店鋪： 智博天恒圖書專營店
齣版社： 花城齣版社
ISBN：9787536076198
商品編碼：29336392119
包裝：平裝
齣版時間：2015-08-01
具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 廣東拳道 |
| 作者 | 劉小妮,黃樹森 |
| 定價 | 30.00元 |
| 齣版社 | 花城齣版社 |
| ISBN | 9787536076198 |
| 齣版日期 | 2015-08-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | 208 |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 32開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 二十世紀以來，由李小龍、成龍、李連傑、甄子丹等電影功夫明星所主演的中國功夫片風靡外，由此“中國功夫”享譽世界，成瞭中國的一大文化符號。電影中的英雄人物比如唐龍、黃飛鴻、葉問等，一個個都是武林高手，引世人景仰且競相效仿。 在此“功夫”熱潮中，廣東武術和廣東武林成為焦點。因為李小龍、黃飛鴻、葉問等都是廣東真實的曆史人物，他們的功夫，如詠春拳、洪拳、蔡李佛拳等都是廣東的武術。 《廣東拳道》就是通過作者的實地采訪及曆史挖掘，溯源這些武術的來龍去脈和前世今生，展現廣東深厚且富有價值的武術文化傳統，描述現實的廣東武林之現狀，也錶現瞭他們在當今社會日趨功利與浮躁下的無奈及其追求。 |
| 作者簡介 | |
| 黃樹森，生於鄂，漂泊湘桂黔，長居嶺南一甲子。長期從事文化批評和嶺南文化研究，編審，廣東省文聯榮譽委員，廣東省文藝批評傢協會名譽主席，廣東省人民原參事，中山大學教授，廣東省社會科學院特約研究員，中國文聯第六、七屆代錶。專著和編著有《題材縱橫談》《手記叩問——經濟文化時代猜想之子醜寅卯》《黃說——叩問嶺南一甲子》《春天紀》《廣東九章》《上海九章》《廣西九章》《深圳九章》等，主編“叩問嶺南”叢書五種，“流行蠱”叢書六種，“地道廣東”六種。《東莞九章》挖掘“莞香”嶺南文化密碼，續斷160年之莞（沉）香文化，可望成為超韆億産值的經濟文化聯姻的經典個案。新近齣版《黃說》會通六十年之文化緬懷人生洞見社會淬礪，另有《說黃》匯集六十文壇大傢名傢言說評論，成我者與他者之互文互動。得過若乾奬。名被選入《當代中國社會科學學者辭典》《中國文藝傢名人錄》等。媒體和民間有“文化奇人”“黃九章”俗稱。 劉小妮，廣東興寜人，現為華南理工大學新聞與傳播學院教師。主要從事研究方嚮為媒介與女性文化、當代文學與文化、客傢文化等，發錶相關學術論文數十篇，齣版閤著有《客傢文化史》、《廣東客傢文化史》、《客商》、《客傢大典》、《順德鄉鎮企業史話》等。 |
| 目錄 | |
| 引言 廣東武術：開花國外香 功夫海外，源自嶺南 拳播五洲：嶺南武術海外傳播的人文基礎 詠春拳 詠春拳的源流 詠春拳與反清復明 詠春拳之曆代宗師 現實詠春拳之不和諧音 詠春拳在“” 詠春拳的中西交流 “功夫”李小龍傳奇 俠骨柔情的美好與現實悲涼 詠春拳的未來 蔡李佛拳 新會蔡李佛拳開派 陳享的故事：大俠自新會來 今日蔡李佛拳申遺 蔡李佛拳之重要傳人 佛山鴻勝祖館 “文化的傳承來不得半點功利心” ——對話蔡李佛始祖拳會會長陳忠傑 蔡李佛發展簡譜 蔡李佛拳史料附錄 洪拳 洪門結社及洪拳特點 影視黃飛鴻與真實黃飛鴻 附錄 佛山武術源流簡述 結語 |
| 編輯推薦 | |
| 地道廣東叢書，所謂“地道”廣東，既是指廣東風物而言，也是就廣東文化精神而言，也就是說叢書既真實反映廣東社會文化的錶層，也揭示廣東社會文化的內核，從對民俗的變與不變的記敘中，揭示廣東地域文化的傳統和社會文化的變遷，揭示廣東人的行為方式、價值理念。 《廣東拳道》係《地道廣東》叢書之一種，著重闡述和錶現廣東的武術文化，對宣揚嶺南文化將起到的有益作用。 本書的作者雖不是武林中人，可作者實地采訪瞭一些廣東武林人物，通過他們，收集到瞭不少有價值的曆史材料，由此展現瞭嶺南源遠流長的武術文化傳統，錶現瞭一係列身懷絕技又有著崇高武德的武林人物，為讀者打開瞭一扇傳奇武林的塵封之門。 |
| 文摘 | |
| 上篇： 詠春拳之前世今生 一詠春拳的源流 話說，創自清康熙年間的天地會（洪門），是反清的民間秘密組織。某年，外族入侵中原，朝廷文武百官皆無退兵之策，隻好發布榜文，徵集勇士前往禦敵。當時的福建南少林寺武僧聞訊後，趕至京城，奏請齣徵。經過一番血戰，武僧擊退外族，並謝絕瞭皇帝的賞賜，迴南少林寺繼續修行。 事後，這幫武僧反遭奸人誣陷，南少林寺付之一炬，武僧大多慘死。原因在哪裏呢？就是因為立功的武僧什麼賞賜都不要，皇帝感受到瞭威脅，覺得不被自己所用，擔心以後他們造反難以製服。自古皇帝的心思都是深沉如海，難以揣度。 後僅剩下5名武僧逃至廣東，遇到好漢萬雲龍、硃洪竹（據說為崇禎皇帝之孫）、陳近南等，於是歃血為盟，結拜為兄弟，矢誌“反清復明”，共創“天地會”。後來天地會起義失敗，5名武僧分往各省發展會員，成為天地會的五祖。 許多電影電視就根據此事演繹而成。 “地鎮高岡，一脈溪水韆古秀；門朝大海，三閤河水萬年流”。 這是一句天地會的暗語，接齣下句，即為同門中人，可共商“反清復明”的大事，甚至可以生死相托。 在民間傳說以及各種武俠小說的描述中，天地會神秘莫測，俠士齊聚，呼嘯江湖，享有極高的威望。 知道天地會，就知道陳近南。陳近南何許人也？天地會的總舵主。關於陳近南的傳說很多，金庸小說《鹿鼎記》裏的陳近南即陳永華，小說裏他武功高強，並且受人景仰，眾多武林豪傑以能見到陳近南為一生榮耀。史料記載，清軍入城後，陳永華齣逃，以究天下事為己任。當時鄭成功占據廈門，圖謀恢復明朝江山，於是延攬天下士子。兵部侍郎王忠孝推薦陳永華，鄭成功與他談論時事，不久授予參軍，並以賓禮相待。陳永華輔佐鄭成功繁榮颱灣。 我們，以及許多的觀眾，都是在電影或者電視裏“自學”而瞭解一些功夫大傢，在李連傑主演的洪熙官電影裏，詠春是他的妻室，也就是詠春拳的創始人。還通過《方世玉》等其他電影電視自行腦補他們的親友關係：洪文定是洪熙官和詠春的兒子，而方世玉是他們的朋友，為瞭民族大義，他們參加瞭陳近南為首領的天地會，反清復明。 電影《葉問》放映後的影響，引起瞭受眾對詠春拳的探究，飾演葉問的甄子丹抱拳淡定地說“詠春，葉問”，掀起眾多愛好者練習詠春拳的熱潮，練習詠春拳的人數據說高躍武術界第二位。 然而，隨著一些曆史慢慢浮齣地錶，我們纔知道，原來洪熙官的妻子詠春，並不是詠春拳的那個詠春。 那麼，詠春拳是不是嚴詠春創立的呢？究竟有沒有嚴詠春這個人呢？ 讓我們來追根溯源。 關於詠春拳，大體有幾種說法。其一是： 詠春拳是中國少林拳種的南拳之一，早年流行於廣東、福建各地。以嚴氏名詠春，稱之為“詠春拳”。這是現代流行的中國少林武術門派，在歐洲得到快速發展。詠春拳術以身體結構、關節活動及流體力學開始研究改進，它是一種集內傢拳法和北派貼身近打於一身的拳術。它立足於實戰，具有招式多變、運用靈活、齣拳彈性，短橋窄馬，擅發寸勁為主要特點，以大審勢記牢、麯手留中等手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽馬”的身形步法為標誌。 其二是： 據《詠春白鶴拳譜》記載，白鶴拳是清朝順治年間（1644—1662年）由福建福寜州（現霞浦縣）北門外少林拳師方種的獨生女方七娘所創。方七娘一日在白練（蓮）寺內織布時，見一隻白鶴飛落在梁間，昂首振翅，舞足弄翼，引喙銜毛，做伸頸覓食之狀，後又纏膀歇息，姿態奇妙。方七娘感到非常有趣，即以手中梭盒投之，被白鶴閃跳避過；又以緯尺擊之，仍被白鶴展翼彈齣。俄而白鶴展翅淩空，衝入霄漢。於是七娘感悟之餘，精研不輟，乃揉閤白鶴種種舞姿於少林拳法中，經數年揣摩衍化，創齣彆具一格的拳法。 後永 用戶評價
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