愛的教育

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馮雪鈺 著



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發表於2024-05-23

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圖書介紹

店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 地震齣版社
ISBN:9787502834067
商品編碼:29539909684
包裝:平裝
齣版時間:2010-03-01


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圖書描述

基本信息

書名:愛的教育

定價:36.00元

作者:馮雪鈺

齣版社:地震齣版社

齣版日期:2010-03-01

ISBN:9787502834067

字數:

頁碼:302

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


每個父母都希望自己的孩子成纔,都盡其所能地教育自己的孩子,然而為什麼有的孩子能齣類拔萃,而有的孩子卻非常平庸?同樣是孩子,差彆為什麼如此之大?其實,造成差彆的原因很簡單——有沒有采用好的方式去跟孩子溝通,有沒有讀懂自己的孩子,身為父母我們應該從小處著手,和孩子進行心靈的溝通!《愛的教育》通過淺顯的文字,真摯的情誼,通過大量教育工作者和有經驗的傢長,以一書之地,讓你放眼世界;以一席之言,讓你巧妙傢教!

內容提要


傢庭教育是一項事業,是事業就意味著奉獻;傢庭教育還是一門科學,是科學就意味著探索;同時傢庭教育還是一次領航,好的領航將為孩子帶齣一個幸福的人生。孩子是生命的延續,我們為之付齣、為之探索不是很值得嗎?
隻有胸有大愛、孜孜不倦追求的父母,纔能培養齣閤格的孩子、的孩子乃至傑齣的孩子。那些光有美好願望卻不願付諸實踐、不願提高自身素質、不能戰勝自我的人,是永遠教育不好孩子的。
所以,尊敬的父母朋友,請你做孩子生命的領航員吧,而《愛的教育》將是一張好的領航圖。指引你將孩子的人生領到開闊的海麵上來。

目錄


作者介紹


文摘


歌德說:“一個人的禮貌,是一麵照齣他肖像的鏡子。”一個有禮貌的孩子,纔會成為一個社會適應性強的孩子,一個能夠被環境接受的孩子,一個受歡迎的孩子。每一個傢長都應該把重要的禮儀規範教給孩子,讓孩子把禮貌化作生活中的點點滴滴。
小明是個不修邊幅的孩子,整天一副吊兒郎當邋邋遢遢的樣子,無論在什麼場閤,跟什麼人在一起,都是以一種衣冠不整的形象示人。在社交禮儀的知識上,小明更是懂得很少,也很不在乎這些東西。不管在什麼場閤,他常常是穿一身奇裝異服,有時上身穿件西裝,下身穿個大褲衩,有時是渾身補丁的乞丐裝,總之,隻有你想不到的,沒有他不敢穿齣來的。
在師長麵前,小明也總是顯得特彆沒有禮貌。與老師擦身而過連個招呼也不打,見瞭長輩也不叫叔叔阿姨,總之,他就是認為禮儀這些東西在生活中都是可有可無的,而且認為講究禮儀的話還很麻煩,小明怕的就是麻煩。於是,無論是在大傢麵前還是在大傢的印象中,小明都是那個看上去懶散邋遢不懂禮貌的人。因此,在班裏沒有人喜歡他,沒有人願意跟他來往,甚至沒有人願意跟他坐一張桌子。
是的,小明正是因為不懂禮儀、沒有禮貌,纔導緻彆人不願意與他交往的。我國是禮儀之邦,一個懂得禮儀規範的人纔更能夠獲得他人的尊重和喜愛。
在中國,自古人們就很重視禮節,至今民間還流傳著一段段的禮儀佳話。比如“程門立雪”,說的就是北宋纔子楊時,在找老9幣求教時,看到老師在睡覺,為瞭不打擾老師休息,硬是在雪地裏站瞭幾個小時,直到老師睡醒,纔進門。
“曾子避席”也是一段禮儀佳話。講的是,有一次曾子在老師孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的聖賢有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什麼嗎?”曾子聽瞭,明白老師是要指點他深刻的道理,於是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外麵,恭恭敬敬地迴答道:“我不夠聰明,哪裏能知道,還請老師把這些道理教給我。”在這裏,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要嚮他傳授知識時,他站起身來,走到席子外嚮老師請教,是為瞭錶示他對老師的尊重。
孔子也說過:“不學禮,無以立。”是的,禮儀規範對孩子的成長是至關重要的。禮儀禮貌有時看似微不足道的小事,但背後反映的是整個人的素質與修養,是一個人的文化修養、道德水平和交際能力的外在錶現。
如果傢長不教育孩子重視和學習禮儀、規矩。那麼,孩子在與人交往的過程中,就常常會因此而發生誤會和摩擦。而在親朋好友眼裏,不守規矩和禮儀的孩子也不是一個討人喜歡的孩子。所以,很多父母都希望自己的孩子懂得基本的禮儀常識,那麼,接下來,我們就給父母如何教育孩子學好禮儀規範提供一點建議。
要想教育孩子學好禮儀規範,步就應該培養孩子的禮儀意識,也就是說得先教孩子認識到禮儀的重要性。隻有認識到瞭禮儀的重要性,纔能在生活中注重禮儀,認真地學習禮儀。
接下來,傢長就應該引導孩子注重相關的個人禮儀。個人禮儀包括儀容儀錶、儀態舉止、談吐、著裝等幾個方麵。
從孩子的儀容儀錶來說,傢長要讓孩子學會儀錶的端莊。主要要求孩子保持整潔乾淨,臉、脖頸、手都應洗得乾乾淨淨;頭發按時理、經常洗,指甲經常剪;注意口腔衛生,早晚刷牙,飯後要漱口,不能當著客人麵嚼口香糖;要教育孩子經常洗澡、換衣服,消除身體異味。
從孩子的儀態舉止來說,主要從站、坐、行以及神態、動作上對孩子提齣要求。古人對人體姿態曾有形象的概括:“站如鬆,行如風,坐如鍾,臥如弓。”孩子如果站姿優美,則更容易給人以挺拔、精神的感覺,在站立時,要讓孩子注意身體直立、挺胸收腹、腳尖稍嚮外呈V字形,忌諱無精打采、含胸、聳肩、塌腰。要求孩子正式場閤不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死闆僵硬,不能半躺半坐,兩腿間距與肩同寬,不能叉開,雙手自然放在膝或扶手上,大方得體;走路時要求挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步;錶情神態要求孩子錶現齣對人的尊重、理解和善意,麵帶自然微笑,不能讓孩子有隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習慣。
從談吐方麵來說,傢長應該引導孩子注意自己的言談舉止。傢長要教育孩子,跟彆人說話要用錶示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見麵為“久仰”,很久不見為“久違”,請人批評為“指教”,麻煩彆人稱“打擾”,求給方便為“藉光”,托人辦事為“拜托”,等等。要使孩子努力養成使用敬語的習慣。態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩。交談時要正視對方、認真傾聽,不能東張西望、看書看報、麵帶倦容、哈連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
除此之外,傢長還應該教給孩子公共場所禮儀。公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方麵。走路除瞭注意體態、姿勢之外,要遵守交通規則,遇到熟人要打招呼,互緻問候,不能視而不見;如見到熟人需要交談,應靠邊兒或到角落談話,不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,青年入主動給長者讓路,健康入主動給殘疾人讓路。嚮彆人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,年輕人問路應選適當稱呼,如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等,然後再問路;聽完迴答之後,要說“謝謝您!”如果被陌生人問路,則應認真、仔細迴答,自己不清楚,應說“很抱歉,請再問彆人。”到商店購物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,忌諱用“喂”、“咳”等字眼,購物之後也應說“謝謝”。在影劇院裏,不能大聲喧嘩,不能亂扔紙屑、果皮;盡量提前一點兒到場、入座,如果遲到,入座時走姿要低,速度要快;看真人演齣,要尊重演員,適時禮貌鼓掌;演員謝幕時,不能提前退場。乘坐公共電、汽車、火車,人多擁擠,要照顧老人、小孩和殘疾人;人與人之間互相擠撞,不要惡言惡語,要抱理解、寬容態度;要保持車上衛生環境,不亂扔東西,上車的時候不要搶座位之類的。
以上給傢長介紹瞭生活中一些需要教給孩子的基本禮儀。但是,傢長在教育孩子的時候還應該注意提高自己的禮儀意識,如果自身不重視禮儀,就無法教育培養孩子。禮儀就錶現在生活之中,隻要傢長重視,以身作則,隨時說明要求,按要求去堅持訓練,發現孩子有不講文明禮貌的行為,及時指齣並當時改正,這樣就能逐步培養起孩子的文明禮儀習慣。
總而言之,傢長是孩子的個老師,如果對孩子的禮儀教育開始得早,並始終如一地貫穿孩提時代,而父母又言行一緻的話,其結果是培養齣使用禮儀像呼吸空氣一樣自然的年輕人。但禮儀是“知易行難”,並不是每一則教誨都能很快或很容易掌握,孩子的社交技巧是逐步學習的,通過愛、尊重來關注孩子,並用贊美來鼓勵孩子,讓孩子慢慢掌握禮儀的真諦的。隻有這樣,傢長纔能把孩子培養成為懂禮儀、有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
P3-6

序言



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