發表於2024-10-31
基本信息
書名:在一起.不結婚-事實婚.愛的新形式
定價:25.00元
售價:17.8元
作者: 渡邊淳一,劉瑋
齣版社:浙江文藝齣版社
齣版日期:2013-06-01
ISBN:9787533937072
字數:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
編輯推薦
★渡邊淳一新作品引進,探討世界婚姻形式自由化潮流。
★“情愛作傢”證明自己存在的有力之作!
★話題尖銳,多位當事人現身說法,引起婚姻製度改革討論熱潮,很有藉鑒意義。
內容提要
渡邊淳一的兩性隨筆和社會隨筆《鈍感力》《欲情課》《幸福達人》《優雅地老去》等在日本乃至亞洲影響甚大。《在一起,不結婚:事實婚,愛的新形式》是其兩性隨筆新力作。通過本書,渡邊剖析現行婚姻製度沉重落後的現狀,思考現代日本人的婚姻與幸福,探討真正能帶來平等、自由、幸福的男女情感新模式,為人們開齣愛的新處方——比同居更牢靠,比結婚更自由的事實婚。
目錄
前 言 高度自由的製度孕育實質的愛情
章 事實婚,愛的新形式
第二章 年輕男女不結婚的六大原因
第三章 傳統的婚姻形態已經崩潰
第四章 事實婚的好處和弊端
第五章 事實婚是心與心的實質結閤
——與社會民主黨主席福島瑞穗的對談
第六章 現身說法之一:平等獨立的事實婚
第七章 現身說法之二:自由的忘年事實婚
第八章 現身說法之三:解除事實婚
第九章 多一種選擇
——和五位女性的座談會
第十章 事實婚讓男女更平等
——和事實婚男性的對談
第十一章 和律師的對談
譯後記
作者介紹
渡邊淳一,情愛小說大師,日本文壇一代大傢。
1933年10月齣生於日本北海道。1958年自劄幌醫科大學博士畢業,在母校授課行醫之餘開始文學創作。初期作品以醫學、情愛題材為主,逐漸擴展到曆史、傳記小說。其以醫學實踐和生活經驗為基礎、深入男性和女性本質的情愛小說,尤為受讀者喜愛,僅《失樂園》在日本即暢銷達600萬冊,《》也因先後四次被改編成電視劇播齣促使突破500萬冊。平生獲得多種文學奬項,作品被翻譯成幾十種語言於各國齣版,在全球擁有億萬讀者。八十高齡仍活躍於文壇一綫,被譽為日本文壇當之無愧的常青樹。
文摘
第二章 年輕男女不結婚的六大原因
少子化的原因中,近受矚目的是適齡男女的不婚傾嚮。特彆是“草食係”男性,對結婚的消極態度超乎女性的想象。
基於以上情況,我們邊看數據邊來剖析年輕男性逃避婚姻的心理和行動。
生涯未婚率的增長
如今,年輕男女中,不願結婚的男性越來越多,這成為一大問題。
特彆是生涯未婚率,男性的比率壓倒性地高。
這裏所說的生涯未婚率,是根據45歲到49歲、50歲到54歲的未婚率算齣的,50歲時的未婚者的比率。
看看圖3就很清楚,1950年,男性的生涯未婚率是1.5%,女性的是1.4%。
之後,1960年、1970年、1980年,三十年間女性的生涯未婚率越來越高,特彆是到1980年增長瞭近兩個百分點,男性則很低。然而,從1985年開始,男性的生涯未婚率急劇增長。從1985年的3.9%開始,5年後的1990年是5.5%,1995年是8.9%,2000年繼續增長到12.4%,2005年達到15.6%。
伴隨著單身男性的反常增多,獨身女性也日益增多。但到2005年女性的生涯未婚率也隻有7.2%,增長速度和男性的相比是小巫見大巫。
雖然這些數字並非代錶終身未婚人群的比率,不過如果到瞭50歲還沒結婚的話,不難想象,接下去結婚的可能性就更小瞭。
這對女性來說是一大難題,下麵我們來分析一下原因。
P29 圖3 生涯未婚率的推移(根據總務省統計局《日本的長期統計係列》(1950-2005年)數據繪製)
20世紀80年代後半期以來男女的未婚率逆轉,差距日漸拉大。可以看齣,以泡沫經濟為契機,本來的傳統婚姻觀發生瞭改變。
結婚的大弊端:失去自由支配的時間
現在,適齡男女是怎麼看待結婚的呢?
圖4詳細分彆列齣瞭男女不願意結婚的理由。
P30 圖4結婚的弊端(根據厚生勞動省《對“少子化”現象的公共意識調查》(2004年)數據繪製)
年輕單身男性
年輕單身女性
(從左到右)
自由支配的時間變少
行動受限製
自由支配的金錢變少
對方父母、親戚等社會關係變復雜
被傢務束縛
壓力大
有瞭供養傢庭的責任
工作無法繼續,隻好辭職
交際圈變窄
無法自由戀愛
必須離開父母
生活水平下降
缺少知己
結婚的弊端中,在親戚往來等人際關係和傢務這兩點上男女差彆很大。對女性來說,關於“傢庭”的瑣事如今也成瞭負擔。
首先,年輕的單身男性(20歲至32歲的未婚男性)中,選擇“自由支配的時間變少”這一理由的超過50%,占位。緊接下來依次是“自由支配的金錢變少”,“行動受限製”,“有瞭供養傢庭的責任”,還有“對方父母、親戚等社會關係變復雜”,“壓力大”。
看到這些,我們這些上年紀的人先想到的是,這些理由好幼稚。
自由支配的時間和金錢變少、供養傢庭的責任,等等,這些理由還用特地列舉齣來嗎?隻要結婚,這些問題當然會産生,這是現實。討厭這些,就像是在供認自己根本就沒有結婚的資格。
“所以我們纔不結婚啊!”年輕人會說。真是幼稚、不負責任的想法。沒辦法,現代社會這樣的年輕人越來越多,我們這些老人不得不頭疼這些問題。
另一方麵,年輕單身女性舉齣的結婚弊端中也有“自由支配的時間變少”,“行動受限製”等,和男性差不多。
但是,在“對方父母、親戚等社會關係變復雜”這一點上,女性相比男性比例更高,應該是陳舊的婚姻製度引起的問題。
不結婚的首要原因:沒有閤適的結婚對象
那麼,為什麼不結婚保持單身呢?
P32
圖5 結婚對象的條件(根據厚生勞動省《對“少子化”現象的公共意識調查》(2004年)數據繪製)
年輕單身男性:20~32歲
持續單身男性:33~49歲
年輕單身女性:20~30歲
持續單身女性:31~49歲
(從左到右)性格·人品
價值觀·脾氣
對方的收入·經濟能力
身材·容貌
對自己工作的理解和配閤
共同的興趣
做傢務·育兒的能力和態度
夫妻平等的意識
年齡
品位
職業
和自己的父母一起居住
和對方的父母分開居住
學曆
房子
財産·存款
一項一項看下去,男女在某些項目(身材容貌、收入、傢務能力)上存在差異,年齡的影響很小。
嚮圖4、圖5中的調查對象——單身男女們詢問的結果,首要原因是“遇不到閤適的結婚對象”。20多歲的不用說,30歲到40歲的單身男女中,這個答案更是占絕大多數,達到六成。
那麼,什麼樣的纔是閤適的對象呢?請看圖5。
受重視的是“性格·人品”。這是很自然的。
接下來受重視的是“價值觀·脾氣”,“做傢務·育兒的能力和態度”,“對自己工作的理解和配閤”等。女性特彆重視男方的“收入/經濟能力”,這一點也很引人注意。
相對地,男性則重視女方的“身材·容貌”。
生活越來越方便,不娶妻,男人照樣過得好
現今,年輕男女的未婚比例正急速攀升。首要原因是年輕男性沒有積極的結婚意願。
男性的結婚意願低,導緻的結果就是女性的未婚比例升高。
那麼,為什麼年輕男性對結婚不熱心呢?
前麵的圖說明瞭一些問題,另外,這也和年輕男性所處的社會環境緊密相關。
如今,我們身邊有各種各樣的便利店,從便當到下酒菜,一應俱全,進去就能方便地買到。
先不說是否美味,要填飽肚子,再簡單不過瞭。
再說洗衣服,隻要去自動投幣的洗衣房,設置一番,按下按鈕,剩下的就是等著取衣服瞭。
房間裏隻要有自動清掃器,也不用自己動手打掃。
曾幾何時,我們結婚娶妻,是為瞭得到一個獻身於自己的女人,同時也獲得瞭準備好的飯菜、清理好的房間。
可以說,男人是為瞭這些而結婚,然後把工資交給老婆。
然而,現在,飯菜和乾淨的房間,沒有老婆也能獲得。
而且,也不必為瞭請老婆做這些事而對她低頭,討好她。
可以想吃就吃,想睡就睡,想起床就起床,沒有人會抱怨。自由自在,其樂無窮。
這種方便的全自動生活,大大削減瞭男性的結婚意願。
受母親過度保護的男人更不願結婚
少子化的同時,男性的數量當然也在減少。
孩子數量少瞭,母親就會對男孩進行過多的乾涉。
像過去一樣,有四五個男孩,不可能每個都顧得上,隻能讓“大郎、次郎、三郎”排排坐,喂他們吃飯。
但在如今少子化的情況下,隻有一個男孩,往往母親就會溺愛孩子。
總之,在母親的過度保護下,男孩愛嚮母親撒嬌,一味依賴母親。
這樣,比起尋求平等關係的妻子,一味溺愛自己的母親更像天使,更加難以割捨。
我曾聽百貨商店一位賣領帶的說,有一位男客總是和母親一起來。那位男客40歲上下,問母親:“這條領帶適閤我嗎?”
身邊有這種溺愛自己的母親,難怪男人不願意結婚。
靠自慰滿足的男人,不願再去討女人歡心
那麼,有性需求怎麼辦呢?這一條沒有老婆是不行的吧?
不,這方麵也有新動嚮。
首先,大傢要理解,男性的是靠來滿足的。陰莖,,欲望就得到瞭滿足,內心就獲得瞭平靜。
而,通過自己的雙手就可以解決。
實際上,從初中二三年級,對性迅速覺醒的男孩,就會自己觸摸陰莖,自慰。
在這個年紀,看到女性的、照片,甚至看到“”“陰道”這樣的字眼就會興奮自慰。
有時,大人以為初中高中的男孩在自己房間乖乖學習,實際上他們是在自慰,然後腦子昏昏沉沉,開始打瞌睡。
老老實實待在房間是沒錯,不過不一定是在學習。
這種傾嚮,長大後上大學、進入社會後也不會變。
隻要,湧起的欲望就會得到滿足,身心舒暢。
這是男性特有的欲望處理法,是和女性截然不同的性習性。
當然,女性也會自慰,但不像男性那麼頻繁,性滿足度也低很多。
女性的高潮,還是要靠和相愛的男性肌膚相親、溫柔愛撫纔能獲得,很少能一個人獲得滿足,就算獲得瞭滿足也會感到空虛。
但是,男性就可以單靠自慰獲得充分的滿足。
而且,現在讓男性獲得性興奮的畫麵、音像製品、錄像到處都是,還有形形的網站可供選擇。
如今,有很多男性會一邊安靜地看這些音像製品,一邊沉溺於。
說到這些,也許有些人會覺得不可思議:“那女性怎麼辦?男人不需要女人的身體瞭?”
當然,能觸摸到女體是好的,享受女性肉體是無上的快樂。
但那僅限於和喜歡的女性心意相通、相互滿足的時候。
如果能順利到達這個階段是好的,但不一定萬事遂心,甚至還會閤不來,後不愉快地分手。
越是和女性接觸少的男性就越容易失敗。一次又一次,就會對女性失去信心。
這樣的男性,很多後隻能縮在自慰的世界裏。
在自慰的世界裏,不用討女人歡心,也不用使盡渾身解數。
可以沉浸在自己的世界裏,達到完美的高潮。
而且,現在還有可愛的女孩模樣的充氣娃娃,可以用甜美的聲音說“你迴來啦”,還會告訴你“好舒服”。有這樣的娃娃相伴,當然不需要又棘手又花錢的真實女性瞭。
如今不想結婚的男性中,恐怕有很多都沉溺於這樣的遊戲。
看上去平淡無奇的數據裏,隱藏著現代社會各種各樣的問題。
不結婚,輿論壓力也沒那麼大
還有,大都市和小城鎮的年輕男女對結婚的看法不同,這一點也不能忽視。
現在,在東京等大都市裏,三四十多歲的單身男人,並不會遭到眾人白眼。
豈止如此,有很多人還會被當成優雅的單身漢,享受羨慕的眼光。
事實上,當事人本人也在充分享受單身的樂趣。
相反,在小城鎮,過瞭30歲還單身,就會有很多人帶著異樣的眼光問你“為什麼不結婚”。
過瞭40歲還不結婚,多半就會被懷疑“有身體缺陷”。
當然,這種異樣的眼光,對單身女性來說更難承受。
正是這種嚴厲的社會輿論,將年輕男女逼上瞭結婚這條路。
然而,在大都市,這種異樣的眼光幾乎看不到。有沒有結婚,大傢都漠不關心,更彆說因此責難彆人。
這種社會環境的差異,可以說讓都市年輕人的未婚率進一步上升。
這樣看來,如果沒有社會對單身的異樣眼光,也許人類會是不婚的種族。
第三章 傳統的婚姻形態已經崩潰
近來,大傢雖然仍對結婚持肯定態度,但實際上不婚化的傾嚮在加劇,這是我們必須麵對的現實。
為什麼會産生這種現象?下麵,我們邊看數據邊聽大傢的心聲,來分析這個問題。
近,經常能聽到“婚活”這個詞。
“婚活”是“結婚活動”的簡稱,例如,相同人數的男女聚在一起,一邊吃飯,一邊尋找結婚對象。
現在不像以前有那麼多相親機會,這種方式能方便地找到結婚對象,在單身男女中很流行。
不過,這樣的“婚活”,似乎女性比男性更為積極。
現今的男性被稱作“草食係”“植物係”,對女性不甚積極,反而有很多女性對結婚很積極。
圖6 認為自己“遲早會結婚”的男女人數比較
(根據國立社會保障·人口問題研究所《第13次齣生動嚮基本調查》數據繪製)
1982年,認為自己“遲早會結婚”的男性占95.9%,超過瞭女性的94.2%,之後男性的結婚意願呈現顯著的衰退傾嚮。
“婚活”:女星比男性更積極
為什麼呢?
首先,單純從對結婚的憧憬來看,可以說女性比男性對結婚抱有更多的夢想。
當然,男性也不是說對結婚毫無夢想,不過除瞭女性那樣的憧憬,同時還會對結婚後的生活和自己收入感到現實的不安和負擔。
這種恐懼的加深,導緻逃婚的男性也不少見。
而女性則可能期待著“白馬王子”,對結婚懷著無限的夢想。
對女性來說,未來丈夫的收入和地位,可能會給自己今後的人生帶來很大變化。男性的生活水平則隻能靠自己的地位和收入。因此,可以說,男性對結婚的期望必須是現實的。
現在,女性對“婚活”的態度比男性更積極,是因為女性對結婚懷有更多的夢想和期待。
女性的夢想和天賦特權離不開男人
另外,對女性來說,不能忽視的是性生活會帶來孩子。這正是女性的宿命,生理上的特性,女性專享的特權。
不管男性多麼希望,多麼努力,也沒法生孩子。
這項女性特有的能力是的,但這種能力有年齡限製。
一般來說,女性從15歲到30多歲可以懷孕,但是35歲以後懷孕的概率會大幅下降。
正因為如此,女性要生孩子,好是在35歲前結婚。
當然,35歲後結婚,也可能懷孕,依靠人工受精,也不是不能懷孕。但考慮到懷孕和生産的安全性,包括育兒的辛苦,還是35歲前結婚好。
因此,為瞭不浪費女性的能力,女性傾嚮於盡早結婚。
現在,女性比男性對“婚活”更積極,毫無疑問,男女身體上的差異也是一大原因。
理所當然地,幸福地結婚,早早生好孩子,在體力充足的時候把孩子養大,是很多女性的夢想。
自立的女性,需要更好的生活
雖然有很多女性期望著結婚,現實中,單身女性還是越來越多,這是什麼原因呢?
首要原因是,這些女性大多都有工作。
現在,處於結婚適齡期的20歲以上的女性,大多都在工作。
當然,她們的工作種類和收入雖然韆差萬彆,但都從年輕時就在工作,努力養活自己。
因此,現在,大部分都市女性都有自己的收入,有自己養活自己的能力。
在這種狀態下,既然結婚,就希望生活上比現在更富有,精神上更滿足。
於是,就算結婚,她們大多也選擇雙方都上班。
當然,也有女性願意接受當專職主婦,靠丈夫的收入生活。
但在這種情況下,就需要丈夫有足夠的收入,能保證比現在更好的生活。
另一方麵,對被關在傢裏抱有不滿和不安的女性,也許一開始就不會進入傢庭。
無論如何,在現在的都市女性中,專職主婦不像以前那麼普及,現在“嫁人”的意義正在發生急劇變化。
獨立的女性,討厭“嫁人”
曾經,女性結婚,就意味著要嫁入男方傢,侍奉對方雙親,服從傢規。
“嫁”這個字如其字形所示,意味著成為夫傢的女人。
然而,如今,這種觀念對年輕女性並不起作用。特彆是大都市的女性,很難要求她們這樣。
隻能要求她們非常形式化地叫丈夫的父母一聲“爸爸”“媽媽”。
她們也會認為,丈夫的父母和自己的父母一樣重要。
但是,這隻是“必須”這麼想,並非發自內心。
而且,雖然也想尊重夫傢的習慣,但是否積極去適應,那就是另一迴事瞭。
錶麵上看起來適應瞭,也不一定完全認同。
還有,過去嫁到夫傢,妻子理所應當要葬在夫傢的墓地。
已經成為這傢的女人,早晚要和丈夫及公婆長眠在一起。
然而現在不少女性很難接受這樣的事情。
和老公兩個人在一起尚且可以,老公的父母就免瞭。死後至少能離夫傢人遠遠的,好好休息。甚至有很多女性想和自己的父母安靜地長眠。
如此這般,對結婚的看法,特彆是對“嫁人”的看法正在急速變化。
在這種情況下,人們不由長嘆“結婚好沉重”。
要跟對方的傢庭、兄弟姐妹甚至親戚打成一片,真是一項高難度的任務。
還不如和自己喜歡的人開開心心地住在一起,有瞭孩子就生下來,一起養育。
沒有更輕鬆、快樂的婚姻形式嗎?現在,主要在大都市,很多年輕人正在思考、期待著精神負擔較輕的婚姻形式。
鄉下父母們的不滿與失落
然而,對這些年輕人的結婚觀,其留在小城市和鄉鎮的父母怎麼看呢?
前幾天,我就當今大都市和鄉鎮的婚姻觀念的差彆詢問瞭幾位年輕人的父母。
例如,住在熊本的58歲上班族K君。
他有一兒一女,兒子在學校時成績很好,一傢人從清苦的生活中攢錢送他去瞭東京的大學,畢業後好不容易進瞭東京一傢電力公司。
因此,周圍的人都羨慕他有福氣,有這樣的兒子,他自己也很得意。
不久,兒子在東京找到瞭女朋友結瞭婚。
理所當然,他去東京參加兒子的婚禮,見到瞭新娘的雙親、兒子公司的上司。他深信兒子一定會過得越來越好。
實際上,兒子工作也很順利,三年前生瞭個男孩。
孫子也有瞭,算是放下心瞭,可熊本距離東京路途遙遠,好不容易纔能見上孫子一麵。
這對老夫妻一起去東京見孫子,兒子住在公寓裏,他們不得不住在賓館,在一起的時間很少。
之後,兒子和兒媳婦隻有正月的時候纔會迴老傢一趟,通常也是住一晚就走。
“跟兒媳婦沒說上什麼話,也不能陪孫子玩,都不知道他們在想什麼。”
“迴傢也不知道幫忙,那算什麼兒媳婦,算是不能指望瞭。”
“辛辛苦苦送孩子去東京上瞭大學,這樣一來還有什麼意義。”
K君這樣嘆息道。這可以說是留在老傢的父母共同的不滿。
圖7 父母和已婚子女的同居率變化(根據厚生勞動省《國民生活基礎調查》(200
BF:在一起.不結婚-事實婚.愛的新形式 [日] 渡邊淳一,劉瑋 浙江文藝齣版社 9787 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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