我生有涯願無盡：漱溟自述文錄梁漱溟 9787208113046 上海人民齣版社下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

梁漱溟著

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到圖書大百科

book.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-12-23

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書介紹

店鋪：聞知圖書專營店

齣版社：上海人民齣版社

ISBN：9787208113046

商品編碼：29211774282

齣版時間：2013-07-01

圖書描述

書名	我生有涯願無盡：漱溟自述文錄
定價	45.00
ISBN	9787208113046
齣版社	上海人民齣版社
作者	梁漱溟
編號	1200696155
齣版日期	2013-07-01
印刷日期	2013-07-01
版次	1
字數	372.00韆字
頁數	386

D1一輯我的生平
我的自學小史
自述
我的傢世與生平行事
D1二輯我的人生態度
我是怎樣一個人？
我的過去
自述早年思想之再轉再變
我早年思想演變的一大關鍵
三種人生態度――逐求、厭離、鄭重
如何成為今天的我
D1三輯我的主要經曆
值得感念的歲月
我從事鄉村建設工作的簡略迴顧
我努力的是什麼――抗戰以來自述
記中國民主政團同盟
赴香港創辦民盟言論機關'光明報'前後
香港脫險寄寬恕兩兒
抗戰勝利後我奔走國共和談的經過
為全國團結閤作而奔走
迴憶參加調差國民黨暗殺李聞案
我的努力與反省
再憶初訪延安
追記在延安北京迭次和的談話
批孔運動以來我在學習會上的發言及其經過述略
敬答一切愛護我的朋友我將這樣地參加批孔運動
D1四輯我的主要著作
'東西文化及其哲學'自序
'鄉村建設理論'自序
'中國文化要義'自序
'人心與人生'書成自記
D1五輯懷念師友
紀念蔡元培先生
紀念梁啓超先生
迴憶先生
伍庸伯先生傳略
懷念熊十力先生
略記當年師友會閤之緣
有關師友同住共學的記述三則
D1六輯思念親人及傢書xuan錄
思親記
悼亡室黃靖賢夫人
傢書xuan錄
D1七輯暮年有感
老來迴憶此生
談樂天知命
附錄一敵後遊記區域日誌-1957年9月編次
附錄二美國學者艾愷訪談錄-摘錄
附錄三梁漱溟年譜簡編
增訂再版本編後記

廣大讀者

本書由梁漱溟長子梁培寬xuan編匯集瞭梁漱溟先生對自己生平、曆史及交友的各類文字分'我的生平''我的人生態度''我的主要經曆''我的主要著作''懷念師友''思念親人及傢書xuan錄''暮年有感'等7個部分基本勾勒齣梁漱溟的對自我認識的方方麵麵不啻於一本'準自傳'之作。

一、我生在這樣一個傢庭
距今五十年前我生於北京。那是清光緒十九年癸巳西曆1893年亦即甲午中日大戰前一年。甲午之戰是中國近百年史中優xuan關節所有種種劇烈變動皆由此起來。而我的大半生恰好是從那一次中日大戰到這一次中日大戰度過的。
我傢原是桂林城內人。但從祖父離開桂林父親和我們一輩便都生長在北京瞭。母親亦是生在北方的；而外祖張傢則是雲南大理人自從外祖父離開雲南後沒有迴去過。祖母又是貴州畢節劉傢的。在中國說：南方人和北方人不論氣質上或習俗上都頗有些不同的。因此由南方人來看我們則每當成我們是北方人；而在當地北方人看我們又以為是來自南方的瞭。我一傢人兼有南北兩種氣息而富於一種中間性。
從種族血統上說我們本是元朝宗室。中間經過明清兩代五百餘年不但旁人不曉得我們是濛古族即便自傢不由譜係上查明亦不曉得瞭。在幾百年和漢族婚姻之後的我們融閤不同的兩種血統似亦具一中間性。
從社會階級成分上說曾祖、祖父、父親三代都是從前所謂舉人或進士齣身而做官的。外祖父亦是進士而做官的。祖母、母親都讀過不少書能為詩文。這是所謂“書香人傢”或“世宦之傢”。但曾祖父做外官(對京官而言)卸任無錢而有債。祖父來還債債未清而身故。那時我父親隻七八歲靠祖母開濛館教幾個小學生度日真是寒苦之極。父親稍長到十九歲便在“義學”中教書依然寒苦生活世宦習氣於此打落乾淨；市井瑣碎民間疾苦倒親身嘗曆的。四十歲方入仕途又總未得意景況沒有舒展過。因此在生活習慣上意識上並未曾將我們後輩限於某一階級中。
父母生我們兄妹四人。我有一個大哥兩個妹妹。大哥留學日本明治大學商科畢業。兩妹亦於清朝很末一年畢業於“京師女子初級師範學堂”。我們的教育費常常是變賣母親妝奩而支付的。
像這樣一個多方麵薈萃交融的傢庭住居於全國政治文化中心的北京自無偏僻固陋之患又遭逢這樣一個變動劇烈的時代見聞既多是很便於自學的。二、我的父親
遂成我之自學的接近是我父親。所以必要敘明我父親之為人和他對我的教育。
吾父是一秉性篤實的人而不是資高明的人。他做學問沒有過人的纔思；他做事情更不以纔略見長。他與母親一樣天生的忠厚；隻他用心周匝細密又磨煉於寒苦生活之中好像比彆人能乾許多。他心裏相當精明但很少見之於行事。他很不可及處是意趣超俗不肯隨俗流轉而有一腔熱腸一身俠骨。
因其非天資高明的人所以思想不超脫。因其秉性篤實而用心精細所以遇事認真。因為有豪俠氣所以行為隻是端正而並不拘謹。他很看重事功而不免忽視學問。前人所說“不恥惡衣惡食而恥匹夫匹婦不被其澤”的話正好點齣我父一副心肝。――我很初的思想和作人受父親影響亦就是這麼一路(尚俠、認真、不超脫)。
父親對我接近是寬放的。小時候隻記得大哥挨過打這亦是很少的事。我則在整個記憶中一次亦沒有過。但我似乎並不是不“該打”的孩子。我是既呆笨又執拗的。他亦很少正言厲色地教訓過我們。我受父親影響並不是受瞭許多教訓而毋寜說是受一些暗示。我在父親麵前接近不感到一種精神上的壓迫。他從未以端凝嚴肅的神氣對兒童或少年人。我很早入學堂所以亦沒有從父親受讀。
十歲前後(七八歲至十二三歲)所受父親的教育大多是下列三項：一是講戲父親平日喜看京戲即以戲中故事情節講給兒女聽。一是攜同齣街購買日用品或辦一些零碎事；其意蓋在練習經理事物懂得社會人情。一是關於衛生或其他的許多囑咐；總要兒童知道如何照料自己身體。例如：
正當齣汗之時不要脫衣服；待汗稍止氣稍定再脫去。
不要坐在當風地方如窗口、門口、過道等處。
太熱或太冷的湯水不要喝太燥太膩的食物不可多吃。
光綫不足不要看書。
諸如此類之囑告或指點極其多並且隨時隨地不放鬆。
還記得九歲時有一次我自己積蓄的一小串錢(那時所用銅錢有小孔例以麻綫貫串之) 忽然不見。各處尋問並嚮人吵鬧終不可得。隔父親於庭前桃樹枝上發現之心知是我自傢遺忘並不責斥亦不喊我來看。他卻在紙條上寫瞭一段文字大略說：
一小兒在桃樹下玩耍偶將一小串錢掛於樹枝而忘之。到處嚮人尋問吵鬧不休。次日其父親打掃庭院見錢懸樹上乃指示之。小兒始自知其糊塗雲雲。寫後交與我看亦不做聲。我看瞭馬上省悟跑去一探即得不禁自懷慚意。――即此事亦見先父所給我教育之一斑。
到十四歲以後我胸中漸漸自有思想見解或發於言論或見之行事。先父認為好的便明示或暗示鼓勵他不同意的讓我曉得他不同意而止卻從不乾涉。十七八九歲時有些關係頗大之事他仍然不加乾涉而聽我去。就在他不乾涉之中成就瞭我的自學。那些事例待後麵即可敘述到。
三、一個瘠弱而又呆笨的孩子
我自幼瘠瘦多病氣力微弱；未到天寒手足已然不溫。親長皆覺得此兒怕不會長命的。五六歲時每患頭暈目眩一時天鏇地轉坐立不穩必須安臥始得；七八歲後雖亦跳擲玩耍總不如人傢活潑勇健。在小學裏讀書一次盤杠子跌下地來用藥方纔復蘇以後更不敢輕試。在中學時常常看著同學打球踢球而不能參加。人傢打罷踢罷瞭我方敢一個人來試一試。又因為愛用思想神情顔色皆不像一個少年。同學給我一個外號“小老哥”。――廣東人呼小孩原如此的；但北京人說來則是嘲笑話瞭。
卻不料後來年紀長大我倒很少生病。三十以後愈見堅實；寒暖飢飽不以為意。素食至今滿三十年亦沒有什麼營養不足問題。每聞朋友同儕或患遺精或患痔血或胃病或腳氣病；在我一切都沒有。若以體質精力來相較反而為朋輩所不及。久彆之友十幾年以至二十幾年不相見者每都說我現在還同以前一個樣子不見改變因而人多稱贊我有修養。其實我亦不知道我有什麼修養。不過平生嗜欲很淡一切無所好。同時在生活習慣上比較旁人多自知注意一點罷瞭。小時候我不但瘠弱並且很呆笨的。約莫六歲瞭自己還不會穿褲子。因褲上有帶條要從背後係引到前麵來打一結扣而我不會。一次早起母親隔屋喊我為何還不起床。我大聲氣憤地說：妹妹不給我穿褲子呀！招引得傢裏人都笑瞭。原來天天要妹妹替我打這結扣纔行。
十歲前後在小學裏的課業成績比一些同學都較差。雖不是極劣總是中等以下。到十四歲入中學我的智力乃見發達課業成績間有在前三名者。大體說來我隻是平常資質沒有過人之纔。在學校時不算特彆勤學；齣學校後亦未用過苦功。隻平素心理上自己總有對自己的一種要求不肯讓光陰隨便馬虎過去。
P4-7

我生有涯願無盡：漱溟自述文錄梁漱溟 9787208113046 上海人民齣版社下載 mobi epub pdf txt 電子書格式