说戏(汪曾祺说戏散文41篇)/汪曾祺文集

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汪曾祺 编
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店铺: 新瑞图书专营店
出版社: 山东画报
ISBN:9787547426050
商品编码:29334656493
出版时间:2018-06-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:说戏(汪曾祺说戏散文41篇)/汪曾祺文集
  • 作者:汪曾祺
  • 定价:42
  • 出版社:山东画报
  • ISBN号:9787547426050

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2018-06-01
  • 印刷时间:2018-06-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:
  • 页数:0

《说戏》:品味人间百味,领略艺海人生 《说戏》这本散文集,收录了汪曾祺先生创作的四十一篇关于戏曲、戏剧以及由此延展出的生活感悟。它并非一本单纯的戏曲评论集,更像是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见汪曾祺先生那颗对艺术保持热忱、对生活充满热爱的心。他的文字,如同一杯温润的黄酒,初入口时甘醇,回味时却满是悠长。 汪曾祺先生谈论戏曲,是从一个“看戏人”而非“说书人”的视角出发的。他不会用过于艰深的术语去剖析唱腔的流派,也不会沉溺于考据史料的繁琐。他写的是戏给他的感觉,是戏中人物如何触动他的心弦,是戏曲艺术如何与他的生活经历交织融合。他的笔下,有那些曾经让他拍案叫绝的唱段,有那些令他扼腕叹息的人物,更有那些在戏台上闪耀的,属于艺人的光辉。 他写《马致远的《汉宫秋》》,“一个女人,守着空房,听着胡笳,想着故国。”寥寥数语,便勾勒出王昭君的孤寂与哀怨,也道出了那个时代的悲凉。他写《《长生殿》中的唐玄宗与杨贵妃》,不是去评判历史的功过,而是捕捉了爱情的甜蜜与命运的无常,“‘魂魄’,‘惊变’,‘埋玉’,‘葬花’,‘死魂灵’,‘天上人间’”,这些戏文的片段,在他笔下,不再是冰冷的文字,而是鲜活的、有温度的故事,折射出人性的脆弱与情感的深度。 《说戏》中,我们看到的不仅仅是对传统戏曲的温情回望,更有汪曾祺先生对京剧艺术发展的深刻洞察。他写那些已经渐行渐远的剧目,那些曾经辉煌一时的名角,他的文字里流淌着一种对逝去经典的眷恋,但又不乏对新剧目、新表演的关注。他欣赏那些勇于创新、不断探索的艺术家,也看到了戏曲艺术在时代洪流中面临的挑战与机遇。 更重要的是,汪曾祺先生将戏曲艺术看作是观照生活的一面镜子。戏曲中的喜怒哀乐,映照着我们生活中的悲欢离合;戏曲中的爱恨情仇,折射出人性的复杂与多面。他能在《《牡丹亭》是美的》中,品味出汤显祖笔下对自由爱情的歌颂,也能在《《霸王别姬》》中,感受到项羽与虞姬生死诀别的悲壮,并从中引申出对人生际遇的思考。他的文字,就像一条河流,戏曲是河流中的一处风景,而他的人生阅历、哲学思考,则是这条河流奔腾不息的源泉。 例如,他在谈及《《贵妃醉酒》》时,并未过多纠缠于历史的真实性,而是聚焦于梅兰芳先生的表演,以及“杨贵妃”这一艺术形象所承载的美学意蕴。“贵妃是绝代的美人,唐玄宗是中国的皇帝,这本该是何等荣华富贵的一场戏。”然而,在他的笔下,贵妃的美却带着一丝失落与哀愁,“她对着镜子,画着眉,她知道皇帝大概是不会来了。”这种对人物内心世界的细腻捕捉,使得“贵妃醉酒”这一经典的桥段,增添了层次感和人性的深度,也让读者体会到,即使是高高在上的帝王将相,也无法摆脱情感的寂寞与命运的捉弄。 再如,他对《《十五贯》》的评价,并非仅仅停留在故事的跌宕起伏,而是看到了它所蕴含的社会现实意义。“《十五贯》是一出好戏,好就好在它有一个‘夜奔’,有一个‘算账’,还有一个‘血溅三尺’。”这些精彩的戏剧情节,在他看来,是“使人痛快”。但更重要的是,他看到了这出戏对社会的批判力度,以及它所传达的惩恶扬善、伸张正义的朴素愿望。他的这种评价,已经超越了单纯的艺术欣赏,而带有了对人世公正的关注。 汪曾祺先生的散文,还有一个独特的魅力,那就是他对生活细节的敏锐捕捉,以及将这些细节融入到对戏曲的感悟中。他写到自己小时候在天津看戏的经历,写到戏班子里艺人的生活,写到戏曲演出背后的故事。这些看似不经意的回忆,却勾勒出一幅幅生动的生活画面,也让我们感受到,戏曲艺术并非高高在上,而是与普通人的生活息息相关。 他写《《林冲》》,不仅仅是林冲的武艺高强,更是写出了他作为一个普通人在官场倾轧下的无奈与挣扎。“林冲,落魄了,他是个好人,可就是吃了亏。”这种对人物命运的同情,是他作为一个人对另一个人的理解,这种理解,也让他的文字充满了人情味。 《说戏》中的汪曾祺,是一位极其“懂”戏的人。但他这种“懂”,不是那种学院派的、分析式的懂,而是一种浸润了人生体验的、带有温度的懂。他从戏曲中看到了人生百态,也从人生百态中理解了戏曲的真谛。他的文字,总是能够在戏曲的语境下,触碰到我们内心深处的情感,引发我们对生活、对人生的思考。 他谈到《《蝴蝶梦》》中的“招亲”一段,并非只是评论其情节的设计,而是从中体味出人性的虚伪与贪婪,“人生就是这么一场戏,有真的,也有假的,有明白的,也有糊涂的。”这种对人生虚实的辩证思考,使得他对戏曲的感悟,具有了普遍意义。 《说戏》还展现了汪曾祺先生对于中国传统文化的热爱和传承。他通过讲述戏曲故事,品评戏曲艺术,实际上是在唤醒读者对传统文化的记忆,也在为后人留下珍贵的文化财富。他的文字,就像一座桥梁,连接着过去与现在,也连接着艺术与生活。 书中,他还提及了许多具体的戏曲片段和人物,比如《《玉堂春》》中的苏三,《《搜孤救主》》中的程婴,《《霸王别姬》》中的虞姬等。但他并非只是简单地复述剧情,而是通过自己的理解,赋予这些角色新的生命。他写苏三的坚韧,写程婴的伟大,写虞姬的决绝,这些人物在他的笔下,都成为了有血有肉、有情有义的生动形象。 汪曾祺先生的文字,有着一种不动声色的力量。他不会大声疾呼,不会疾言厉色,而是用一种温和、幽默、甚至带点孩童般的好奇心,去讲述他所看到的世界。他的散文,读起来轻松愉快,但细细品味,却会发现其中蕴含着深刻的哲理和对人生的洞见。 《说戏》这本书,对于任何一位热爱中国传统文化、喜欢汪曾祺先生文风的读者来说,都是一本不可多得的佳作。它让我们在品味戏曲艺术的魅力的同时,也领略到汪曾祺先生那超然物外、豁达通透的人生境界。这本书,就像是一场穿越时空的文化之旅,让我们在文字的海洋里,与戏曲艺术和汪曾祺先生的心灵,进行一次深刻的对话。 总而言之,《说戏》并非仅仅关于戏曲,它更是关于生活、关于人生、关于艺术的种种感悟。汪曾祺先生用他那独具魅力的文字,为我们打开了一扇通往中国传统文化与深邃人生哲理的大门,让我们在戏声悠扬中,体味人生的酸甜苦辣,感悟艺术的永恒魅力。

用户评价

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这本书给我的整体感觉,是一种淡淡的、却又浓烈的怀旧感。汪曾祺先生的文字,总有一种穿透时空的力量,能把我们带回到那个年代,那个戏曲还在人们生活中扮演着重要角色的时代。他写戏,不像是为现代人“科普”,更像是在回忆,回忆那些曾经看过的戏,那些曾经认识的戏曲艺人,那些曾经发生的与戏曲有关的故事。他笔下的每一个人物,无论是台上风华绝代的角儿,还是台下默默无闻的匠人,都带着一种鲜活的生命力。他写他们,就好像在写自己的亲人、朋友,字里行间充满了温情与敬意。读着读着,你会发现,戏曲不仅仅是一种表演艺术,它更是一种文化载体,承载着一个时代的记忆,承载着一代又一代人的情感。汪曾祺先生的《说戏》,就是这样一本充满温情、智慧与历史厚度的散文集,它不仅让我重新认识了戏曲,更让我对生活、对艺术、对人性有了更深的理解与感悟。

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在阅读《说戏》的过程中,我常常会产生一种奇妙的感受,仿佛自己也化身为戏台下的一名观众,看着眼前的一幕幕生动的演绎。汪曾祺先生对戏曲的热爱,并非那种浮于表面的赞美,而是渗透在他对细节的极致追求之中。他会详细地描绘某个旦角扇子的轻摇,某个净角眼神的锐利,某个丑角动作的滑稽,这些看似微不足道的描摹,却勾勒出了戏曲表演的灵魂。他笔下的唱词,不再是简单的文字,而是有了生命,有了温度,有了能够直击人心的力量。他会引用一句京剧的唱词,然后娓娓道来,这句唱词如何触动了他的心弦,又如何引发了他对人生哲理的思考。这种将艺术形式与人生感悟深度结合的写法,是汪曾祺先生独有的魅力。读他的文字,你会感受到一种返璞归真的智慧,一种从容不迫的生命态度。他不是在教你如何欣赏戏曲,而是在邀请你和他一起,共同感受戏曲之美,共同品味人生百味。

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拿到这本《说戏》的时候,我心里其实是有些好奇又带着点忐忑的。汪曾祺先生的名字,在文学界自然如雷贯耳,他的文字我也读过一些,总觉着是一种温润如玉、不动声色的力量。这次集结了41篇关于“戏”的散文,更是让我对这位老人家的观察角度和表达方式充满了期待。拿到书后,我迫不及待地翻开,字里行间,那种特有的“汪曾祺味道”便扑面而来。他写戏,不是那种枯燥的学术分析,也不是简单的剧情复述,而是将戏曲中的人物、情节、唱腔,融入了他对生活、对人情世故、对世间万物的理解之中。读着读着,仿佛自己也置身于那个舞台,看到了张生与莺莺的眉目传情,听到了穆桂英的慷慨激歌,甚至能感受到那咿呀的唱腔里蕴含的悲欢离合。更难得的是,汪先生总能从小小的细节里,挖掘出大大的意味。他写戏,也是在写人,写人的情感,写人的命运,写人与人之间的羁绊。有时候,他会把戏曲中的某个桥段,与现实生活中的某个人物、某个场景巧妙地联系起来,让人不禁拍案叫绝,原来戏曲不仅仅是戏曲,它早已融入了我们的骨血,成为了我们生命的一部分。这种将艺术与生活融为一体的功力,着实令人佩服。

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说实话,一开始我并不是一个特别“戏曲发烧友”,对于京剧、昆曲这些传统艺术,总觉得有些遥远,甚至带着一点点“高冷”的距离感。直到我读了这本《说戏》,才真正体会到,原来戏曲离我们并不遥远,它也可以如此生动有趣,如此触动人心。汪曾祺先生的文字,就像一位技艺精湛的引路人,带着我一步步走进戏曲的世界。他没有用晦涩难懂的专业术语,而是用最朴实、最富有人情味的方式,讲述戏曲的魅力。他写《牡丹亭》,不是从“杜丽娘如何为情而死”讲起,而是从他对一次观戏的感受说开,从舞台上那“扑朔迷离,迷离扑朔”的意境说开,再慢慢引出人物的情感纠葛。他的笔触细腻而富有洞察力,总能捕捉到那些最动人的瞬间,比如某句唱词的韵味,某个眼神的传递,某个身段的传神。读他的文章,仿佛不是在“看”戏,而是在“听”戏,在“品”戏。他就像一个老朋友,坐在你身边,一边给你讲故事,一边和你分享他对戏曲的感悟,让你不知不觉就沉浸其中,忘却了时间的流逝。这种“润物细无声”的引导方式,恰恰是汪曾祺先生最擅长的。

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翻开《说戏》,就像打开了一个装满了故事的宝箱,每一个故事都闪耀着不同寻常的光芒。汪曾祺先生对于戏曲的解读,常常带着一种超脱的智慧和豁达。他笔下的戏曲人物,不再是脸谱化的符号,而是活生生的个体,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的烦恼与追求。他写《霸王别姬》,不仅仅是悲壮的结局,更能读出虞姬的决绝与项羽的无奈。他写《空城计》,则更能体会到诸葛亮内心的惊险与镇定。他总是能从那些耳熟能详的剧目中,挖掘出不为人知的细节,或是对某个情节的另类解读,或是对某个角色的别样评价。这些解读,既有历史的厚重感,又不乏现代人的视角,让人耳目一新。让我印象深刻的是,汪先生并没有刻意去“拔高”戏曲,他写的是他自己的观感,是他与戏曲之间的对话。这种平等而真诚的态度,使得他的文字充满了亲和力,也更容易引起读者的共鸣。读他的书,你会觉得,原来传统艺术并非高不可攀,它也可以如此贴近我们的生活,成为我们情感的寄托和精神的滋养。

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