9787537827935 女人，危险的投资(柏杨著) 北岳文艺出版社 柏杨 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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柏杨 著

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• 成长
• 柏杨
• 北岳文艺出版社
• 现实主义

店铺： 聚雅图书专营店

出版社： 北岳文艺出版社

ISBN：9787537827935

商品编码：29541777978

包装：平装

出版时间：2005-10-01

基本信息

书名：女人，危险的投资(柏杨著)

定价：23.00元

作者：柏杨

出版社：北岳文艺出版社

出版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827935

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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一、 我们宣誓——从结婚这一天开始，不但成为夫妻，互相敬爱，分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友，而且是诤友，互相勉励，互相规劝，互相批评。
　　二、 我们领悟——愉快的共同生活，全靠心灵沟通，所以，我们善用言语，不仅表达爱心、关心，也使彼此藉语言加深了解，一齐成长。绝不粗声叱责，绝不用肢体代替言词，绝不允许发生婚姻暴力。
　　三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻对家庭的贡献等值，在家庭内或社会上，价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都与其相同。
　　四、 我们同意——将来我们有子女，管教上如果有不同的意见，甚至有尖锐对立的意见，会克制自己，去请教专家，绝不把孩子当成实现自己希望的工具，也绝不用孩子来炫耀自己。
　　五、 我们认为——一夫一妻制，是社会安定的盘石，是孩子们成长*安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维持它的尊严。
　　六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，容易使生命憔悴，心灵伧俗，所以生活之中，我们保持适度的假期，与孩子一起长大。
　　七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅是回报养育之恩，也是培养自己人格的完整，为我们的下一代立下榜样。
　　八、 我们了解——我们将来会老，所以，我们从结婚这一天，就培养专业之外的其它艺术兴趣，如书、如画、如音乐，使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要

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作家柏杨将结集出版他的杂文精选集。首期发售的“疯狂红颜”系列，包括《女人，天生是尤物》、《女人，危险的投资》、《女人，比了解上帝都难》。这三本书是柏杨不同时期对女性审美、女性婚姻和女性心理的精彩论说，笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。
《女人，危险的投资》中则探究女性在婚姻中的种种出人意表的选择和在婚姻社会中的矛盾地位。

目录

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抢先阅读
柏杨小传
序
爱情是有条件的
门当户对
谈恋爱
爱情效用递减律
从一部电影说起
“跑不掉”泥沼
爱情不是买卖
爱屋不及乌
虚荣和荣誉
爱情如火
半瓶醋·火鸡
公开的
爱情老套
危险的投资
订婚也好
剥掉伪装之功
好是不
治弃妙法
婚姻的大敌
敬意和爱心
五个问题
爱情与金钱
安全感
恩爱的不像话
什么人配什么人
理应多交
有选择的自由
千万别试探爱情
奇妙的结局
人是会变的
唯夫史观
天下奇观的判例
大男人沙文主义
多妻制度
不作非分的要求
困惑不解
灵性被酱住
……

作者介绍

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柏杨,台湾作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。　　柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有

文摘

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序言

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《风雅颂：中华诗歌的千年流光》 作者：林语堂 著 出版社：商务印书馆 字数：约1500字 --- 内容提要： 《风雅颂：中华诗歌的千年流光》并非一本枯燥的诗歌选本或学术专著，而是一部深入中华文化肌理、探寻诗歌精神内核的文学史诗解读。林语堂先生以其特有的幽默、洞察与哲思，带领读者穿越三千年的历史烟云，领略自《诗经》肇始，至唐诗宋词鼎盛，乃至近代白话新诗兴起，中国文人如何在诗歌中安放灵魂，又如何以文字构建起一个兼具审美愉悦与道德教化的独特精神世界。 本书的核心在于“理解”而非“罗列”。林语堂聚焦于诗歌背后的文化心理、士人精神的变迁，以及诗歌如何作为一种“生活艺术”渗透于中国人的日常经验之中。他强调，中国的诗歌传统，本质上是一种对自然、对人性、对社会伦理的独特回应方式。 第一部：源头活水——从《风》到《骚》 本书开篇追溯至中华文明的童年。《诗经》的“风、雅、颂”不再是简单的文体划分，而是被解读为早期社会生活的全景式记录——是劳动号子、是祭祀赞歌，更是民间情歌与政治讽喻的交织。林语堂以其犀利的笔触，描绘出周王朝礼乐崩塌之际，诗歌如何成为记录真实情感的载体。他尤其赞赏《诗经》中那种质朴、未经雕琢的生命力，认为这是后世文人难以企及的“自然之境”。 紧接着，作者将笔锋转向屈原的《楚辞》。《离骚》被视为中国文人“主体性”觉醒的里程碑。林语堂认为，屈原的悲剧性，在于他试图以道德理想改造现实的努力与失败。这种“以身殉道”的决绝精神，不仅塑造了中国知识分子的理想主义情结，也为后世的浪漫主义文学奠定了基调。这里的分析，超越了简单的文本注释，深入探讨了地域文化（楚文化）与个体命运的纠葛。 第二部：盛世的咏叹与沉思——唐诗的辉煌殿堂 唐代，被誉为中国诗歌的黄金时代。林语堂将唐诗的繁荣归因于开放的社会结构、完善的科举制度以及空前繁荣的物质文明，这为文人提供了表达的舞台和题材的广阔性。 他将盛唐的诗人区分为几个重要的精神谱系： 1. 盛唐的豪迈与自信（以李白为代表）： 李白被视为“仙气”的化身，代表了对个体自由的极致追求和对传统束缚的蔑视。林语堂赞扬李白诗中的“狂放”，认为这是中国士人对生命力的最高歌颂，即便带着颓废的色彩，亦是洒脱的。 2. 现实的关切与忧患（以杜甫为代表）： 杜甫的诗歌则体现了“史诗精神”。作者重点分析了杜甫“穷年忧黎元”的情怀，指出其诗歌的伟大之处在于将个体生命体验与国家命运紧密相连，体现了中国传统知识分子的“儒家担当”。 3. 禅意与自然的融合（以王维、孟浩然为代表）： 边塞诗和山水田园诗被置于探讨人与自然关系的框架下。林语堂认为，这些诗歌是文人在官场失意或厌倦喧嚣后，寻求心灵栖息地的表现，是中国哲学“天人合一”思想的诗性体现。 第三部：理性的抒情与情感的内敛——宋词的转型 从唐诗的恢宏转向宋词的婉约，林语堂敏锐地捕捉到了中国社会结构和审美趣味的微妙变化。宋代，文人士大夫的政治影响力相对下降，社会重心向市民阶层和理学思辨转移。 宋词，作为一种更适合宴饮、闺阁或私人吟唱的文体，展现了情感的细腻化和哲理的内化。 1. 婉约派的深度挖掘： 柳永、李清照的词作，被视为对人类情感微妙层次的精准刻画。作者特别赞赏李清照词中那种在坚强外表下流露出的深沉哀婉，认为这体现了宋代女性内心世界的复杂性。 2. 豪放派的重塑与张力： 苏轼和辛弃疾的词，是林语堂笔下“士人精神的第二次觉醒”。他们试图用“豪迈”的姿态来承载“婉约”的载体，体现了一种积极入世却又饱含“道义感伤”的复杂情绪。苏轼的旷达，被解读为一种对人生局限性的深刻理解后的超脱，而非简单的无所作为。 第四部：诗歌与生活的交融 本书的最后部分，林语堂探讨了诗歌在中国日常生活中的地位。他认为，中国文人并非高高在上的艺术家，而是将诗意融入衣食住行的实践者。无论是题画、写信、饮酒，还是园林中的一草一木，都成为了诗歌创作的现场。诗歌在中国不仅仅是文学形式，更是一种修身养性的工具，是“闲适哲学”的最佳载体。 他总结道，中华诗歌的三千年流光，实质上是中国人民集体“审美化生存”的历史记录。它教导我们如何在喧嚣的尘世中发现美，如何在人生的无奈中保持一份清醒与优雅。 本书特色： 跨学科视野： 结合了历史学、社会学和心理学视角，对诗歌进行多维解读。 大师风范： 语言流畅，富含洞察力与幽默感，避免了传统文学批评的刻板。 精神溯源： 旨在探寻中国知识分子精神气质的形成与演变，具有深刻的文化启示意义。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我的第一反应是被这个书名深深地吸引了。“女人，危险的投资”，这八个字本身就充满了戏剧性和引人深思的意味。柏杨先生的名字，更是保证了这本书绝非等闲之辈。我一直认为，在人际关系，尤其是两性关系中，我们常常因为情感的驱动而忽略了理性的考量，也可能因为社会观念的束缚而不敢去面对一些真相。我希望这本书能够提供一种更为客观、甚至带有批判性的视角，去审视男女之间的互动模式，以及在这种互动中，我们所做的“投资”是否真的能够带来预期的回报。我猜测，作者不会仅仅停留在表面的情感纠葛，而是会深入到社会学、心理学、甚至是历史文化的层面，去探讨造成这种“危险”的根源。我想，这本书或许能帮助我更清晰地认识到，在感情的世界里，哪些才是真正值得我们付出和坚守的，而哪些又可能让我们付出沉重的代价。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本书，内心是带着一丝好奇和审慎的。柏杨这个名字，在我的认知里，总是与深刻的社会洞察和辛辣的笔触联系在一起。而“女人，危险的投资”这个书名，更是激起了我强烈的求知欲。我一直认为，人性的复杂程度，尤其是在两性关系中，常常被简化和误读。这本书似乎在试图挑战那些约定俗成的观念，用一种更直接、甚至带点挑衅的方式，来探讨男女之间互动中那些被隐藏的、却又至关重要的东西。我期待能在这本书中看到对传统婚恋观的解构，对现代社会中男女关系的新思考，以及柏杨先生一贯的犀利评论。我猜想，这本书或许会揭示一些我们不愿面对的真相，或者至少能引导读者从一个全新的角度去审视自己和身边的人。那种“危险”二字，更像是对一种不被轻易理解的投入所带来的不确定性的预警，也可能是对某种根深蒂固的误区的揭示。我准备好接受任何可能带来的冲击，并在这阅读的过程中，不断反思和学习。

评分☆☆☆☆☆

我对于“女人，危险的投资”这个书名，脑海中瞬间浮现出了许多不同的画面和联想。这是一种充满张力的表述，它立即在读者心中勾勒出一种不确定性，一种潜在的风险，甚至是某种颠覆性的观点。柏杨先生的著作，我一向是抱着学习和思考的态度去接触的。他的文章，总能在看似平常的议题中，挖掘出令人震惊的社会现实和人性弱点。因此，我对这本书抱有极高的期待，相信它不会是一本流于俗套的关于情感的读物，而更可能是一次对两性关系中普遍存在的认知偏差和行为模式的深刻剖析。我猜测，这本书会从一个宏观的视角，去审视社会结构、文化观念是如何影响着男女之间的互动，以及在这种互动中，个体可能面临的各种“投资”风险。这让我不禁思考，我们所谓的“投资”，究竟是情感的投入、物质的付出，还是时间的消耗？而所谓的“危险”，又体现在哪些方面？我期待着作者能为我解答这些疑问。

评分☆☆☆☆☆

在我心中，柏杨先生的著作总是带着一种“一针见血”的力量，他的文字仿佛能穿透层层迷雾，直达问题的核心。而“女人，危险的投资”这个书名，无疑又是一枚极具挑战性的信号弹。我一直对人性的复杂性，尤其是在两性关系中的表现充满好奇。我猜想，这本书并非要简单地妖魔化某一方，而是要深入剖析在各种社会、文化、以及个体心理因素的影响下，男女之间的互动模式中隐藏的那些不为人知的“风险”和“代价”。我期待着，能在这本书中看到作者如何以其特有的犀利视角，去解构那些看似美好却可能暗藏危机的两性关系，以及对我们每个人在其中扮演的角色进行深刻的拷问。这是一种对未知探索的渴望，更是一种对自我认知挑战的准备，我相信这本书能为我带来不一样的启发。

评分☆☆☆☆☆

我抱着一种非常期待又略带警惕的心情开始阅读。柏杨先生的文字，我一直认为是有力量的，他能轻易地将一些模糊的社会现象剖析得淋漓尽致，直指人心。而“女人，危险的投资”这个书名，首先就给我一种“事情没那么简单”的信号。我常常在想，在现代社会，婚姻、感情，甚至更广泛意义上的两性关系，到底是一种怎样的“投资”？我们投入的是什么？我们期待的回报又是什么？是否存在一种“风险”是我们从未被充分告知的？我希望这本书能够提供一些深刻的见解，打破那些看似美好的承诺背后可能存在的种种复杂考量。或许，它会让我们重新审视“付出”与“收获”的真正含义，以及在两性交往中，哪些才是真正值得我们去投入的，又有哪些可能让我们付出了代价却一无所获。柏杨先生的笔触，我相信不会停留在表面，而是会深入到社会文化、人性本能的各个层面，去挖掘那些潜藏的“危险”。