用身體語言談情說愛的竅門！兩性溝通中，語言所能錶達的訊息僅有10％，而透過聲音、語氣、音調、錶情、姿勢等身體語言所錶達的卻占瞭90%，所以會談情說愛的不僅是你的嘴，還包括你的眼睛、麵部、手，甚至你的整體身體。國際溝通谘詢師奧德瑞·尼爾森，現在就為你解析用身體語言談情說愛的竅門。
在風趣的解說及精心設計的場景練習的下，你將能：
在對方絲毫未覺的情況下，以肢體語言和心理技巧讓他對你産生好感；
不用開口告白，僅以細微的眉目傳情，就讓對方喜歡上你；
……
三分聽話語，七分看姿體！要讓你的眼睛、麵部、手，甚至你的整體身體，都象你的嘴一樣——能夠談情說愛！現在就開始吧。

前言屋子中間是大象
Chapter 1 女條形碼除非同其他人建立關係，否則我們什麼也乾不成，我們隻有通過良好的人際交流纔能建立起這些關係。好的交流的關鍵之一，以及去除臉上條形碼好的方法之一，是對解讀和發送肢體暗示有自我意識。這樣一來，那些對女性肢體行為及語言中的自相矛盾之處感到睏惑的男性將不再迫切需要“女條形碼”。

Chapter 2 女孩是女孩，男孩是男孩男孩和女孩生活在非常不同的世界中。這些不同一些是由於生理的因素，但大多數是建立在孩子是怎樣社交的基礎之上的。通過互動和社交的影響，父母在很早就開始教給他們的小孩肢體行為。孩子也通過在責備、奬賞和觀察中學習性彆角色。

Chapter 3 麵部神情的兩個就麵部錶情的兩性差異進行的調查錶明，我們的文化不鼓勵男性錶露情感，卻要求反期望女性富於錶現並要生動。兩個陣營各有其優劣勢。我相信男性和女性可以互相學習和藉鑒——這就是性彆靈活的實質。

Chapter 4 目光見證一切 “人類的眼睛能像舌頭那樣交談”，從生到死之間及人生過程中的所有時刻，目光都能見證。男性和女性在眼部的活動上有所不同，並且眼神含義也不同。意識到兩性在目光對視和盯視行為的分歧，會幫助你更好地理解你發齣及接收的信號。

Chapter 5 觸摸的力量不同的人有不同的觸摸。女性用觸摸來建立關係、維護社會關係、建立紐帶、去鼓勵親近感、促進承諾。男性用觸摸作為地位標記，為瞭錶示果斷或調情。不同種類的觸摸當被兩性應用時可以達到不同的目的。

Chapter 6 保護私人空間
要想能夠觸摸彆人，你必須要進入他們的私人空間，我們稱之為“身體緩衝區域”。它是人與人之間無形的界限，由文化因素決定，並且因性彆不同而在運用上有很大的差異。

Chapter 7 用你的手交談我們常常用手勢來交流，手勢同語言一樣，是流動的。對手勢變得更見自我意識需要很多的注意力，其挑戰在於手勢大多數是無意展現的。男性和女性都必須問自己，這些手勢想要達到什麼樣的影響或目的。

Chapter 8 聲音裏的暗示
我們的聲音裏有不少非言語暗示，如聲音的抑揚頓挫、強度、音量、音調、節奏、音質等，幫助其他人形成瞭對我們的看法和反應。男性和女性都需要發展針對聲音方麵反應的敏感度。

Chapter 9 以“衣”看人
衣著是印象中一個非常重要的因素。我們確實會通過衣服迅速形成對一個人的固定的看法。衣著可以影響到其他人認為我們可信的程度，它常常是被人們當作性格的標記來解讀。

Chapter 10 傾聽與共鳴
傾聽是一項被忽視的技能，但它卻是交流的中心。當你聽時，你傳達給對方的信息是：他或它是重要的。你錶達的是對對方的尊重。我們不僅用耳朵聽，也用眼睛觀察手勢、目光活動或麵部錶情，以理解對方的感情和意見，達到共鳴。

Chapter 11 性彆靈活性
通過運用性彆靈活性，男性和女性可以相互學習，男性和女性可以展現不同的肢體語言技能，不用放棄他們已擁有的成功的特質。兩性越能擴展他們各自的模式，他們越能在傢庭和工作的關係中成功，他們就會有更多選擇和不同做法。
後記肢體語言使人不同嗎

作者介紹

奧德瑞·尼爾森（Audrey Nelson）國際溝通谘詢師，美國尼爾森溝通研究機構總裁，專注於兩性身體語言的研究，全新解析瞭兩性非言語溝通、肢體語言、心理操縱及心理影響等方麵的可操作。
蘇珊·K·戈蘭特（Susak. Gerlant），國際溝通谘詢師，美國尼爾森溝通研究機構前總裁。
硃寜，畢業於北京大學中文係，現就讀於美國哥倫比亞大學新聞學院。

文摘

另外，在交流中有很多個體差異。正如我們知道不是所有的男性都具有陽剛之氣，不是所有女性都是淑女；我們也知道交流的特點也不能隻用性彆來分類。一些人錶現齣的各種各樣的行為並不適用於已確立的性彆角色標準——比如，一個男性心理學傢是個非常好的傾聽者，或是一個女性建築師工作在基層。當我問及這些人為什麼他們采用異性的行為時，他們想齣五花八門的解釋：如他是傢裏所有孩子中惟一的男孩，或者，她是第二個女兒，而爸爸想要個男孩，諸如此類。
不管原因是什麼，如果你發現自己是那些具有兩性特徵的入之一，你仍要記住，除你以外，同你交往的大多數人是以規定好的性彆方式來行動的，盡管這些行為是那麼微妙地錶現著，需要你來理解他們的肢體語言提示。日常肢體交流
從性彆上看，我們的肢體行為有著可預見的不同。在任何社會，男性和女性都有他們自己的一套應做的（或不應做的）行為。在我們的文化中，男性和女性非言語交流方式的不同是相當大的。在20世紀60年代，人類學先驅雷·伯德威斯特爾提齣，人類發展瞭一些非肢體特點來強調性彆。這些特點是文化的發明。在研究瞭7個完全不同的社會後，他發現男性和女性把典型的女性肢體語言行為同典型的男性肢體語言行為區彆開。他們也能分齣女性化的男人和男性化的女人。
但是，被一個文化認為可接受的女性或男不在另一個文化中也被接受。比如，西歐男性坐著時交叉雙腿，他們甚至帶手包。但我卻記不得是什麼時候後一次看見美國男性帶手包。而且你認識的男性有多少常常交叉雙腿，特彆是在踝部？同樣，女上也如此。在中國，女性的聲音更細緻和低柔，女性在同男往中眼睛會常常低下。而美國女性中則沒有這樣的順從行為，美國女性會很快用眼睛對視。美國女性常常令中國女性吃驚，她們認為美國女性大膽和“灼灼逼人”。
與其說是生理的自然結果，不如說我們的肢體行為的一些已經變成文化的形態來指示性彆的差異。在我們的文化中，女性可以甩頭發而不受指責，但是男性這樣做就會受人嘲笑。另一方麵，男性可以錶現齣堅毅和硬冷的麵容，但當女性有嚴肅錶情時，就會被人說道“振作些！”或“衝我笑笑！”伯德威斯特爾的著作是對本書的支持。他說得很清楚：人類的非言語交流模式可以被描述和編纂。一旦我們把這些隱蔽的非言語信息和密碼破譯，我們就能更好地理解其他人確實想錶達的信息，也能改變自己的不利行為。
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序言