　　专业性。《女人到底想要什么？》观点源自作者与生物学家、心理学家等多位科学家的采访、沟通，实验方法科学合理，数据专业可靠。
　　可读性。《女人到底想要什么？》援引大量女性的讲述以及自身经历，揭示女性对其行为意识的指导作用。
　　颠覆性。《女人到底想要什么？》一改大众对女性的诸多传统印象，探索女性温柔、激情、情爱背后的真正需求。

内容提要

　　被称为“波伏瓦第二”的本书作者——丹尼尔·伯格纳，从生物学、心理学、社会学等角度出发，围绕“女人到底想要什么？”这个话题，深度剖析了女人的欲望世界，让人们看到女性“神话”外的真实内心，揭示女性对其行为意识的影响。从而让女人全方位地了解自己，让男人更清晰地看懂女人。

章　女人真的想从一而终吗？

第二章　对于，女人为何心口不一？

第三章　女人的谎言，你知多少？

第四章　禁锢的力量有多大，女人的欲望就有多强

第五章　自恋是女望的原动力

第六章　为什么有些女人会享受被强迫？

第七章　新鲜感——女人本能的追逐

第八章　四种方式直达

第九章　重燃激情的魔力药方

第十章　女人想要的可以更多……

作者介绍

　　丹尼尔·伯格纳，《纽约时报杂志》的撰稿作家，现居纽约布鲁克林。
　　丹尼尔·伯格纳曾撰写过三本非虚构类书籍：《欲望的另一面》；被评为《洛杉矶时报》的年度好书，并获得海外新闻协会奖和尤利西斯报告文学奖的《神奇武士之国》；入选《纽约时报》年度好书的《骑术竞技之神》。文章经常见于《格兰塔》、《哈珀杂志》、《琼斯母亲》、《谈话》、《纽约时报书评》上，以及《纽约时报》的社论页面、《诺顿非虚构类文选》中。

文摘

　　男人都是动物。就问题来说，人们早已接受了这一心理学格言。男性是被社会驯化的动物，在很大程度上，他们接受社会边界的制约，但并没有完全屈服于这些制约，还会时不时地以各种方式（刊物、性，乃至无时无刻不用充满欲望的眼光凝视目力所及的尤物）彰显其自然本性，无数科普书刊也不断强调这些：什么男性心理很容易被大脑中较低级、不那么先进的神经区域支配啦；什么男性的心理机制受到演化力量的影响，因而他们总是一看见某些身体特征或部位就难抑欲火啦，不一而足。打个比方，女性的腰臀比例为0.7，无论在美国还是几内亚比绍，全世界的异性恋男人看到身材呈现出这一黄金比例的女人时，都会心潮澎湃；此外还有，因为演化力量的作用，男性需要设法增加其基因永远存续的概率，因而必须四处撒网播种，追求到手的0.7 们多多益善。
　　然而为什么我们说女人也是动物呢？契弗斯一直努力挖掘的，正是女人的动物本性。
　　契弗斯曾经在好几个城市展开研究，伊利诺伊州紧邻芝加哥的埃文斯顿（Evanston）、加拿大的多伦多，近则是在安大略省的金斯敦（Kingston）。金斯敦是个自成一体的小城，格局精致玲珑。金斯敦机场比一个飞机修理库大不了多少。城里的浅色石质建筑透着一股浓郁迷人的厚重感，但历史的沧桑没能抵消小城闹市的喧嚣。金斯敦位于安大略湖和圣劳伦斯河交界的寒冷地带，初是17世纪法国人交易动物毛皮的小港口，如今比那个时候也宏大不了多少。这里是女王大学（Queen’sUniversity）所在地，契弗斯就在这所颇有名望的高等院校担任心理学教授。近年来女王大学不断扩建，然而身处这座不无刻板的小城，还是很容易想象原始时代的空旷，那时没有建筑也没有道路，除了常青植物和皑皑白雪，几乎空无一物。
　　在我看来，这似乎是拜访契弗斯的佳地点，因为要想拥有她希望企及的灼见，她不仅需要摒除一切社会规则，还需要摆脱一切街道、一切对人的意识和无意识施加影响的有形和无形的架构；她需要重构一些纯粹的原始场景，以便她宣称：这就是女性性特征的核心所在。
　　显然，她根本不可能为自己的研究架构这样的环境。几乎可以肯定地说，就此而言，这样纯粹的场景根本不存在，因为即使是原始人，即使在几十万年前，那些前额深凹的海德堡直立人（Homoheidelbergensis）和罗德西亚人（Homorhodesiensis）先祖，也有着属于他们的原始文化。而契弗斯手头拥有的只是一个描记仪：深入女性阴道内部的一个微型灯泡和光敏元件。
　　在契弗斯位于多伦多市的那间光线昏暗的小实验室里，坐在“懒惰男孩”（La-Z-Boy，连椅子的牌子也不无讽刺）休闲椅上的女性研究对象们要做的事情就是这些，契弗斯初也是在这间实验室里对我描述自己的实验的。每个研究对象都半躺在“懒惰男孩”上，从一个老旧的大头电脑显示器上观看一系列图片，这时会有一个两英寸长的描记仪玻璃管对着她们的阴道壁发射光束，读取反射的照度，以这种方式测量阴道的血流量。充血引发的过程叫作阴道渗物，即润滑物质透过管壁的细胞渗出。如此一来，描记仪就能间接地测量出阴道的湿度。这种做法绕过了心理的干扰和大脑中起抑制作用的上方区域的干预，力图发现在原始层面上，激发女性的究竟是什么。
　　在登记参与该项研究时，契弗斯的研究对象们已经明确表明她们是异性恋还是同性恋。以下是她们在显示器里看到的：
　　森林的地上铺着一张草绿色军毯，一位细腰的女人平躺在情人的身下。他留着平头，肩膀粗壮。他用僵直的双臂支撑着身体的躯干，朝着她的身体深处滑去。她抬起大腿，小腿缠绕在他的身体上。他突进的速度越来越快，臀部肌肉起伏。她舒展手指，抓住他的肱三头肌。
　　每90秒钟的短片过后，研究对象会观看一段旨在让描记仪读数回归基准状态的视频。摄像头扫过跌宕起伏的山峦，终停留在炎热的高原。
　　随后又看到一个男人走在海滩上。蜂腰扇背，腹处显示出漂亮的人鱼线，大腿的肌肉结实优美。他朝着翻滚的浪头扔过一颗石子，胸膛宽厚。他的臀部也一样，没有一点脂肪的痕迹。他阔步走在石崖上，阴茎放松地左右摇摆。他捡起另一颗石子，再次舒展开他宽阔的后背。
　　一个苗条的女人长着一张温柔的鹅蛋脸和一头弯曲的黑发，坐在一个大浴缸的边缘。棕褐色的肌肤，深色的。另一个女人从水中站起，还在滴水的金发拢在耳后。她把脸埋在黑发女人的大腿之间……
　　接下来，一对倭黑猩猩（黑猩猩的一种）在一片草地上游荡，雄性倭黑猩猩细长的棕色阴茎出现在视线中。突然，雌性展开身体，平躺在地上，双腿翘在空中。配偶进入她身体时的节奏是疯狂的，她把前肢摊在头上，好像在上完全投降的样子。
　　契弗斯的研究对象坐在人造革椅子上，无论是双性恋还是同性恋。每一个画面都会激发她们的，包括的黑猩猩。盯着描记仪收集到的数据，你会看到各种全然失控的高涨。
　　这也正是我对性科学努力探知女望的初一瞥。我与契弗斯是通过她的丈夫介绍认识的，契弗斯的丈夫是一位心理学家，我曾为写另一本关于性的书而查阅过他的著作。不久后，我开始结识越来越多着力探索女性性爱的研究人员，契弗斯说那是一群“越来越接近临界规模”的女科学家。玛塔·米娜（MartaMeana）用她高科技的眼动测量仪，丽莎·戴蒙德（LisaDiamond）用她低科技的研究手段，特丽·费希尔（TerriFisher）用她的假测谎仪对女性充满的存在进行了长期的孜孜不倦的跟踪。男性也是该项目的一部分。金·沃伦（KimWallen）用猴子研究，吉姆·普福斯（JimPfaus）用的则是大鼠。阿德里安·图伊藤（AdriaanTuiten）用他的基因筛查和特别定制的剂“力比多”和“力比多斯”，该药品已经提交美国食品药品监督管理局（FDA）等待批准。
　　这些男女科学家们在他们的实验室和动物观察台上给我生动地讲解，除此之外，我也倾听了无数普通女性分享她们的渴望与困惑，她们解释了自己能够理解和无法理解自身的部分。本书从头到尾穿插着这类女性的故事。30岁出头的伊莎贝尔曾为一个普通的问题烦恼不已：她是否应该嫁给那个英俊有爱的男朋友，她曾对他有过，但现在没有了。他们常常站在酒吧里，她对他说，“吻我，就当这是我们次见面。”她觉得自己的欲望极度微弱，且转瞬即逝。“我还不到35岁，”她跟我说，“就再也不会感受到那种兴奋了吗？”温蒂比伊莎贝尔大十来岁，她已经签字表示要尝试“力比多”和“力比多斯”，看看实验药品能否帮她与丈夫鸳梦重温，尽管如今他们已经是两个孩子的父母亲了。
　　我还采访了其他人——像谢丽尔，因癌症手术而变丑之后，她缓慢但有意识地恢复自己的能力；像爱玛，她希望我们的谈话在一家脱衣舞俱乐部进行，她以跳脱衣舞为业已有十年之久——我在书中没有具体写到她的故事，但她也为本书提供了宝贵的信息。我不停地采访，希望拓展我的视野，终，不断进步的科学研究和听到的许多女性的声音给了我以下几点明晰的启示：
　　女性的——其天然的范围和固有的能量——是一种被低估、被压抑的动力，即使在今天这个看似性泛滥、仿佛一切束缚都得到解放的年代，仍然如此。
　　我们有很多概念根深蒂固，至今仍然不断被我们的文化。但在很大程度上，激发和维持力量的，并非传统概念中的亲密情感或安全感，玛塔·米娜将在她的眼动测量仪和赌桌旁为我们强调这一点。
　　令人鼓舞的假说之一，首先让男性备感欣慰但事实上两性都趋之若鹜的说辞——女性的要比男性的更适合一夫一妻制——不过是个虚妄的谣言。
　　一夫一妻制是人类文化中受珍视、根深蒂固的理想之一。我们或许曾怀疑它的标准，疑心是否被引入歧途，也曾未能始终坚守，却至今仍视之为令人心安的朴素人权。它定义了我们将与谁一见钟情并厮守终身；它规定了我们的家庭形式，或者至少定义了我们关于家的美梦；它构筑了我们关于何谓严父慈母的信仰。一夫一妻制是将人类社会缝合在一起，防止它分崩离析的不可或缺的针脚，至少我们以为如此。
　　我们想当然地认为，女人是这一标准更加天然的盟友、关照者和捍卫者，在生物学原理上，她们的性存在更适合。我们固执地把这个童话讲述了千年，演化心理学也来充作帮凶，该学科对两性进行对立的核心的性理论鲜能站得住脚，却弥漫在我们的整个意识中，抚慰我们内心的恐惧。而与此同时，各制药公司则在寻找一种药物，一种专门针对女性的药物，一种旨在治愈一夫一妻制的药物。