正版弘多樣性與變遷:婚姻傢庭的跨文化研究9787513008037瞿明安、施傳剛 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

瞿明安，施傳剛 著

圖書標籤:

• 婚姻傢庭
• 跨文化研究
• 社會學
• 文化人類學
• 多元文化
• 傢庭變遷
• 性彆研究
• 社會變遷
• 中國傢庭
• 瞿明安

店鋪： 玄岩璞圖書專營店

齣版社： 知識産權齣版社

ISBN：9787513008037

商品編碼：29526725722

包裝：平裝

齣版時間：2011-11-01

【拍前必讀】：

本店銷售的書籍包含（二手舊書、新書）均為正版，品相可能因為存放時間長短關係會有成色不等，請放心選購。

付款後，不缺貨的情況下，48小時內發貨，如有缺貨的情況下，我們會及時在聊天窗口給您留言告知。

發貨地為北京，一般情況下發貨後同城次日可以到達，省外具體以快遞公司運輸為準。

二手書籍，8成新左右，不缺頁，不影響閱讀和使用，發貨前會再次檢查。

二手書籍，沒有光盤、學習卡等附帶産品。

二手書籍，或多或少都有筆記和重點勾畫，比較挑剔和習慣用新書的買傢請謹慎購買。

望每位讀者在收貨的時候要驗貨，有什麼意外可以拒簽，這是對您們權益的保護。

注意：節假日全體放假，請自助下單；如需幫助請及時與我們聯係。祝您購物愉快！商傢熱綫：010-57272736

基本信息

書名：多樣性與變遷:婚姻傢庭的跨文化研究

定價：48.00元

作者：瞿明安、施傳剛

齣版社：知識産權齣版社

齣版日期：2011-11-01

ISBN：9787513008037

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

目錄

---

親屬製
　摩梭親屬製的人類學價值
　《牡帕密帕》與木嘎拉祜的雙邊非譜係
　 親屬製
　體認摩梭母係製
　母係製走訪婚與中國少數民族的現代化
婚姻
　中國少數民族婚外的跨文化比較
　人類學視野中的洱源西山白族“采白花”風俗變遷
　貴州苗人的婚姻外談情與調情
　論布依族“趕錶”習俗
　哈尼族奕車人包辦婚姻研究
　南澗彝族婚禮跳菜的飲食象徵
　導緻新疆維吾爾族人口高離婚率的原因分析
　韓國農村和漁村的通婚圈變遷：四個村莊的個案研究
　婚姻支付再反思
　閤法抑或閤理：中國同性婚姻的兩難處境
　锡剋教與印度教的婚姻儀式之比較
傢庭
　雲南永寜漢族主乾傢庭體係的人類學研究
　土傢族傳統婚姻傢庭形式的當代變遷
　 一一對玉村“賴娘傢”現象的調查研究與反思
　柳田國男的民俗學與傢庭
　後記
　　

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

跨越邊界的傢庭敘事：現代社會中的親密關係與社會變遷研究 導言：重塑理解的時代背景 在二十一世紀的今天，人類社會正經曆著前所未有的快速轉型。全球化浪潮、信息技術的爆炸性發展、價值觀念的多元化，乃至氣候變化和人口結構的深刻調整，都在以復雜而精妙的方式，重塑著人類最基本的社會單元——傢庭。傳統的傢庭模型正在受到前所未有的挑戰，新的親密關係形式不斷湧現，對現有社會製度和法律框架提齣瞭嚴峻的考驗。 本書旨在提供一個多維度、跨學科的視角，深入剖析當前全球背景下，親密關係、婚姻結構以及傢庭功能所麵臨的機遇與睏境。我們聚焦於那些被主流敘事常常忽視的邊緣群體和新興模式，力圖描繪一幅既紮根於曆史傳統，又麵嚮未來不確定性的現代傢庭全景圖。 第一部分：現代性衝擊下的傢庭結構演變 一、微觀個體與宏觀結構的張力 傢庭的變遷並非一個綫性的、單嚮的過程，而是微觀個體選擇與宏觀社會結構之間持續博弈的結果。本部分首先考察瞭工業化後期以來，個體主義思潮如何滲透並瓦解瞭基於血緣和地緣的傳統約束力。我們分析瞭“自我實現”的理念如何取代“傢族責任”成為現代人構建親密關係的首要驅動力。 1. 婚姻的製度性弱化與“選擇性結閤” 傳統的婚姻製度，曾是社會再生産和財産繼承的核心機製。然而，隨著女性經濟地位的提升和個人自由意識的覺醒，婚姻的“剛性”正在被“柔性”取代。本章詳細探討瞭同居、事實婚姻、開放式關係（Consensual Non-Monogamy, CNM）等新型結閤方式的興起。我們不將這些視為對“真愛”的背離，而是將其視為對僵化製度的一種適應性調整。通過對發達國傢和快速城市化地區的案例分析，我們揭示瞭關係契約化（Contractualization of Relationships）的趨勢——即伴侶關係越來越依賴於明確的、可協商的條款，而非神聖的誓言。 2. 晚育、不婚與“無子女傢庭”的常態化 人口學數據顯示，全球許多高收入國傢正麵臨生育率的持續低迷。本部分深入研究瞭“不生育”選擇背後的復雜動因：從經濟成本考量到生態倫理顧慮，再到個體時間分配的重新定位。我們尤其關注“無子女傢庭”（Childfree by Choice）群體的社會融入問題，以及社會政策如何滯後於這種結構性變化。他們如何構建替代性的支持網絡？他們對老齡化社會的養老體係構成瞭怎樣的潛在挑戰？ 二、技術賦能與情感邊界的消融 信息技術和生物科技的進步，正在以前所未有的方式介入到親密關係的構建與維護之中。 1. 虛擬空間中的情感勞動 從社交媒體到專業化的婚戀匹配應用（Dating Apps），技術平颱極大地拓寬瞭潛在伴侶的範圍，同時也帶來瞭“選擇悖論”（Paradox of Choice）。本章分析瞭算法推薦如何影響擇偶標準，以及“數字鬼魂”（Digital Ghosts，即分手後仍持續關注前任社交媒體）現象對情感愈閤的阻礙。我們還考察瞭在綫親密關係（Online Intimacy）的真實性和可持續性，以及虛擬互動如何重塑人們對“在場感”的定義。 2. 生殖技術的倫理與傢庭形式的再定義 輔助生殖技術（ART）的普及，特彆是代孕（Surrogacy）和精子/卵子捐贈，使得“生育”與“性關係”在法律和情感上徹底分離。這不僅挑戰瞭“母親”和“父親”的傳統定義，也催生瞭復雜的跨國代孕網絡。本書將關注這些技術如何為單身人士、同性伴侶以及非傳統傢庭結構提供瞭實現親代願望的可能，同時也探討瞭其中蘊含的權力不對等和商業化風險。 第二部分：身份政治與傢庭的交叉性視野 傢庭的經驗從來都不是鐵闆一塊的。種族、階層、宗教和性少數身份，都在深刻地塑造著個體在傢庭係統中所處的地位和所能獲得的資源。 三、超越“異性戀中心主義”的傢庭觀 1. 同性婚姻與伴侶關係的多樣性 隨著全球範圍內對LGBTQ+權益的認可度提高，同性婚姻及伴侶關係的閤法化進程正在加速。本部分超越瞭法律承認層麵，著重分析瞭同性傢庭在育兒、繼承權、以及在主流社會中構建自身敘事時所經曆的獨特挑戰。我們對比瞭不同文化背景下，同性伴侶如何運用“選擇的親屬關係”（Chosen Kinship）來彌補製度性支持的不足。 2. 跨種族/跨文化婚姻中的張力與融閤 跨文化婚姻（Interracial/Intercultural Marriage）是全球化最直接的體現之一。這些傢庭往往需要在兩種或多種價值體係、語言習慣和育兒哲學之間進行調適。我們研究瞭“文化摺扣”（Cultural Discounting）現象，即在麵對外界壓力時，傢庭內部可能選擇犧牲其中一方的文化錶達。此外，跨代際的文化衝突，尤其是在移民傢庭中，如何體現在子女對身份的認同構建上，是本章的重點。 四、階層、流動性與傢庭的脆弱性 經濟資本和社會階層對傢庭韌性的影響至關重要。 1. 經濟不平等與“傢庭分化” 在收入差距擴大的背景下，傢庭模式呈現齣高度分化：高收入群體傾嚮於“雙高配偶模式”（Dual-earner highly educated couples），而低收入群體則麵臨更高的婚姻破裂率、更多的單親撫養，以及對外部社會支持的更深依賴。本章探討瞭“情感契約”的成本——即高質量的親密關係往往需要穩定的經濟基礎作為支撐。 2. 移民與“分離式傢庭”的長期影響 大規模的勞動力遷移導緻瞭大量“分離式傢庭”（Transnational Families）的齣現，父母一方或雙方為瞭經濟收入而遠居他鄉。我們探究瞭這種物理上的隔離對親子關係、配偶關係以及留守兒童心理發展造成的長遠影響。這種“犧牲式傢庭”的模式，如何在跨越國界和時區的聯結中維持其情感核心，是理解當代全球傢庭的關鍵。 結語：麵嚮未來的傢庭韌性 現代傢庭不再是一個靜態的、預設好的結構，而是一個動態的、不斷協商和適應的過程。本書的最終目的，是提供一套更具包容性和批判性的分析工具，幫助讀者理解：無論傢庭的形式如何變化——無論是多邊關係、單親撫養、還是通過技術輔助建立的聯係——其核心訴求依然是人類對歸屬感、安全感和情感聯結的根本需求。未來的社會政策和理論研究，必須學會尊重和支持這種由個體能動性驅動的、復雜多變的親密關係景觀。

评分☆☆☆☆☆

我對人類學和文化研究有著濃厚的興趣，特彆是那些能夠揭示不同社會群體生活方式和價值觀念的著作。這本書的書名“正版弘多樣性與變遷:婚姻傢庭的跨文化研究”立刻吸引瞭我的注意。婚姻和傢庭是構成人類社會的基本單元，而不同文化背景下的婚姻傢庭模式無疑呈現齣令人驚嘆的多樣性。我非常好奇作者是如何展開這項跨文化研究的，是選取瞭哪些具有代錶性的文化樣本？他們是如何在這些不同的文化語境中，捕捉到婚姻傢庭的“多樣性”並分析其“變遷”的？是關注傳統的傢庭結構、婚姻儀式、親屬關係，還是更側重於現代社會中，全球化、城市化、技術發展等因素對婚姻傢庭帶來的衝擊和影響？我期待書中能有紮實的田野調查資料，或者是富有洞察力的案例分析，能夠讓我對不同文化下的人們如何構建和維係親密關係，以及在時代變遷中，這些關係又如何演變，有一個更清晰、更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會結構和人類行為之間的微妙聯係感到著迷。尤其是在談到婚姻和傢庭這樣根植於社會文化背景的議題時，我總是忍不住去探究其背後的深層邏輯。這本書的書名，直接觸及瞭“多樣性”與“變遷”這兩個宏觀概念，並將其聚焦於“婚姻傢庭”這一具體對象，同時點明瞭“跨文化研究”的研究方法。這讓我非常有興趣去瞭解，作者是如何在如此廣闊的維度下，組織和呈現他們的研究成果的。是采用瞭民族誌的方法，深入到某個具體的文化社區進行細緻的田野調查，還是通過大量的文獻梳理和理論建構，來描繪一個更宏觀的圖景？我對書中可能齣現的理論模型很感興趣，比如，是否存在一些普適性的規律，可以解釋不同文化中婚姻傢庭的變遷模式？又或者，文化獨特性在其中扮演瞭怎樣的關鍵角色？我期待書中能夠提供清晰的分析框架，幫助我理解不同文化背景下，婚姻傢庭關係所展現齣的豐富性和復雜性，以及這些關係在曆史長河和全球化進程中的動態演變。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在思考關於“文化衝擊”和“文化適應”的一些現象，尤其是當個體跨越國界，在一個全新的文化環境中生活時，他們所麵臨的挑戰和機遇。這讓我聯想到，在婚姻和傢庭這個私密的領域，當不同文化背景的人們走到一起時，會産生怎樣的碰撞與融閤？這本書的書名“多樣性與變遷”恰恰點齣瞭這個核心。我非常好奇作者是如何通過跨文化的視角來解析婚姻傢庭的，是著重於比較不同文化下的婚姻儀式、傢庭分工、親子關係，還是更深入地探討在全球化背景下，文化間的相互影響和融閤是如何改變傳統的傢庭觀念的？我猜想書中可能會涉及一些具體的案例研究，比如跨國婚姻的挑戰與優勢，不同文化背景下育兒方式的差異，以及不同社會對於傢庭責任和代際支持的理解。我希望這本書能夠提供一些深入的分析，幫助我理解文化差異在婚姻傢庭關係中的具體體現，以及在變遷的時代中，這些關係又是如何不斷調整和演變的。這種跨學科的視角，總能帶來意想不到的發現。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象，簡潔的色彩搭配和略帶藝術感的字體，預示著內容可能蘊含著豐富的思想。我平時對社會學和人類學領域的研究比較感興趣，特彆是那些能夠打開新視野、引發深度思考的學術著作。偶然間看到瞭這本書的介紹，尤其是“跨文化研究”這個關鍵詞，立刻勾起瞭我的好奇心。婚姻和傢庭作為人類社會最基本也最核心的構成單位，其在全球範圍內的多樣性與變遷，絕對是一個值得深入探討的宏大議題。我常常在思考，是什麼樣的文化土壤塑造瞭不同地區的人們對婚姻的認知和實踐？又是怎樣的社會變遷，比如經濟發展、城市化進程、科技進步，甚至是全球化浪潮，在潛移默化地改變著人們的傢庭結構和親密關係模式？這本書似乎提供瞭一個絕佳的平颱，讓我有機會從更廣闊的視角去審視這些問題，去理解那些我們習以為常的背後，其實是無數種可能性和復雜性的交織。我對書中可能涉及的案例分析和理論框架充滿瞭期待，希望能從中獲得啓發，拓寬自己對婚姻傢庭這一永恒主題的認知邊界。

评分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一些能夠幫助我理解不同文化視角下，人類社會基本製度的書籍。尤其是關於婚姻和傢庭，這無疑是人類社會中最普遍也最核心的議題之一。這本書的書名，簡單而直接地指齣瞭其研究的主題：“多樣性與變遷”，並且明確瞭研究方法：“跨文化研究”。這讓我對這本書充滿瞭期待。我猜測書中可能會涵蓋來自不同大陸、不同文明的婚姻傢庭模式，從傳統的包辦婚姻到自由戀愛，從核心傢庭到擴展傢庭，從一夫一妻製到其他形式的伴侶關係。更重要的是，我希望瞭解作者是如何分析這些“變遷”的。是什麼驅動瞭這些改變？是經濟發展、社會思潮、科技進步，還是全球化進程？我期待書中能夠提供一些深入的洞見，幫助我理解不同文化背景下，人們對於婚姻和傢庭的理解是如何形成並隨著時代而演變的。這種宏觀的視角和微觀的案例結閤，對我來說無疑是非常有價值的學習機會。