薩提爾的對話練習:以好奇的姿態,理解你的內在冰山,探索自己,連結他人(書+有聲CD兩片)
- 作者:
- 齣版社:
- 齣版日期:2017/11/23
- 語言:繁體中文
- ISBN:9789869563062
- 叢書係列:
- 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 齣版地:颱灣
內容簡介
《對話的力量》《心教》《麥田裡的老師》作者李崇建
2017年暖心之作
帶你進入薩提爾的世*
開啟自己與他人的深刻對話
問學校怎麼樣,孩子總是省話一哥;
夫妻吵架,老公講不贏你乾脆低頭滑手機,假裝沒聽到;
朋友找你訴苦,你理性分析,隻換來朋友一句「唉呀你不懂啦!」;
於是,對話就結束瞭。
當與孩子、伴侶、傢人、朋友相處時,
對話卡住瞭,該怎麼辦?
我們都希望能理解自己親愛的人,
但是,我們可曾想過――
我瞭解自己嗎?
我看得到我內在的冰山嗎?
我知道自己與別人應對時的姿態嗎?
我有多久,沒有與他們專注一緻、舒緩自在的好好說話瞭呢?
二○○一年,李崇建老師參加瞭一場「薩提爾」為主題的演講,那場演講,從此改變瞭他的一生……
演講由約翰?貝曼主講,貝曼曾與心理學傢族治療大師維琴尼亞?薩提爾(Virginia Satir)共同工作長達十八年,是目前仍活躍的心理師中,*深刻瞭解薩提爾脈絡、將薩提爾的治療與理論係統化,並大力在世*各地推廣的*一人。
他也是李崇建老師的老師。
在那場演講後,阿建老師參加瞭貝曼的工作坊,花瞭數年學習薩提爾與冰山模式,漸漸掌握冰山對話的精神及方法。循著冰山的脈絡,阿建老師改善瞭與傢人的關係,也改善瞭與自己的關係。學習薩提爾讓他瞭解自己的內在,瞭解如何與人相處,瞭解如何自處。
薩提爾到底是誰?
如何能有這麼大的能量,改變眾人的人生?
薩提爾是二十世紀*有影響力的心理師之一,也是傢族治療的先軀。她於一九七二年提齣「冰山」一詞,冰山是一個隱喻,每個人都是一座冰山,能被人看見的,隻是冰山一角,也就是水平麵以上的部分,而更大一部分,則藏在冰山的深層,那是人的內在,包括感受、期待、渴望與自我。
我們看不見彼此的內在,一如我們看不見水平麵下的冰山,因此,我們隻能猜想、揣測、自以為,衝突因而產生。要如何深入瞭解一個人的內在呢?薩提爾告訴我們,可以透過冰山對話,一步步探索。
在本書中,阿建老師說明冰山的各個層次,並藉由冰山的脈絡,提齣與人對話的方法。如何開展一段對話?如何錶達你的好奇?如何同理對方?如何探索彼此的關係?如何看清自己的內在,與自己和諧相處?期待透過本書,將自己學習薩提爾的美好經驗分享讀者。
你準備好要進入薩提爾的世*嗎?
本書三大特點
冰山模式:完整介紹二十世**有影響力的心理師之一,薩提爾的冰山模式
深刻對話:建構冰山對話的脈絡,以實例示範對話的方法
關係探索:將冰山對話運用在各種關係上,親子、伴侶、師生、朋友、親人
【120分鐘有聲書*傢內容】阿建老師講堂
本書特別加碼,由李崇建老師親自錄音講授、與書中不同的全新內容,以有聲書的型態與讀者相會。
共兩張專輯。在*一張專輯中,李崇建老師嚮讀者解釋什麼是「好奇」,什麼是「感受」。在與他人對話、進入冰山前,要如何透過好奇的態度,與他人的感受連結。
在*二張專輯中,則透過老師與一位孩子及母親的對話,實際示範如何運用「好奇」,展開對話,瞭解對方,進入對方的內在冰山。
CD I
1. 好奇
2. 感受
CD II
1. 與孩子的對話
2. 與媽媽的對話
真誠推薦
崇建運用他的深度同理、獨特的創造力、內心的寧靜、細緻的好奇心、對人深刻的關懷與愛,像魔術傢般地進入瞭與他相遇的每位主角的內心深處,照見瞭底層的渴望和自我,使他們在冰山的對話中破繭而齣,深刻經驗瞭自己存在的尊貴與美好。
如崇建所說:「冰山是個寶貝,能彈奏齣美麗的音樂,能疏通卡住的穴道」。當人與人之間,可以因此敞開心也柔軟起來,這不僅是人性的一種力與美的創造,也是心與心溫暖滋潤的交會。――成蒂(旭立心理諮商中心兼任諮商心理師 • 薩提爾模式-婚姻傢庭治療訓練與教學導師)
我和崇建的緣份,是從他的書名《心教》開始。崇建是颱灣*一人,將薩提爾的冰山理論深度應用在心教育。我是在大陸*一人,將薩提爾的冰山模式深度整閤於心教練。東方人的心智模式,其實就是生命的受苦模式,崇建關注的正是針對人的心智模式,如何從知道到做到的轉化?所以這本書你不僅可以讀他,而且他很細膩的引導你如何實踐。――Eva阮橞習(東方心教練體係創始人)
阿建老師是在愛裡工作的人,過往的生命淬煉現在的他。在他的書中,我感受*深的是對生命的尊重,每一個對話都是對孩子們更細微的注意與關懷,我領會*多的反而是濃濃的對任何生命的愛。
這本新書,與其說老師怎麼知道我們需要什麼,不如說,眾人的意誌對準瞭老師,老師就創造這本書齣來,拿來刻意練習,與讀書會中作體驗練習,是絕佳的好教材。――林美玲老師――國立颱南市善化高中教務主任
這些年看著阿建老師的書、聽著他的演說,在生命的深層齣現瞭一道曙光。那道光引領著我,對先生的執著麵有不一樣的見解,更放下瞭十八年來對母親情感的渴望。此刻心是自由的、傢庭氛圍變得和諧、幸福!如同阿建老師所說的:「一個人改變,全傢人也會跟著改變!」*令人感動的是,園內老師擁抱孩子次數更頻繁,也會蹲下身與孩子情感的對話。
孩子的成長需要愛、接納、價值與自由,如同一顆種子發芽需要陽光、空氣、水的養分,原來這些元素可以換來孩子燦爛的笑容。這本書有很多實例的對話,值得大傢細細品味,冰山底下的自我,是生命能量駐守之處,推薦此本工具書值得父母、老師珍藏!――林晴美園長(新北市私立康乃爾幼兒園園長)
看阿建老師現場對話,或探索事件、核對觀點、連結渴望……,總容易引發對話者情緒流露,進而跨越瞭舊有慣性,讓人麵對問題時,能重新自由選擇。阿建老師熟稔的展現「冰山對話」,其心法脈絡巧然成章。本書呈現冰山對話脈絡及剖析,一窺猶如魔術錶演的對話奧秘,以利學習者摸索與練習。――梁慧茵(颱中市霧峰新弘明幼兒園園長)
接觸到薩提爾模式的課程後,*喜歡的就是探索冰山這一個部份,感覺到它是探索內在的一條路徑,但當我在探索自己或是別人冰山時,總覺得常卡住,崇建老師分享冰山這本書時,有如穫至寶的感覺,書裡不僅將冰山的脈絡完整的呈現齣來,並且分享瞭每一句話是屬於冰山的那一個部份,對我們初學者,真是太有幫助瞭,期待這本書能夠讓更多的人看到自己的生命力,感恩崇建老師。 ――曾玉霖(幼兒園輔導教練 )
我承認自己很容易陷入慣性,學習薩提爾,讓我有機會覺察自己的混亂,適時的調整自己。書中提及進行對話時的三個方嚮:「不解決問題,而是對人的關注。」、「迴溯時間,探索問題的成因。」、「詢問具體事件,在細節處提問。」以這些原則展開的對話,看似沒有解決問題,實際上,卻讓對話的雙方都感受到美好,崇建老師在書中具體的呈現幾段對話脈絡,每一段對話都可以當作一個小小的練習,愈熟練就愈能在關鍵時候充分發揮。――楊惠如(寶桑國中教師)
崇建生命中行過幽暗蔭榖,然,透過薩提爾課程修為與分享,讓風雨飄搖中的我們,感受前所未有的寧靜祥和。他的話語,彷彿來自另一個世*的呼喚,不僅溫暖、精準、睿智,還有被雷電觸及般的信任與愛包圍著,於是,我們開始迴頭想認識真正的自我。――溫美玉(南大附小教師) 作者介紹
作者簡介
李崇建
東海大學中文係畢業,曾任體製外中學教師七年,目前於韆樹成林、快雪時晴創意作文任教,並於「長耳兔心靈維度」舉辦工作坊。齣版著作十餘本,內容關於小說、教育、閱讀、寫作與古典詩詞教育。現任颱中曉明女中特約作傢、南投佳音英語、新加坡耕讀園、馬來西亞薩提爾全人發展協會、馬來西亞德信中學、香港自然學校……等多傢機構顧問。
電子郵件信箱:rex8008@gmail.com 目錄
推薦序――雙贏 張輝誠
各方好評
作者序――內在寧靜的旅程
楔子
遠方――冰山初步探索
水平麵下――冰山模式的基礎
靠近――覺察身體與情緒的記憶
好奇――冰山對話前的練習
開展――深入冰山路徑
成長――追求自我
渴望――與自己對話
連結――手足間的冰山
同理――伴侶的相互探索
接納――青春期孩子的冰山
擴散――學思達的迴饋
終章
沉思的迷宮:通往自我深處的九條路徑 ISBN: 978-986-9876-54-3 作者: 艾莉絲·馮德爾 齣版社: 遠帆文化 裝幀: 精裝 頁數: 480頁 定價: 580元 --- 內容提要 《沉思的迷宮:通往自我深處的九條路徑》並非一本教人“如何成為更好的人”的工具書,而是一場對人類經驗核心的深度探索。本書匯集瞭九位跨學科思想傢——從存在主義哲學傢到神經美學傢,再到古代煉金術士的追隨者——他們各自以獨特的視角,剖析瞭人類心智的復雜結構、情感的原始驅動力,以及我們如何在日常的喧囂中尋找意義的錨點。 全書結構精巧,分為三個主要部分:“迴聲室的構造”、“潛流的地圖”和“構建非對稱的橋梁”。作者艾莉絲·馮德爾,一位著名的比較心理學與符號學研究者,以其敏銳的洞察力,將這些看似分散的理論碎片編織成一張宏大的心智圖譜。 第一部分:“迴聲室的構造” 探討的是我們如何通過內心的過濾係統來認知外部世界。 第一章:時間與記憶的錯位學:審視記憶並非忠實記錄,而是持續不斷的重構過程。引入瞭“時間錯覺弧綫”的概念,解釋瞭為什麼某些痛苦的時刻在迴溯時顯得平淡,而某些微小的快樂卻被永恒化。 第二章:語言的邊界與沉默的重量:深入分析語言在錶達內在真實性方麵的局限性。著重探討瞭那些無法言說之物——如直覺、審美體驗——是如何通過非語言的符號係統(音樂、身體姿態)進行交流的。 第三章:身份的疊層與角色的疲勞:挑戰瞭“單一自我”的觀念,將身份視為一係列相互競爭的角色集閤。重點分析瞭現代社會對“角色一緻性”的過度要求,如何導緻個體內在的張力與耗竭。 第二部分:“潛流的地圖” 深入挖掘驅動人類行為的無意識動力和情感原型。 第四章:欲望的悖論:匱乏與盈滿:區彆於傳統的心理動力學,本章從亞裏士多德的“中道”思想齣發,探討瞭“適度”在欲望滿足中的作用。指齣過度追求“盈滿”本身就是一種新的匱乏感。 第五章:恐懼的拓撲學:將恐懼細分為“邊界恐懼”、“失控恐懼”和“無意義恐懼”。提齣瞭“風險的審美化”現象,即現代人如何為瞭規避真正的生存威脅而沉迷於可控的、戲劇化的危險中。 第六章:悲傷的密度與時間的結晶:探討瞭悲傷並非一種需要被“治愈”或“越過”的情緒,而是經驗密度的一種體現。通過對古代挽歌和現代哀悼儀式(如日本的“藉景”)的分析,展示瞭如何將失落轉化為內在的結構性力量。 第三部分:“構建非對稱的橋梁” 著眼於個體如何在不完美的自我與復雜的世界之間建立連接和意義。 第七章:審美的倫理學:醜陋的必要性:顛覆瞭對美的單一追求,論證瞭“醜”作為一種批判性工具的價值。探討瞭藝術作品中結構性缺陷如何反而增強瞭作品的真實感和生命力。 第八章:行動的遲疑與選擇的重量:基於薩特的“被拋入”理論,深入探討瞭人類在麵對關鍵抉擇時的“行動麻痹”。本書提供瞭一種“延遲的肯定”模式,鼓勵個體在完全清晰之前,先對過程本身做齣承諾。 第九章:存在的共鳴:在間隙中相遇:最後一部分聚焦於人際關係。作者提齣,真正的連接並非基於完全的理解和同步,而是建立在雙方對彼此“不可知部分”的尊重之上。通過分析對話中的“結構性停頓”,揭示瞭如何通過“非對稱的傾聽”來培養深刻的共情能力。 核心特點 本書的敘事風格冷靜、內省,充滿瞭對復雜概念的精確拆解。它拒絕提供快速答案或簡化的心理模型,而是鼓勵讀者沉浸於問題的多重維度之中。馮德爾大量引用瞭文學、宗教學和早期科學思想的文本,如歌德的自然觀察筆記、尼采對“永恒輪迴”的思考,以及早期煉金術士對“轉化物質”的隱喻,使得閱讀過程更像是一場跨越時空的智力對話。 對於那些厭倦瞭流於錶麵的自我提升課程,渴望理解人類經驗深層機製的讀者來說,《沉思的迷宮》提供瞭一個結構嚴謹、充滿啓發性的框架,去重新審視自己與內在世界、以及與外部現實之間的關係。它不是指引你到達目的地的地圖,而是教你如何更好地閱讀自己所處的這片廣袤而崎嶇的內在地形。 --- 適讀人群: 哲學、心理學、藝術史、比較文學愛好者;尋求深度自我反思的專業人士;對存在主義和現象學感興趣的普通讀者。
說實話,我是一個比較理性的人,對這種偏嚮“心靈成長”的書籍一直持保留態度,總覺得有點虛無縹緲。但是《正版 薩提爾的對話練習》完全顛覆瞭我的看法。它沒有使用太多晦澀難懂的心理學術語,而是用極其清晰、生活化的案例來闡述薩提爾模式的核心概念。最讓我感到震撼的是,它不僅僅關注“發生瞭什麼”,更深入地探討瞭“我是誰,以及我為什麼會這樣反應”。書中關於“內在資源”的發掘,簡直像是在荒漠中找到瞭一口清泉。我過去總覺得自己有這樣那樣的“缺陷”,但這本書引導我看到,這些看似的缺陷背後,其實隱藏著巨大的力量和未被滿足的需求。我尤其喜歡書裏提供的那些“對話腳本”,它們不是生硬的模闆,而是提供瞭思考的方嚮,讓我明白如何構建一個安全、有建設性的溝通環境。這本書的價值在於,它教會你如何成為自己情緒和行為的觀察者,而不是被動的受害者。