具體描述
商品參數
| 新時代政德課 | ||
| 定價 | 48.00 | |
| 齣版社 | 東方齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2018年06月 | |
| 開本 | 16開 | |
| 作者 | 張勇 童哲 | |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 | |
| 頁數 | 240 | |
| 字數 | 0 | |
| ISBN編碼 | 9787520703758 | |
內容介紹
在參加十三屆全國人大一次會議重慶代錶團審議時強調，領導乾部要講政德。政德是整個社會道德建設的風嚮標。立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。 的重要講話為新時代黨員領導乾部政德建設指明瞭方嚮和實現途徑。 新時代新徵程，該如何認識政德建設的重要意義？新時代的政德講什麼，又該如何立起來？黨員領導乾部應怎樣以政德約束行為？本書緊緊圍繞政德這一主題，對講政德的重大意義、新時代政德的內涵、政德在古今的價值定位及異同之處等進行瞭深入闡述，並從核心、關鍵、基礎、行為底綫、做事規則、外部告誡、內在修養、提升途徑八個方麵對黨員領導乾部如何講政德、立政德、養政德進行瞭具體論述。本書文字簡練，闡述入情入理，並配以涵養正氣的古畫，圖文搭配，形式新穎，通俗易懂，為黨員領導乾部鑄牢理想信念、錘煉黨性、乾事創業廓清方嚮和路徑。
目錄
一章 講政德：新時代多方麵從嚴治黨的要求 第二章 政德的內涵：明大德、守公德、嚴私德 第三章 政德在中國傳統文化中的定位：重要的為官標準 第四章 講政德在新時代的價值坐標：有黨性、有原則、有人格 第五章 講政德的核心：人民的利益高於一切 第六章 講政德的關鍵：領導帶頭，以上率下 第七章 講政德的基礎：求真務實 第八章 講政德的行為底綫：清正廉潔 第九章 講政德的重要規則：堅持法治，反對人治 第十章 講政德的外部告誡：管好“三圈” 第十一章 講政德的內在修養：慎初慎獨慎微慎欲 第十二章 講政德的提升途徑：加強學習，知行閤一
在綫試讀
2018 年3 月10 日， 參加瞭十三屆全國人大一次會議重慶代錶團的審議。在 後的講話中，他明確提齣瞭“領導乾部要講政德”的要求，並就新時代政德的內涵、意義和如何立政德作齣瞭深刻闡述，為黨員乾部上瞭一堂生動深刻的政德課。 國無德不興，人無德不立。中國傳統文化非常重視為政之德，孔子強調的“成仁”、孟子提齣的“取義”、範仲淹的“先憂後樂”、張載的“民胞物與”，講的都是政德。《論語·為政》中提到：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”因此，政德一直是考核官員的首要標準，也是整個社會道德建設的風嚮標。 政德自古有之，新時代的政德講什麼，又該如何立起來？ 用“明大德、守公德、嚴私德”九個字鏗鏘作答，為新時代的領導乾部明確瞭標準、指明瞭方嚮。 明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非麵前旗幟鮮明，在風浪考驗麵前無所畏懼，在各種誘惑麵前立場堅定。這是黨員乾部首先要修好的“大德”，是共産黨員 須有的自我修養。黨員乾部是推進黨和國傢各項事業的中堅力量，其德其行尤為重要。中國共産黨的領導是中國特色社會主義 本質的特徵。所以，黨員乾部的政德， 須對照黨章，遵從黨章，把黨對黨員乾部的要求內化為自我道德品行。 守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標的承諾，做到心底無私天地寬。這是黨員乾部 須要修好的“公德”，是以人民為中心的發展思想在政德上的具體體現。黨員乾部不論在什麼崗位，都有為人民服務的義務，都要把人民群眾的利益放在行使權力的 高位置，把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準，做到公道用人、公正處事，而不能把權力看作謀取私利的工具，不能把“有權不用，過期作廢”看作為官的信條，更不能濫用權力，為所欲為。 嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為，要求所有黨員乾部戒貪止欲、剋己奉公，切實把人民賦予的權力用來造福於人民；同時要把傢風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊傢，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。這是黨員乾部 須要修好的“私德”，是一個人的立德之本。許多黨員乾部政德失守，往往就是對身邊小事放鬆警惕開始的，從私德滑坡開始越陷越深的。因此，黨員乾部要做到慎獨、慎欲、慎微，“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”。 |
從焦裕祿到楊善洲，從榖文昌到廖俊波，他們之所以能成為黨員乾部學習的榜樣，之所以能被廣大人民群眾銘記於心，正是因為有好的政德。推動新時代的中國巨輪揚帆遠航，需要更多政德卓著的黨員乾部湧現齣來。這是國之所望、民之所幸。
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