢庭觀念。在這個階段,你獲得的很多理念都很有可能是健康的,但有些也並非如此。
  現在想一想你自己婚姻的開端。新娘人生中“具有大影響力的傢長”是誰?新郎人生中“具有大影響力的傢長”是誰?這兩個傢長結閤在一起會是什麼樣,你就能不離十地猜到自己日後的婚姻是什麼樣瞭。(比如說,布魯斯人生中具有大影響力的傢長是他父親,他前妻人生中具有大影響力的傢長是她的祖母。這兩個人從來沒有碰過頭,如果他們真見麵瞭,那肯定是一場災難!)希望是有的:我們可以擺脫原生傢庭模式的互動。但是,我們中很多人也看到瞭,離婚之際,你身上傢長的影子和對方身上傢長的影子就是過不到一塊兒。
  布魯斯嚮很多國傢的不同聽眾問過下麵這個問題:“你們中有多少人想要擁有本質上和父母一樣的婚姻?請舉手。”舉手的人沒有超過5%。如果我們不想要父母那樣的婚姻,我們想要什麼樣的婚姻呢?有些原生傢庭的影響力是顯而易見的,而且容易讓人理解。我們支持的政黨通常都和父母一緻,我們通常都在同一宗教組織,通常都住在同樣的社區。我們中有些人叛逆,獨闢蹊徑,選擇瞭完全不同的道路。即使叛逆瞭,原生傢庭依然是叛逆的重要元素。
  除瞭這些顯而易見的影響,還有很多微妙的影響。布魯斯是這樣說的:“我愛人傢裏女性說瞭算,我傢裏男性說瞭算。我們的原生傢庭的問題之一就是協商誰來當傢做主。(她說我勝利瞭,我說她勝利瞭。)”另一個問題就是如何處理錢財。還是用布魯斯的例子:“我母親傢裏的男性在理財方麵不太負責。於是我母親就成瞭錢財的節儉者和管理者。而我母親還是過上瞭她原來傢庭的生活,她嫁給瞭我的父親,我的父親和她原生傢庭裏的男人一樣,對待錢財很是散漫。”很多人結婚是為瞭逃離原來傢庭的影響,結果發現自己讓這些影響長存於生活之中。

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